لازر ، باہر آؤ!

ہم میں سے بیشتر لوگ یہ کہانی جانتے ہیں: یسوع نے لازر کو مردوں میں سے زندہ کیا۔ یہ ایک زبردست معجزہ تھا جس نے یہ ظاہر کیا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو بھی طاقت ہے کہ وہ ہمیں مردوں میں سے زندہ کریں۔ لیکن اس کہانی میں اور بھی بہت کچھ ہے ، اور جان میں کچھ ایسی تفصیلات شامل ہیں جن کا ہمارے لئے آج بھی گہرا مطلب ہوسکتا ہے۔ میں دعا کرتا ہوں کہ اپنے کچھ خیالات آپ کے ساتھ بانٹ کر ، میں تاریخ کو کوئی غلط کام نہیں کروں گا۔

Beachten wir die Art und Weise, wie Johannes diese Geschichte erzählt: Lazarus war nicht nur irgendein Einwohner von Judäa – er war der Bruder von Martha und Maria, der Maria, die Jesus so sehr liebte, dass sie kostbares Salböl über seine Füsse ausgoss. Die Schwestern liessen Jesus herbeirufen: «Herr, siehe, den du lieb hast, liegt krank.» (Johannes 11,1-3). Dies klingt für mich wie ein Hilferuf, aber Jesus kam nicht.

جان بوجھ کر تاخیر

Kommt es euch manchmal so vor, als ob der Herr seine Antwort verzögert? Ganz gewiss kam es Maria und Martha so vor, aber die Verzögerung bedeutet nicht, dass Jesus uns nicht mag. Es bedeutet vielmehr, dass er einen anderen Plan im Sinn hat, weil er etwas sehen kann, was wir nicht sehen. Wie es sich herausstellt, war Lazarus zu der Zeit, als die Boten Jesus erreichten, schon tot. Nichtsdestotrotz sagte Jesus, dass diese Krankheit nicht im Tod enden würde. Lag er falsch? Nein, weil Jesus über den Tod hinaussehen konnte und er in diesem Falle wusste, dass der Tod nicht das Ende der Geschichte sein würde. Er wusste, dass der Zweck darin bestand, Gott und seinen Sohn zu verherrlichen (V. 4). Trotzdem liess er seine Jünger denken, dass Lazarus nicht sterben würde. Hier liegt auch für uns eine Lektion, denn wir verstehen nicht immer, was Jesus wirklich meint.

Zwei Tage später überraschte Jesus seine Jünger mit dem Vorschlag, zurück nach Judäa zu gehen. Sie verstanden nicht, warum Jesus in die Gefahrenzone zurückkehren möchte, so antwortete Jesus mit einem rätselhaften Kommentar über das Wandeln im Licht und dem Anbruch der Dunkelheit (V. 9-10). Dann erzählte er ihnen, dass er hingehen musste, um Lazarus aufzuerwecken.

عیسیٰ کے کچھ تبصروں کی واضح طور پر شاگرد پراسرار نوعیت کے عادی تھے ، اور انہیں مزید معلومات حاصل کرنے کے ل a ایک راستہ مل گیا۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ لغوی معنی معنی نہیں رکھتے۔ اگر وہ سوتا ہے تو وہ خود ہی جاگے گا ، تو پھر کیوں وہاں جاکر ہمیں اپنی جانوں کا خطرہ مولنا پڑے گا؟

Jesus erklärte: «Lazarus ist gestorben» (V. 14). Aber er sagte auch: «Ich bin froh, dass ich nicht dagewesen bin». Warum? «Damit ihr glaubt» (V. 15). Jesus würde ein Wunder tun, das erstaunlicher sein würde als wenn er nur den Tod eines kranken Mannes verhindert hätte. Aber das Wunder bestand nicht einfach darin, Lazarus zurück ins Leben zu holen – es bestand auch darin, dass Jesus Kenntnis davon hatte, was etwa 30 Kilometer entfernt geschah sowie das Wissen, was mit ihm in naher Zukunft passieren würde.

اس کے پاس روشنی تھی کہ وہ دیکھ نہیں سکتے تھے - اور اس روشنی نے اسے یہودیہ میں اس کی اپنی موت - اور اس کا اپنا جی اٹھانا ظاہر کیا تھا۔ وہ واقعات پر مکمل کنٹرول میں تھا۔ اگر وہ چاہتا تو اس گرفتاری کو روک سکتا تھا۔ وہ ایک لفظ میں مقدمے کی سماعت روک سکتا تھا ، لیکن وہ ایسا نہیں کرتا تھا۔ اس نے وہ کام کرنے کا انتخاب کیا جو وہ زمین پر کرنے آیا تھا۔

جس شخص نے مُردوں کو جان بخشی تھی وہ لوگوں کے لئے بھی اپنی جان دے دیتا تھا ، کیوں کہ وہ موت پر بھی قابو رکھتا تھا یہاں تک کہ اپنی موت پر۔ وہ ایک بشر کی حیثیت سے اس زمین پر آیا تھا تاکہ وہ مر سکے اور جو سطح پر کسی المیے کی طرح نظر آرہا تھا وہ در حقیقت ہماری نجات کے لئے تھا۔ میں یہ نہیں کہنا چاہتا کہ ہر المیہ جو واقع ہوتا ہے وہ دراصل خدا کا منصوبہ ہے یا اچھا ہے ، لیکن مجھے یقین ہے کہ خدا نیکی کو برائی سے نکالنے کے قابل ہے اور وہ حقیقت کو دیکھتا ہے جسے ہم نہیں دیکھ سکتے۔

وہ موت سے بالاتر دیکھتا ہے اور آج کے واقعات سے کم واقعات پر قابو رکھتا ہے - لیکن یہ اکثر ہمارے لئے اتنا پوشیدہ ہوتا ہے جیسا کہ جان 11 میں شاگردوں کے لئے تھا۔ ہم صرف بڑی تصویر نہیں دیکھ سکتے اور کبھی کبھی اندھیرے میں ٹھوکر کھاتے ہیں۔ ہمیں خدا پر بھروسہ کرنا چاہئے کہ وہ جس طرح سے مناسب دکھائے وہ کام کرے۔ بعض اوقات ہم آخر کار دیکھ سکتے ہیں کہ چیزیں اچھ forے کے ل. کس طرح کام آتی ہیں ، لیکن اکثر ہمیں اس کے لئے اپنے الفاظ پر اس کی مدد کرنی پڑتی ہے۔

Jesus und seine Jünger gingen nach Betanien und erfuhren, dass Lazarus bereits vier Tage im Grabe war. Die Trauerreden waren gehalten worden und das Begräbnis war längst vorbei – und schliesslich kommt der Arzt vorbei! Martha sagte, vielleicht mit ein wenig Verzweiflung und Verletztheit: «Herr, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben» (V. 21). Wir riefen vor einigen Tagen nach dir und wenn du damals gekommen wärest, wäre Lazarus noch am Leben. Aber Martha hatte einen Hoffnungsschimmer – ein wenig Licht: «Aber auch jetzt weiss ich: Was du bittest von Gott, das wir dir Gott geben» (V. 22). Vielleicht meinte sie, dass es ein bisschen zu kühn gewesen wäre, eine Auferstehung zu erbitten, aber sie deutet etwas an. «Lazarus wird wieder leben», sagte Jesus und Martha antwortete: «Ich weiss wohl, dass er auferstehen wird» (aber ich erhoffte etwas ein bisschen eher). Jesus sagte: «Das ist gut, aber wusstet du, dass ich die Auferstehung und das Leben bin? Wenn du an mich glaubst, wirst die niemals sterben. Glaubst du das?» Martha sagte dann in einer der herausragendsten Glaubensaussagen in der ganzen Bibel: «Ja, ich glaube das. Du bist der Sohn Gottes» (V. 27).

زندگی اور قیامت صرف مسیح میں ہی پائی جاسکتی ہے - لیکن کیا ہم یسوع کے آج کی بات پر یقین کر سکتے ہیں؟ کیا ہم واقعی یہ مانتے ہیں کہ "جو بھی وہاں رہتا ہے اور مجھ پر یقین کرتا ہے وہ کبھی نہیں مرے گا۔" کاش ہم سب بہتر سمجھے ، لیکن مجھے یقین ہے کہ قیامت میں ہمیں ایسی زندگی ملے گی جو کبھی ختم نہیں ہوگی۔

اس دور میں ہم سب مرجائیں گے ، بالکل اسی طرح جیسے لازر اور عیسیٰ کو بھی "ہمیں اٹھائے گا"۔ ہم مر جاتے ہیں ، لیکن یہ ہمارے لئے کہانی کا اختتام نہیں ہے ، بالکل اسی طرح جیسے یہ لازر کی کہانی کا اختتام نہیں تھا۔ مارتھا مریم کو لینے گئی اور مریم عیسیٰ کو پکار رہی تھیں۔ عیسیٰ بھی روئے۔ جب وہ پہلے ہی جانتا تھا کہ لازر دوبارہ زندہ ہوگا تو اس نے کیوں رویا؟ جان نے یہ کیوں لکھا جب جان جانتا تھا کہ خوشی "کونے کے بالکل آس پاس" ہے۔ میں نہیں جانتا - مجھے ہمیشہ نہیں معلوم کہ میں کیوں روتا ہوں ، خوشی کے مواقع پر بھی۔

لیکن مجھے یقین ہے کہ کہاوت یہ ہے کہ آخری رسومات پر رونا ٹھیک ہے اگرچہ ہم جانتے ہیں کہ اس شخص کو لافانی زندگی میں زندہ کیا جائے گا۔ یسوع نے وعدہ کیا تھا کہ ہم کبھی نہیں مریں گے اور پھر بھی موت موجود ہے۔

وہ اب بھی دشمن ہے ، موت اب بھی اس دنیا میں ایک ایسی چیز ہے جو ابدی نہیں ہوگی۔ یہاں تک کہ جب ابدی خوشی "کونے کے آس پاس ہے" ، ہم بعض اوقات گہرا دکھ کا وقت محسوس کرتے ہیں ، یہاں تک کہ جب عیسیٰ ہم سے محبت کرتا ہے۔ جب ہم روتے ہیں ، یسوع ہمارے ساتھ روتا ہے۔ وہ ہمارے غموں کو اس عمر میں اسی طرح دیکھ سکتا ہے جس طرح وہ مستقبل کی خوشیاں دیکھ سکتا ہے۔

عیسیٰ نے کہا ، "پتھر کو اتار دو ، اور مریم نے اس کا مقابلہ کیا:" بدبو ہوگی کیونکہ وہ چار دن مر گیا ہے۔

Gibt es irgendetwas in Ihrem Leben, das stinkt, etwas, von dem wir nicht möchten, dass Jesus es blosslegt, «indem er den Stein wegrollt?» Etwas derartiges gibt es wahrscheinlich im Leben eines jeden Menschen, etwas, das wir vielmehr verborgen halten würden, aber manchmal hat Jesus andere Pläne, denn er weiss um Dinge, die wir nicht wissen und wir müssen ihm einfach vertrauen. So rollten sie den Stein weg und Jesus betete und rief dann aus: «Lazarus, komm heraus!» «Und der Verstorbene kam heraus» berichtet uns Johannes – aber er war nicht wirklich tot. Er war wie ein toter Mann mit Grabtüchern gebunden, aber er ging. «Löst ihm die Binden» sagte Jesus, «und lasst ihn gehen!» (V. 43-44).

یسوع کا اذان آج روحانی طور پر مردہ لوگوں کے لئے نکلا ہے اور ان میں سے کچھ اس کی آواز سنتے ہیں اور ان کی قبروں سے نکل آتے ہیں - وہ بدبو سے نکلتے ہیں ، وہ خود غرض ذہنیت سے نکلتے ہیں جو موت کی طرف جاتا ہے۔ اور آپ کو کیا ضرورت ہے؟ انہیں کسی کی ضرورت ہے کہ وہ ان کی تدفین کفن بہانے میں ان کی مدد کریں ، سوچنے کے پرانے طریقوں سے چھٹکارا حاصل کریں جو ہم سے آسانی سے منسلک ہیں۔ چرچ کا یہ ایک کام ہے۔ ہم لوگوں کو پتھر کو پھینکنے میں مدد کرتے ہیں ، یہاں تک کہ اگر بدبودار بھی ہوسکتا ہے ، اور ہم ان لوگوں کی مدد کرتے ہیں جو عیسیٰ کے پکار پر لبیک کہتے ہیں۔

کیا آپ یسوع کی طرف سے اس کے پاس آنے کی کال کو سنتے ہیں؟ اب وقت آگیا ہے کہ آپ «قبر of سے باہر آجائیں۔ کیا آپ کسی کو جانتے ہو جسے عیسیٰ کہتے ہیں؟ اب وقت آگیا ہے کہ وہ ان کا پتھر پھینک دیں۔ یہ کچھ سوچنے کے قابل ہے۔

جوزف ٹاکچ


پی ڈی ایفلازر ، باہر آؤ!