ہم میں سے بیشتر لوگ یہ کہانی جانتے ہیں: یسوع نے لازر کو مردوں میں سے زندہ کیا۔ یہ ایک زبردست معجزہ تھا جس نے یہ ظاہر کیا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو بھی طاقت ہے کہ وہ ہمیں مردوں میں سے زندہ کریں۔ لیکن اس کہانی میں اور بھی بہت کچھ ہے ، اور جان میں کچھ ایسی تفصیلات شامل ہیں جن کا ہمارے لئے آج بھی گہرا مطلب ہوسکتا ہے۔ میں دعا کرتا ہوں کہ اپنے کچھ خیالات آپ کے ساتھ بانٹ کر ، میں تاریخ کو کوئی غلط کام نہیں کروں گا۔
جان جس طرح سے یوحنا اس کہانی کو بتاتا ہے اس پر غور کریں: لعزر صرف یہودیہ کا کوئی باشندہ نہیں تھا - وہ مارتھا اور مریم کا بھائی تھا، مریم جو یسوع سے اتنی محبت کرتی تھی کہ اس نے اس کے پاؤں پر مسح کرنے کا قیمتی تیل ڈالا۔ بہنوں نے یسوع کو بلایا: "خداوند، دیکھو، جس سے آپ محبت کرتے ہیں وہ بیمار ہے۔" (یوحنا 11,1-3)۔ یہ مجھے مدد کے لیے پکارنے کی طرح لگتا ہے، لیکن یسوع نہیں آیا۔
کیا آپ کو کبھی کبھی ایسا لگتا ہے کہ رب اپنے جواب میں تاخیر کر رہا ہے؟ یہ یقینی طور پر مریم اور مارتھا کو ایسا ہی لگتا تھا، لیکن تاخیر کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یسوع ہمیں پسند نہیں کرتے۔ بلکہ، اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کے ذہن میں ایک مختلف منصوبہ ہے کیونکہ وہ ایسی چیز دیکھ سکتا ہے جسے ہم نہیں دیکھ سکتے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ جب قاصد یسوع کے پاس پہنچے، لعزر پہلے ہی مر چکا تھا، اس کے باوجود، یسوع نے کہا کہ یہ بیماری موت سے ختم نہیں ہوگی۔ کیا وہ غلط تھا؟ نہیں، کیونکہ یسوع موت سے آگے دیکھ سکتا تھا اور اس معاملے میں وہ جانتا تھا کہ موت کہانی کا خاتمہ نہیں ہوگی۔ وہ جانتا تھا کہ مقصد خدا اور اس کے بیٹے کی تمجید کرنا تھا (v. 4)۔ اس کے باوجود، اس نے اپنے شاگردوں کو یہ خیال دلایا کہ لعزر نہیں مرے گا۔ یہاں ہمارے لیے بھی ایک سبق ہے، کیونکہ ہم ہمیشہ یہ نہیں سمجھتے کہ یسوع کا اصل مطلب کیا ہے۔
دو دن بعد، یسوع نے اپنے شاگردوں کو یہودیہ واپس جانے کا مشورہ دے کر حیران کر دیا۔ وہ سمجھ نہیں پائے تھے کہ یسوع خطرے کے علاقے میں کیوں واپس آنا چاہتا ہے، اس لیے یسوع نے روشنی میں چلنے اور اندھیرے کے آنے کے بارے میں ایک پراسرار تبصرہ کے ساتھ جواب دیا (vv. 9-10)۔ پھر اُس نے اُن سے کہا کہ اُسے لعزر کو اٹھانے کے لیے جانا ہے۔
عیسیٰ کے کچھ تبصروں کی واضح طور پر شاگرد پراسرار نوعیت کے عادی تھے ، اور انہیں مزید معلومات حاصل کرنے کے ل a ایک راستہ مل گیا۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ لغوی معنی معنی نہیں رکھتے۔ اگر وہ سوتا ہے تو وہ خود ہی جاگے گا ، تو پھر کیوں وہاں جاکر ہمیں اپنی جانوں کا خطرہ مولنا پڑے گا؟
یسوع نے اعلان کیا، "لعزر مر گیا" (آیت 14)۔ لیکن اس نے یہ بھی کہا، "مجھے خوشی ہے کہ میں وہاں نہیں تھا۔" کیوں؟ "تاکہ تم یقین کرو" (v. 15). یسوع اس سے زیادہ حیرت انگیز معجزہ دکھاتا اگر اس نے صرف ایک بیمار آدمی کی موت کو روکا ہوتا۔ لیکن معجزہ صرف لعزر کو زندہ نہیں کر رہا تھا - یہ بھی تھا کہ یسوع کو اس بات کا علم تھا کہ 30 کلومیٹر دور کیا ہو رہا ہے اور مستقبل قریب میں اس کے ساتھ کیا ہونے والا ہے۔
اس کے پاس روشنی تھی کہ وہ دیکھ نہیں سکتے تھے - اور اس روشنی نے اسے یہودیہ میں اس کی اپنی موت - اور اس کا اپنا جی اٹھانا ظاہر کیا تھا۔ وہ واقعات پر مکمل کنٹرول میں تھا۔ اگر وہ چاہتا تو اس گرفتاری کو روک سکتا تھا۔ وہ ایک لفظ میں مقدمے کی سماعت روک سکتا تھا ، لیکن وہ ایسا نہیں کرتا تھا۔ اس نے وہ کام کرنے کا انتخاب کیا جو وہ زمین پر کرنے آیا تھا۔
جس شخص نے مُردوں کو جان بخشی تھی وہ لوگوں کے لئے بھی اپنی جان دے دیتا تھا ، کیوں کہ وہ موت پر بھی قابو رکھتا تھا یہاں تک کہ اپنی موت پر۔ وہ ایک بشر کی حیثیت سے اس زمین پر آیا تھا تاکہ وہ مر سکے اور جو سطح پر کسی المیے کی طرح نظر آرہا تھا وہ در حقیقت ہماری نجات کے لئے تھا۔ میں یہ نہیں کہنا چاہتا کہ ہر المیہ جو واقع ہوتا ہے وہ دراصل خدا کا منصوبہ ہے یا اچھا ہے ، لیکن مجھے یقین ہے کہ خدا نیکی کو برائی سے نکالنے کے قابل ہے اور وہ حقیقت کو دیکھتا ہے جسے ہم نہیں دیکھ سکتے۔
وہ موت سے بالاتر دیکھتا ہے اور آج کے واقعات سے کم واقعات پر قابو رکھتا ہے - لیکن یہ اکثر ہمارے لئے اتنا پوشیدہ ہوتا ہے جیسا کہ جان 11 میں شاگردوں کے لئے تھا۔ ہم صرف بڑی تصویر نہیں دیکھ سکتے اور کبھی کبھی اندھیرے میں ٹھوکر کھاتے ہیں۔ ہمیں خدا پر بھروسہ کرنا چاہئے کہ وہ جس طرح سے مناسب دکھائے وہ کام کرے۔ بعض اوقات ہم آخر کار دیکھ سکتے ہیں کہ چیزیں اچھ forے کے ل. کس طرح کام آتی ہیں ، لیکن اکثر ہمیں اس کے لئے اپنے الفاظ پر اس کی مدد کرنی پڑتی ہے۔
یسوع اور اس کے شاگرد بیت عنیاہ گئے اور انہیں معلوم ہوا کہ لعزر کو قبر میں چار دن ہوئے ہیں۔ تعریفیں پیش کی جا چکی تھیں اور جنازہ ختم ہو چکا تھا - اور آخر کار ڈاکٹر آ گیا! مارتھا نے کہا، شاید تھوڑی مایوسی اور چوٹ کے ساتھ، "خداوند، اگر آپ یہاں ہوتے تو میرا بھائی نہ مرتا" (آیت 21)۔ ہم نے آپ کو کچھ دن پہلے بلایا تھا اور اگر آپ اس وقت آتے تو لازر ابھی تک زندہ ہوتا۔ لیکن مارتھا میں امید کی کرن تھی - تھوڑی سی روشنی: "لیکن اب بھی میں جانتی ہوں کہ جو کچھ تم خدا سے مانگتے ہو، ہم خدا تمہیں دیں گے" (v. 22)۔ شاید اس نے سوچا کہ قیامت کا مطالبہ کرنا تھوڑا بہت دلیری ہو گا، لیکن وہ اشارہ کر رہی ہے۔ "لعزر دوبارہ زندہ ہو جائے گا،" یسوع نے کہا، اور مارتھا نے جواب دیا، "میں جانتی ہوں کہ وہ دوبارہ جی اُٹھے گا" (لیکن میں تھوڑی جلد کسی چیز کی امید کر رہی تھی)۔ یسوع نے کہا، "یہ اچھی بات ہے، لیکن کیا آپ جانتے ہیں کہ میں ہی قیامت اور زندگی ہوں؟ اگر تم مجھ پر یقین کرو گے تو وہ کبھی نہیں مریں گے۔ کیا آپ اس پر یقین رکھتے ہیں؟" پھر مارتھا نے تمام بائبل میں ایمان کے سب سے نمایاں بیانات میں سے ایک میں کہا، "ہاں، میں اس پر یقین رکھتی ہوں۔ تم خدا کے بیٹے ہو" (آیت 27)۔
زندگی اور قیامت صرف مسیح میں مل سکتی ہے - لیکن کیا ہم یقین کر سکتے ہیں کہ یسوع نے آج کیا کہا؟ کیا ہم واقعی اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ "جو زندہ ہے اور مجھ پر یقین رکھتا ہے وہ کبھی نہیں مرے گا؟" کاش ہم سب اس کو بہتر طور پر سمجھ سکتے، لیکن میں یقین سے جانتا ہوں کہ قیامت میں ہمیں ایسی زندگی ملے گی جو کبھی ختم نہیں ہوگی۔
اس دور میں ہم سب مرتے ہیں، جیسا کہ لعزر، اور یسوع کو "ہمیں زندہ کرنا پڑے گا۔" ہم مرتے ہیں، لیکن یہ ہمارے لیے کہانی کا خاتمہ نہیں ہے، بالکل اسی طرح جیسے یہ لعزر کی کہانی کا خاتمہ نہیں تھا۔ مارتھا مریم کو لینے گئی اور مریم روتی ہوئی یسوع کے پاس آئی۔ یسوع بھی رو پڑا۔ جب وہ پہلے ہی جانتا تھا کہ لعزر دوبارہ زندہ ہو گا تو وہ کیوں رویا؟ جان نے یہ کیوں لکھا جب جان جانتا تھا کہ خوشی "صرف کونے کے آس پاس" ہے؟ مجھے نہیں معلوم - میں ہمیشہ نہیں جانتا کہ میں کیوں روتا ہوں، یہاں تک کہ خوشی کے مواقع پر بھی۔
لیکن مجھے یقین ہے کہ کہاوت یہ ہے کہ آخری رسومات پر رونا ٹھیک ہے اگرچہ ہم جانتے ہیں کہ اس شخص کو لافانی زندگی میں زندہ کیا جائے گا۔ یسوع نے وعدہ کیا تھا کہ ہم کبھی نہیں مریں گے اور پھر بھی موت موجود ہے۔
وہ اب بھی دشمن ہے، موت اب بھی اس دنیا میں ایسی چیز ہے جو ابد تک نہیں رہے گی۔ اگرچہ ابدی خوشی "صرف کونے کے آس پاس ہے"، ہمارے پاس کبھی کبھی گہرے غم کا وقت ہوتا ہے، حالانکہ یسوع ہم سے پیار کرتا ہے۔ جب ہم روتے ہیں، یسوع ہمارے ساتھ روتا ہے۔ وہ اس عمر میں ہمارے دکھ کو اسی طرح دیکھ سکتا ہے جس طرح وہ مستقبل کی خوشیاں دیکھ سکتا ہے۔
"پتھر کو ہٹا دو،" یسوع نے کہا، اور مریم نے جواب دیا، "ایک بدبو آئے گی، کیونکہ وہ چار دن سے مرے ہوئے ہے۔"
کیا آپ کی زندگی میں کوئی ایسی چیز ہے جس سے بدبو آتی ہے جسے ہم نہیں چاہتے کہ یسوع "پتھر کو ہٹا کر" بے نقاب کرے؟ شاید ہر ایک کی زندگی میں ایسا کچھ ہوتا ہے جسے ہم چھپا کر رکھنا چاہتے ہیں، لیکن بعض اوقات یسوع کے دوسرے منصوبے ہوتے ہیں، کیونکہ وہ وہ چیزیں جانتا ہے جو ہم نہیں جانتے اور ہمیں صرف اس پر بھروسہ کرنا ہے۔ تو انہوں نے پتھر کو ہٹا دیا اور یسوع نے دعا کی اور پھر پکارا، "لعزر، باہر آؤ!" "اور مردہ باہر نکلا،" یوحنا ہمیں بتاتا ہے - لیکن وہ اصل میں مردہ نہیں تھا، وہ کفنوں سے مردہ آدمی کی طرح بندھا ہوا تھا۔ ، لیکن وہ چلا گیا۔ یسوع نے کہا، "اسے بند کرو، اور اسے جانے دو" (vv. 43-44)۔
یسوع کا اذان آج روحانی طور پر مردہ لوگوں کے لئے نکلا ہے اور ان میں سے کچھ اس کی آواز سنتے ہیں اور ان کی قبروں سے نکل آتے ہیں - وہ بدبو سے نکلتے ہیں ، وہ خود غرض ذہنیت سے نکلتے ہیں جو موت کی طرف جاتا ہے۔ اور آپ کو کیا ضرورت ہے؟ انہیں کسی کی ضرورت ہے کہ وہ ان کی تدفین کفن بہانے میں ان کی مدد کریں ، سوچنے کے پرانے طریقوں سے چھٹکارا حاصل کریں جو ہم سے آسانی سے منسلک ہیں۔ چرچ کا یہ ایک کام ہے۔ ہم لوگوں کو پتھر کو پھینکنے میں مدد کرتے ہیں ، یہاں تک کہ اگر بدبودار بھی ہوسکتا ہے ، اور ہم ان لوگوں کی مدد کرتے ہیں جو عیسیٰ کے پکار پر لبیک کہتے ہیں۔
کیا آپ یسوع کی طرف سے اس کے پاس آنے کی کال کو سنتے ہیں؟ اب وقت آگیا ہے کہ آپ کی "قبر" سے باہر آجائے۔ کیا آپ کسی کو جانتے ہو جسے عیسیٰ کہتے ہیں؟ اب وقت آگیا ہے کہ وہ ان کا پتھر پھینک دیں۔ یہ کچھ سوچنے کے قابل ہے۔
جوزف ٹاکچ
یہ ویب سائٹ جرمن زبان میں مسیحی لٹریچر کے متنوع انتخاب پر مشتمل ہے۔ گوگل ٹرانسلیٹ کے ذریعہ ویب سائٹ کا ترجمہ۔