روحانی قربانیاں

عہد نامہ کے اوقات میں ، عبرانیوں نے ہر چیز کے لئے قربانیاں دیں۔ مختلف مواقع اور مختلف حالات قربانی کا مطالبہ کرتے ہیں ، جیسے: B. سوختنی قربانی ، اناج کی قربانی ، سلامتی کی قربانی ، گناہ کی قربانی یا جرم کی قربانی۔ ہر شکار کے کچھ اصول و ضوابط تھے۔ عید کے دن ، چاند ، پورے چاند وغیرہ پر بھی قربانیاں دی گئیں۔

مسیح، خُدا کا برّہ، کامل قربانی تھی، جو ایک بار اور سب کے لیے پیش کی گئی تھی (عبرانیوں 10)، جس نے پرانے عہد نامے کی قربانیوں کو غیر ضروری بنا دیا۔ جس طرح حضرت عیسیٰ علیہ السلام شریعت کی تکمیل کے لیے آئے تھے، اس کی بڑائی کرنے کے لیے تاکہ دل کا ارادہ اگر پورا نہ کیا جائے تو بھی گناہ ہو سکتا ہے، اسی طرح انھوں نے قربانی کے نظام کو بھی پورا کیا اور بڑا کیا۔ اب ہمیں روحانی قربانیاں پیش کرنی ہیں۔

ماضی میں، جب میں رومیوں 12 کی پہلی آیت اور زبور 17 کی آیت 51 پڑھتا تھا، تو میں سر ہلاتا تھا اور ہاں، یقیناً، روحانی قربانیوں کا مطلب ہوتا تھا۔ لیکن میں کبھی بھی یہ تسلیم نہیں کرتا کہ مجھے قطعی طور پر اندازہ نہیں تھا کہ اس کا کیا مطلب ہے۔ روحانی قربانی کیا ہے؟ اور میں قربانی کیسے کروں؟ کیا میں ایک روحانی بھیڑ کا بچہ تلاش کروں، اسے روحانی قربان گاہ پر رکھوں اور روحانی چھری سے اس کا گلا کاٹ دوں؟ یا پولس کا مطلب کچھ اور تھا؟ (یہ ایک بیاناتی سوال ہے!)

لغت میں ایک قربانی کی تعریف کی گئی ہے "خدا کے لئے کچھ قیمتی قیمت پیش کرنے کا کام۔" ہمارے پاس ایسا کیا کام ہے جو خدا کے لئے اہمیت کا حامل ہو؟ اسے ہم سے کسی چیز کی ضرورت نہیں ہے۔ لیکن وہ ایک ٹوٹی ہوئی روح ، دعا ، تعریف اور ہمارے جسموں کو چاہتا ہے۔

یہ بڑی قربانیوں کی طرح نہیں لگ سکتے ہیں ، لیکن اس پر غور کریں کہ ان سب کا انسانی ، جسمانی فطرت کے لئے کیا معنی ہے۔ فخر انسانیت کی فطری کیفیت ہے۔ کسی ٹوٹی ہوئی روح کی قربانی دینے کا مطلب غیر فطری کسی چیز کے ل our اپنے فخر اور تکبر کو ترک کرنا ہے: عاجزی۔

دعا - خدا سے بات کرنا ، اس کی باتیں سننا ، اس کے کلام ، رفاقت اور ربط ، ذہن سے روح پر غور کرنا - اس کا تقاضا کرتا ہے کہ ہم اپنی دوسری چیزوں کو ترک کردیں تاکہ ہم خدا کے ساتھ وقت گزار سکیں۔

تعریف اس وقت ہوتی ہے جب ہم اپنے خیالات کو خود سے دور کردیں اور کائنات کے عظیم خدا پر توجہ دیں۔ ایک بار پھر ، کسی شخص کی فطری حالت صرف اپنے بارے میں سوچنا ہے۔ تعریف ہمیں رب کے تخت کے کمرے میں لاتی ہے ، جہاں ہم اس کے اقتدار کے لئے گھٹنے ٹیکتے ہیں۔

رومیوں 12,1 ہمیں ہدایت کرتا ہے کہ ہم اپنے جسم کو زندہ قربانی پیش کریں، مقدس اور خدا کے لیے قابل قبول، جو ہماری روحانی عبادت ہے۔ اپنے جسم کو اس دنیا کے دیوتا پر قربان کرنے کے بجائے، ہم اپنے جسم کو خدا کے حضور پیش کرتے ہیں اور اپنے روزمرہ کے کاموں میں اس کی عبادت کرتے ہیں۔ عبادت کے وقت اور غیر عبادت کے وقت کے درمیان کوئی تقسیم نہیں ہے - جب ہم اپنے جسم کو خدا کی قربان گاہ پر رکھتے ہیں تو ہماری پوری زندگی عبادت بن جاتی ہے۔

اگر ہم روزانہ یہ قربانیاں خدا کے سامنے پیش کر سکتے ہیں تو ہم اس دنیا کو ڈھالنے کا خطرہ نہیں رکھیں گے۔ بلکہ ، ہم اپنے غرور ، اپنی مرضی اور دنیاوی چیزوں کے لئے اپنی خواہش ، اپنے آپ کو اور اپنی انا پرستی کے ساتھ سب سے پہلے نمبر پر رہنے کے لئے بدل گئے ہیں۔

ہم قربانیوں کو ان سے زیادہ قیمتی یا قیمتی نہیں بنا سکتے ہیں۔

بذریعہ تیمی ٹیک


روحانی قربانیاں