کیا آپ روح القدس پر بھروسہ کرسکتے ہیں؟

ہمارے ایک بزرگ نے حال ہی میں مجھے بتایا کہ اس نے 20 سال پہلے بپتسمہ لیا تھا اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ وہ روح القدس کی طاقت حاصل کرنا چاہتا تھا تاکہ وہ اپنے تمام گناہوں پر قابو پا سکے۔ اس کی نیت اچھی تھی، لیکن اس کی سمجھ میں کچھ خامی تھی (یقینا، کسی کو بھی مکمل فہم نہیں ہے، ہم اپنی غلط فہمیوں کے باوجود خدا کے فضل سے بچ گئے ہیں)۔

روح القدس ایسی چیز نہیں ہے جسے ہم اپنے "قابو پانے والے اہداف" کو حاصل کرنے کے لیے صرف "آن" کر سکتے ہیں، جیسے ہماری قوت ارادی کے لیے کسی قسم کا سپر چارجر۔ روح القدس خدا ہے، وہ ہمارے ساتھ ہے اور ہم میں ہے، وہ ہمیں محبت، یقین دہانی اور قریبی اشتراک دیتا ہے جو باپ مسیح میں ہمارے لیے ممکن بناتا ہے۔ مسیح کے ذریعے باپ نے ہمیں اپنی اولاد بنایا ہے، اور روح القدس ہمیں اسے جاننے کے لیے روحانی فہم دیتا ہے (رومی 8,16)۔ روح القدس مسیح کے ذریعے ہمیں خُدا کے ساتھ قریبی رفاقت فراہم کرتا ہے، لیکن گناہ کرنے کی ہماری صلاحیت کو رد نہیں کرتا۔ ہمارے پاس اب بھی غلط خواہشات، غلط مقاصد، غلط خیالات، غلط الفاظ اور اعمال ہوں گے۔ 

یہاں تک کہ جب ہم کسی خاص عادت کو ترک کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو بھی ہم پائے جاتے ہیں کہ ہم اب بھی ایسا کرنے سے قاصر ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ خدا کی مرضی ہے کہ ہم اس مسئلے سے آزاد ہوں ، لیکن کسی وجہ سے ہم ابھی بھی ہم پر اپنی گرفت ختم کرنے کے لئے بے بس نظر آتے ہیں۔

کیا ہم یقین کر سکتے ہیں کہ روح القدس واقعی ہماری زندگیوں میں کام کر رہا ہے - خاص طور پر جب ایسا لگتا ہے کہ حقیقت میں کچھ نہیں ہو رہا ہے کیونکہ ہم بہت "اچھے" مسیحی نہیں ہیں؟ اگر ہم گناہ کے ساتھ جدوجہد کرتے رہتے ہیں جب ایسا لگتا ہے کہ ہم بالکل بھی تبدیل نہیں ہو رہے ہیں، تو کیا ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ ہم اتنے ٹوٹے ہوئے ہیں کہ خدا بھی اس مسئلے کو حل نہیں کر سکتا؟

بچے اور نو عمر

جب ہم ایمان کے ساتھ مسیح کے پاس آتے ہیں ، تو ہم نئے سرے سے پیدا ہوتے ہیں ، مسیح کے وسیلے سے نئے سرے سے پیدا ہوتے ہیں۔ ہم مسیح میں نئی ​​مخلوق ، نئے لوگ ، بچے ہیں۔ بچوں میں طاقت نہیں ہوتی ، ان میں مہارت نہیں ہوتی ہے ، وہ خود کو صاف نہیں کرتے ہیں۔

جیسے جیسے وہ بڑے ہوتے ہیں ، وہ کچھ مہارت حاصل کرتے ہیں اور یہ بھی سمجھنا شروع کردیتے ہیں کہ بہت کچھ ہے جو وہ نہیں کر سکتے ہیں جو کبھی کبھی مایوسی کا باعث بنتا ہے۔ وہ کریون اور کینچی کے ساتھ ہلچل مچاتے ہیں اور فکر کرتے ہیں کہ وہ بالغ کے ساتھ ساتھ یہ بھی نہیں کرسکتے ہیں۔ لیکن مایوسی کے نتیجے میں مدد نہیں ملے گی۔ صرف وقت اور مشق ہی اسے جاری رکھے گی۔

یہ ہماری روحانی زندگی پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ بعض اوقات نوجوان مسیحی منشیات کی لت یا گرم مزاجی سے توڑنے کی ڈرامائی طاقت حاصل کرتے ہیں۔ بعض اوقات نوجوان مسیحی کلیسیا کے لیے ایک فوری "خزانہ" ہوتے ہیں۔ بہت زیادہ کثرت کے بعد، ایسا لگتا ہے، عیسائی پہلے کی طرح انہی گناہوں کے ساتھ جدوجہد کر رہے ہیں، ان کی شخصیتیں وہی ہیں، وہی خوف اور مایوسی ہے۔ وہ روحانی جنات نہیں ہیں۔

یسوع نے گناہ پر قابو پالیا، ہمیں بتایا جاتا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ گویا گناہ اب بھی ہم پر اپنی طاقت رکھتا ہے۔ ہمارے اندر گناہ کی فطرت شکست کھا چکی ہے، لیکن یہ اب بھی ہمارے ساتھ ایسا سلوک کرتی ہے جیسے ہم اس کے اسیر ہوں۔ ہائے کیا بدبخت لوگ ہیں ہم! ہمیں گناہ اور موت سے کون بچائے گا؟ یسوع یقیناً (رومی 7,24-25)۔ وہ پہلے ہی جیت چکا ہے - اور اس نے اس جیت کو ہماری بھی جیت دلائی۔

لیکن ہم ابھی تک مکمل فتح نہیں دیکھ رہے ہیں۔ ہم ابھی تک موت پر اُس کی قدرت کو نہیں دیکھتے، اور نہ ہی ہم اپنی زندگی میں گناہ کا مکمل خاتمہ دیکھتے ہیں۔ عبرانیوں کی طرح 2,8 کہتے ہیں کہ ہم ابھی تک اپنے پیروں کے نیچے تمام چیزیں نہیں دیکھتے ہیں۔ ہم کیا کرتے ہیں - ہم یسوع پر بھروسہ کرتے ہیں۔ ہمیں اس کے کلام پر بھروسہ ہے کہ اس نے فتح حاصل کی ہے، اور ہمیں اس کے کلام پر بھروسہ ہے کہ ہم اس میں بھی فتح مند ہیں۔

یہاں تک کہ یہ جانتے ہوئے بھی کہ ہم مسیح میں پاک اور پاکیزہ ہیں ، ہم اپنے ذاتی گناہوں پر قابو پانے میں پیشرفت دیکھنا چاہتے ہیں۔ یہ عمل اوقات میں بہت سست لگتا ہے ، لیکن ہم خدا پر بھروسہ کرسکتے ہیں کہ وہ جو وعدہ کیا ہے وہ کرے گا - ہم میں اور دوسروں میں بھی۔ بہرحال ، یہ ہمارا کام نہیں ، اس کا ہے۔ یہ اس کا ایجنڈا ہے ، ہمارا نہیں۔ اگر ہم خدا کے تابع ہوجائیں تو ، ہمیں لازما him اس کا انتظار کرنے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ ہمیں اس پر بھروسہ کرنے کے ل be تیار ہونا چاہئے کہ وہ اپنے کام کو ہمارے اندر جس طرح اور جس رفتار سے دیکھتا ہے اس کو انجام دے۔
نوجوان اکثر سوچتے ہیں کہ وہ اپنے والد سے زیادہ جانتے ہیں۔ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ جانتے ہیں کہ زندگی کیا ہے اور وہ خود ہی سب کچھ ٹھیک کر سکتے ہیں (یقیناً، تمام نوجوان ایسے نہیں ہوتے، لیکن دقیانوسی تصور کچھ شواہد پر مبنی ہے)۔

ہم عیسائی بعض اوقات ایسے انداز میں سوچ سکتے ہیں جو بڑے ہونے سے مشابہت رکھتا ہے۔ ہم یہ سوچنا شروع کر سکتے ہیں کہ روحانی "بڑھنا" صحیح رویے پر مبنی ہے، جو ہمیں یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ خدا کے سامنے ہمارا کھڑا ہونا اس بات پر منحصر ہے کہ ہم کتنے اچھے سلوک کرتے ہیں۔ جب ہم اچھا برتاؤ کرتے ہیں، تو ہم دوسرے لوگوں کو نیچا دکھانے کا رجحان ظاہر کر سکتے ہیں جو ہماری طرح خوش نہیں ہیں۔ اگر ہم اتنا اچھا برتاؤ نہیں کرتے ہیں، تو ہم مایوسی اور افسردگی میں پڑ سکتے ہیں، یہ مانتے ہوئے کہ خدا نے ہمیں چھوڑ دیا ہے۔

لیکن خدا ہم سے اپنے آپ کو اس کے سامنے راستباز بنانے کے لیے نہیں کہتا۔ وہ ہم سے اُس پر بھروسہ کرنے کو کہتا ہے، جو شریروں کو راستباز ٹھہراتا ہے (رومیوں 4,5جو ہم سے محبت کرتا ہے اور مسیح کی خاطر ہمیں بچاتا ہے۔
جیسا کہ ہم مسیح میں بالغ ہوتے ہیں، ہم خُدا کی محبت میں زیادہ مضبوطی سے آرام کرتے ہیں، جو مسیح میں اعلیٰ ترین طریقے سے ہم پر ظاہر ہوتی ہے۔1. جان 4,9)۔ جیسا کہ ہم اس میں آرام کرتے ہیں، ہم مکاشفہ 2 میں نازل ہونے والے دن کے منتظر ہیں۔1,4 بیان کیا گیا ہے: "اور خُدا اُن کی آنکھوں سے ہر آنسو پونچھ دے گا، اور موت نہ رہے گی، نہ مزید ماتم ہو گا، نہ چیخ و پکار، نہ درد۔ کیونکہ پہلا ماضی ہے۔"

کمال!

جب وہ دن آئے گا، پال نے کہا، ہم ایک لمحے میں بدل جائیں گے۔ ہمیں لافانی، لافانی، لافانی بنا دیا جائے گا۔1. کور 15,52-53)۔ خُدا باطنی آدمی کو چھڑاتا ہے، نہ کہ صرف بیرونی کو۔ وہ ہمارے باطن کو، کمزوری اور عدم استحکام سے جلال اور سب سے اہم، بے گناہی میں بدل دیتا ہے۔ آخری نرسنگے کی آواز پر، ہم ایک لمحے میں تبدیل ہو جائیں گے۔ ہمارے جسموں کو چھڑا لیا گیا ہے (رومی 8,23)، لیکن اس سے بڑھ کر، ہم آخرکار خود دیکھیں گے کہ خدا نے ہمیں مسیح میں کیسے بنایا (1. جان 3,2)۔ اس کے بعد ہم پوری واضح طور پر اس غیر مرئی حقیقت کو دیکھیں گے جسے خدا نے مسیح میں حقیقت بنایا۔

مسیح کے ذریعے ہماری پرانی گناہ فطرت کو شکست دی گئی اور تباہ کر دیا گیا۔ درحقیقت، وہ مر چکی ہے۔ ’’کیونکہ تم مر چکے ہو،‘‘ پولس کہتا ہے، ’’اور تمہاری زندگی مسیح کے ساتھ خُدا میں پوشیدہ ہے‘‘ (کلوسی 3,3)۔ وہ گناہ جو "ہمیں اتنی آسانی سے پھنسا لیتا ہے" اور جسے ہم "چھوڑ دینے کی کوشش کرتے ہیں" (عبرانیوں 1 کور2,1) نئے آدمی کا حصہ نہیں ہے جو ہم خدا کی مرضی کے مطابق مسیح میں ہیں۔ مسیح میں ہمیں نئی ​​زندگی ملتی ہے۔ مسیح کے آنے پر، ہم آخرکار خود کو دیکھیں گے جیسا کہ باپ نے ہمیں مسیح میں بنایا ہے۔ ہم اپنے آپ کو ویسا ہی دیکھیں گے جیسا کہ ہم واقعی ہیں، جیسا کہ مسیح میں کامل ہے جو ہماری حقیقی زندگی ہے (کلسیوں 3,3-4)۔ اس وجہ سے، چونکہ ہم پہلے ہی مر چکے ہیں اور مسیح کے ساتھ جی اُٹھے ہیں، ہم جو کچھ ہم میں ہے اسے مار ڈالتے ہیں (آیت 5)۔

ہم شیطان اور گناہ اور موت پر صرف ایک ہی طریقے سے قابو پاتے ہیں - برہ کے خون کے ذریعے (مکاشفہ 1 کور2,11)۔ یہ یسوع مسیح کی صلیب پر جیتی ہوئی فتح کے ذریعے ہے کہ ہمیں گناہ اور موت پر فتح حاصل ہوئی ہے، گناہ کے خلاف ہماری جدوجہد کے ذریعے نہیں۔ گناہ کے خلاف ہماری جدوجہد اس حقیقت کا اظہار ہے کہ ہم مسیح میں ہیں، کہ اب ہم خُدا کے دشمن نہیں ہیں، بلکہ اُس کے دوست، روح القدس کے ذریعے اُس کے ساتھ رابطے میں ہیں، جو ہم میں خُدا کی مرضی اور کام کرنے کے لیے کام کرتا ہے۔ اچھی خوشی (فلپیئنز 2,13).

گناہ کے خلاف ہماری لڑائی مسیح میں ہماری راستبازی کی وجہ نہیں ہے۔ وہ تقدس پیدا نہیں کرتا۔ مسیح میں ہمارے لیے خُدا کی اپنی محبت اور نیکی ہی ہماری راستبازی کی وجہ، واحد وجہ ہے۔ ہم راست باز ہیں، خُدا کی طرف سے مسیح کے ذریعے تمام گناہ اور بے دینی سے چھٹکارا پاتے ہیں کیونکہ خُدا محبت اور فضل سے بھرا ہوا ہے - اور کسی اور وجہ سے نہیں۔ گناہ کے خلاف ہماری جدوجہد مسیح کے ذریعے ہمیں دیے گئے نئے اور صالح نفسوں کی پیداوار ہے، نہ کہ اس کی وجہ۔ جب ہم گنہگار تھے تو مسیح ہمارے لیے مرا (رومیوں 5,8).

ہم گناہ سے نفرت کرتے ہیں، ہم گناہ کے خلاف لڑتے ہیں، ہم اس تکلیف اور تکلیف سے بچنا چاہتے ہیں جو گناہ اپنے لیے اور دوسروں کے لیے پیدا کرتا ہے کیونکہ خدا نے ہمیں مسیح میں زندہ کیا اور روح القدس ہم میں کام کرتا ہے۔ چونکہ ہم مسیح میں ہیں، ہم اُس گناہ کے خلاف لڑتے ہیں جو ’’آسانی سے ہمیں پھنسا لیتا ہے‘‘ (عبرانی 1۔2,1)۔ لیکن ہم اپنی کوششوں سے فتح حاصل نہیں کر پاتے، حتیٰ کہ اپنی روح القدس سے چلنے والی کوششوں سے بھی نہیں۔ ہم مسیح کے خون کے ذریعے فتح حاصل کرتے ہیں، اُس کی موت اور جی اُٹھنے کے ذریعے خُدا کے اوتار بیٹے کے طور پر، خُدا جسم میں ہماری خاطر۔

مسیح میں خُدا نے پہلے ہی وہ سب کچھ کر دیا ہے جو ہماری نجات کے لیے ضروری ہے اور اُس نے پہلے ہی ہمیں وہ سب کچھ دے دیا ہے جس کی ہمیں زندگی اور تقویٰ کے لیے ضرورت ہے، بس ہمیں مسیح میں جاننے کے لیے بلا کر۔ اس نے ایسا صرف اس لیے کیا کیونکہ وہ بہت اچھا ہے (2. پطرس 1:2-3)۔

مکاشفہ کی کتاب ہمیں بتاتی ہے کہ ایک وقت ایسا آئے گا جب اب کوئی رونے اور آنسو ، تکلیف اور تکلیف نہیں پائے گا - اور اس کا مطلب ہے کہ اس سے زیادہ کوئی گناہ نہیں ہوگا ، کیوں کہ یہ وہ گناہ ہے جس کی وجہ سے تکلیف ہو رہی ہے۔ اچانک ، ایک مختصر لمحے میں ، اندھیرے ختم ہو جائیں گے اور گناہ اب ہمیں یہ سوچنے کی راہ پر مجبور نہیں کر سکے گا کہ ہم اب بھی اس کے اسیر ہیں۔ ہماری حقیقی آزادی ، مسیح میں ہماری نئی زندگی ، ہمیشہ کے لئے اس کے ساتھ پوری شان و شوکت کے ساتھ چمکتی رہے گی۔ اس دوران ، ہم اس کے وعدے کے کلام پر اعتماد کرتے ہیں - اور یہ واقعی سوچنے کے قابل ہے۔

جوزف ٹاکچ