یہ مناسب نہیں ہے!

387 یہ مناسب نہیں ہےیسوع نے تلوار یا نیزہ نہیں اٹھایا تھا۔ اس کے پیچھے فوج نہیں تھی۔ اس کا واحد ہتھیار اس کا منہ تھا ، اور جو چیز اسے پریشانی میں مبتلا کرتی تھی وہ اس کا پیغام تھا۔ اس نے لوگوں کو اس قدر ناراض کیا کہ وہ اسے قتل کرنا چاہتے ہیں۔ اس کے پیغام کو نہ صرف غلط بلکہ خطرناک سمجھا گیا تھا۔ وہ تخریبی تھی۔ اس نے یہودیت کے معاشرتی نظام کو خلل ڈالنے کی دھمکی دی تھی۔ لیکن کون سا پیغام مذہبی حکام کو اتنا ناراض کرسکتا ہے کہ انہوں نے اپنے میسنجر کو ہلاک کردیا؟

ایک خیال جو مذہبی حکام کو ناراض کر سکتا ہے میتھیو 9: 13 میں پایا جاتا ہے: "میں گنہگاروں کو بلانے آیا ہوں ، نیکوں کو نہیں"۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے گنہگاروں کے لئے خوشخبری سنائی تھی ، لیکن ان میں سے بہت سے لوگ جو خود کو اچھ .ا مانتے ہیں وہ یہ پایا کہ یسوع بری خبر لا رہا ہے۔ یسوع نے کسبیوں اور ٹیکس جمع کرنے والوں کو خدا کی بادشاہی میں مدعو کیا ، اور اچھ .ے لوگوں کو یہ پسند نہیں آیا۔ "یہ غیر منصفانہ ہے ،" وہ کہہ سکتے ہیں۔ «ہم نے اچھ beا ہونے کی بہت کوشش کی ہے ، وہ بغیر کوشش کیے ہی ریخ پر کیوں آسکتے ہیں؟ اگر گنہگاروں کو باہر نہیں رہنا پڑتا ہے تو ، یہ غیر منصفانہ ہے! "

منصفانہ سے زیادہ

اس کے بجائے ، خدا انصاف پسند ہے۔ اس کا فضل ہم سے مستحق ہر چیز سے کہیں آگے ہے۔ خدا فیاض ، فضل سے بھرا ، رحم سے بھرا ، ہمارے لئے پیار سے بھرا ہوا ہے ، حالانکہ ہم اس کے مستحق نہیں ہیں۔ اس طرح کا پیغام مذہبی حکام اور ان لوگوں کو پریشان کرتا ہے جو کہتے ہیں کہ آپ جتنی زیادہ کوشش کریں گے ، آپ جتنا زیادہ ملیں گے۔ اگر آپ خود کو بہتر طریقے سے سنبھالتے ہیں تو ، آپ کو بہتر اجرت ملے گی۔ اس قسم کے پیغام کو مذہبی حکام نے پسند کیا ہے کیونکہ اس سے لوگوں کو کوشش کرنا ، صحیح کرنا اور راستبازی کے ساتھ زندگی گزارنا آسان ہوجاتا ہے۔ لیکن یسوع کہتے ہیں: یہ ایسا نہیں ہے۔

اگر آپ نے خود کو واقعی گہرا گڑھا کھودا ہے ، اگر آپ بار بار خراب ہوجاتے ہیں ، اگر آپ بدترین گنہگار رہے ہیں تو ، آپ کو چھڑانے کے ل the اپنے آپ کو گڑھے سے باہر نکلنے کی راہ پر کام نہیں کرنا پڑے گا۔ خدا نے آپ کو یسوع کی خاطر معاف کیا۔ آپ کو اس کے مستحق ہونے کی ضرورت نہیں ، خدا صرف کرتا ہے۔ آپ کو صرف اس پر یقین کرنا ہوگا۔ آپ کو صرف خدا پر بھروسہ کرنا ہے ، اسے اس کے الفاظ پر قبول کریں: آپ کو آپ کے ملین ڈالر کا قرض معاف کردیا گیا ہے۔

تاہم ، کچھ لوگوں کو اس طرح کا پیغام برا لگتا ہے۔ "شاید ، میں نے گڑھے سے نکلنے کی بہت کوشش کی ہے ،" اور شاید کہتے ہیں۔ اور اب آپ مجھے بتا رہے ہیں کہ ان کو بغیر کسی مشقت کے بھی سیدھے گڑھے سے کھینچ لیا جائے گا۔ یہ غیر منصفانہ ہے! "

نہیں ، فضل "منصفانہ" نہیں ہے ، یہ فضل ہے ، ایسا تحفہ جس کے ہم مستحق نہیں ہیں۔ خدا جس کے ساتھ سخاوت کرے گا اس پر فراخدلی ہوسکتی ہے ، اور خوشخبری یہ ہے کہ وہ سب کو اپنی سخاوت پیش کرتا ہے۔ اس معنی میں یہ انصاف ہے کہ یہ سب کے ل is ہے ، حالانکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ کچھ بڑا قرض ادا کرتا ہے اور دوسروں کو ایک معمولی بھی۔ سب کے لئے یکساں انتظام ، اگرچہ تقاضے مختلف ہیں۔

منصفانہ اور غیر منصفانہ کے بارے میں ایک مثال

میتھیو 20 میں انگور کے باغ میں کام کرنے والوں کی تمثیل ہے۔ کچھ کو بالکل وہی مل گیا جس پر انہوں نے اتفاق کیا، جبکہ دوسروں کو زیادہ ملا۔ اب وہ آدمی جنہوں نے سارا دن کام کیا تھا کہنے لگے: "یہ ناانصافی ہے۔ ہم نے سارا دن کام کیا ہے اور یہ مناسب نہیں ہے کہ اپنے آپ کو ان لوگوں کی طرح تنخواہ دیں جنہوں نے کم کام کیا ہے» (cf. v. 12)۔ تاہم، جن مردوں نے سارا دن کام کیا تھا، انہیں بالکل وہی ملا جو وہ کام پر جانے سے پہلے راضی تھے (v. 4)۔ وہ صرف اس لیے بڑبڑاتے تھے کہ دوسروں کو حق سے زیادہ ملا۔

انگور کے باغ کے مالک نے کیا کہا؟ "کیا میں یہ اختیار نہیں رکھتا کہ میں جو چاہوں اس کے ساتھ کروں؟ کیا آپ متجسس نظر آتے ہیں کیونکہ میں بہت مہربان ہوں؟" (V. 15). انگور کے باغ کے مالک نے کہا کہ وہ انہیں روزانہ کی مناسب کارکردگی کے لیے مناسب یومیہ اجرت دے گا، اور اس نے ایسا کیا، اور پھر بھی مزدوروں نے شکایت کی۔ کیوں؟ کیونکہ وہ دوسروں کے مقابلے میں کم پسند کیے گئے تھے۔ وہ اپنی امیدیں بڑھا چکے تھے اور مایوس ہو چکے تھے۔

لیکن تاکستان کے مالک نے ان میں سے ایک سے کہا: "میں تم پر ظلم نہیں کر رہا ہوں۔ اگر آپ کو لگتا ہے کہ یہ منصفانہ نہیں ہے، تو مسئلہ آپ کی توقع کے ساتھ ہے، اس کے ساتھ نہیں جو آپ نے حاصل کیا ہے۔ اگر میں بعد میں آنے والوں کو اتنی رقم نہ دیتا تو جو کچھ میں نے تمہیں دیا اس سے تم بہت خوش ہوتے۔ مسئلہ آپ کی توقعات کا ہے، نہ کہ میں نے کیا کیا۔ تم مجھ پر برا ہونے کا الزام صرف اس لیے لگاتے ہو کہ میں دوسرے کے ساتھ بہت اچھا رہا ہوں” (cf. vv. 13-15)۔

آپ اس پر کیا ردعمل ظاہر کریں گے؟ آپ کیا سوچیں گے اگر آپ کے مینیجر نے نئے ساتھی کارکنوں کو بونس دیا لیکن پرانے، وفادار ساتھی کارکنوں کو نہیں؟ یہ حوصلے کے لیے بہت اچھا نہیں ہوگا، ہے نا؟ لیکن یسوع یہاں اجرت کے بارے میں بات نہیں کر رہا ہے - وہ اس تمثیل میں خدا کی بادشاہی کے بارے میں بات کر رہا ہے (v. 1)۔ یہ تمثیل اُس چیز کی عکاسی کرتی ہے جو یسوع کی خدمت میں ہوا: خُدا نے اُن لوگوں کو نجات دی جنہوں نے بہت زیادہ کوشش نہیں کی تھی، اور مذہبی حکام نے کہا: "یہ غیر منصفانہ ہے۔ آپ کو ان کے لیے اتنا فیاض نہیں ہونا چاہیے۔ ہم نے بہت کوشش کی اور انہوں نے مشکل سے کچھ کیا۔" اور یسوع نے جواب دیا: "میں نیک لوگوں کو نہیں، گنہگاروں کے لیے خوشخبری لاتا ہوں۔" اس کی تعلیم نے اچھے ہونے کے عام مقصد کو کمزور کرنے کی دھمکی دی۔

اس کا ہمارے ساتھ کیا لینا دینا؟

ہم شاید یہ یقین کرنا چاہتے ہیں کہ سارا دن کام کرنے اور دن کے بوجھ اور تپش کو برداشت کرنے کے بعد ، ہم اچھے انعام کے مستحق ہیں۔ ہمارے پاس نہیں ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ چرچ میں کتنے دن رہے ہیں یا آپ نے کتنی قربانیاں دیں ہیں۔ یہ اس کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں ہے جو خدا ہمیں دیتا ہے۔ پولس نے ہم میں سے کسی سے زیادہ کوشش کی۔ اس نے خوشخبری کے ل more زیادہ قربانیاں دی ہیں جتنا ہم سمجھتے ہیں ، لیکن اس نے یہ سب کچھ مسیح کے لئے نقصان سمجھا۔ یہ کچھ بھی نہیں تھا۔

جو وقت ہم نے گرجہ گھر میں گزارا ہے وہ خدا کے لیے نہیں ہے۔ ہم نے جو کام کیا ہے وہ اس کے خلاف کچھ نہیں ہے جو وہ کر سکتا ہے۔ اپنی بہترین شکل میں بھی ہم بیکار بندے ہیں جیسا کہ ایک اور تمثیل کہتی ہے (لوقا 17، 10)۔ یسوع نے ہماری پوری زندگی خرید لی۔ وہ ہر سوچ اور عمل پر منصفانہ دعویٰ کرتا ہے۔ کوئی راستہ نہیں ہے کہ ہم اسے اس سے آگے کچھ بھی دے سکتے ہیں - یہاں تک کہ اگر ہم ہر وہ کام کرتے ہیں جس کا وہ حکم دیتا ہے۔

حقیقت میں ہم ان مزدوروں کی طرح ہیں جنہوں نے صرف ایک گھنٹہ کام کیا اور پورے دن کی مزدوری لی۔ ہم نے بمشکل آغاز کیا اور اس کی ادائیگی کی جیسا کہ ہم واقعتا something کوئی مفید کام کرتے ہوں۔ کیا یہ منصفانہ ہے؟ شاید ہمیں یہ سوال بالکل ہی نہیں پوچھنا چاہئے۔ اگر فیصلہ ہمارے حق میں ہے تو ہمیں دوسری رائے نہیں لینی چاہئے!

کیا ہم اپنے آپ کو ایسے لوگوں کی حیثیت سے دیکھتے ہیں جنھوں نے لمبی اور محنت سے کام کیا ہے؟ کیا ہمیں لگتا ہے کہ ہم نے جو کچھ حاصل کیا ہے اس سے زیادہ بنایا ہے؟ یا کیا ہم اپنے آپ کو ایسے لوگوں کی حیثیت سے دیکھتے ہیں جو ایک مستحق تحفہ وصول کرتے ہیں ، چاہے ہم کتنے عرصے تک کام کرتے رہیں؟ یہ سوچنے کا کھانا ہے۔

جوزف ٹاکچ


پی ڈی ایفیہ مناسب نہیں ہے!