شیطان الہی نہیں ہے

بائبل واضح کرتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے (مل 2,10; افسیوں 4,6)، اور وہ باپ، بیٹا اور روح القدس ہے۔ شیطان میں الوہیت کی خصوصیات نہیں ہیں۔ وہ خالق نہیں ہے، وہ ہمہ گیر نہیں، ہمہ گیر نہیں، فضل اور سچائی سے معمور نہیں، "واحد غالب، بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا رب" نہیں (1. تیموتیس 6,15)۔ صحیفہ اشارہ کرتا ہے کہ شیطان اپنی اصلی حالت میں تخلیق کردہ فرشتوں میں سے تھا۔ فرشتوں کو خدمت کرنے والی روحیں پیدا کی گئی ہیں (نحمیاہ 9,6; عبرانیوں 1,13-14)، آزاد مرضی سے عطا کردہ۔

فرشتے خدا کے حکموں پر عمل کرتے ہیں اور انسانوں سے زیادہ طاقتور ہیں (زبور 103,20; 2. پیٹر 2,11)۔ انہیں مومنوں کی حفاظت کے لیے بھی اطلاع دی جاتی ہے۔1,11) اور خدا کی حمد کرو (لوقا 2,13-14; مکاشفہ 4، وغیرہ)۔
شیطان، جس کے نام کا مطلب ہے "مخالف" اور جس کا نام شیطان بھی ہے، شاید ایک تہائی فرشتوں کو خدا کے خلاف بغاوت میں لے گیا (مکاشفہ 1 کور2,4)۔ اِس اِرتداد کے باوجود، خُدا ’’ہزاروں فرشتوں‘‘ کو جمع کر رہا ہے (عبرانیوں 1 کور2,22).

شیاطین فرشتے ہیں جو "آسمان میں نہیں رہے، لیکن اپنی رہائش گاہ کو چھوڑ دیا" (یہوداہ 6) اور شیطان کے ساتھ شامل ہو گئے۔ ’’کیونکہ خُدا نے گناہ کرنے والے فرشتوں کو بھی نہیں بخشا بلکہ اُن کو تاریکی کی زنجیروں سے جکڑ کر جہنم میں ڈالا اور اُنہیں عدالت کے لیے پکڑا دیا‘‘ (2. پیٹر 2,4)۔ شیاطین کی سرگرمی ان روحانی اور استعاراتی زنجیروں سے محدود ہے۔

یسعیاہ 14 اور حزقی ایل 28 جیسے تمام عہد نامے کی ٹائپولوجی سے پتہ چلتا ہے کہ شیطان ایک خاص فرشتہ ہستی تھا ، کچھ کا قیاس ہے کہ یہ ایک مہادانی تھا جو خدا کے ساتھ کھڑا تھا۔ 

شیطان پیدا ہونے کے دن سے "بے عیب" تھا جب تک کہ اس میں بدکاری پائی گئی، اور وہ "حکمت سے بھرا ہوا اور حد سے زیادہ خوبصورت" تھا (حزقی ایل 28,12-15).

پھر بھی وہ ”بدکاریوں سے بھرا ہوا“ ہو گیا، اُس کا دل اپنی خوبصورتی کی وجہ سے مغرور تھا، اور اُس کی حکمت اُس کی شان و شوکت کی وجہ سے خراب ہو گئی تھی۔ اس نے اپنی پاکیزگی اور رحم میں ڈھانپنے کی صلاحیت کو ترک کر دیا اور تباہ ہونے والا "تماشا" بن گیا (حزقی ایل 28,16-19).

شیطان روشنی لانے والے سے بدل گیا (یسعیاہ 1 میں لوسیفر کا نام4,12 اس کا مطلب ہے "روشنی لانے والا") سے "اندھیرے کی طاقت" (کلوسیوں 1,13; افسیوں 2,2جب اس نے فیصلہ کیا کہ ایک فرشتہ کے طور پر اس کی حیثیت کافی نہیں ہے اور وہ "سب سے اعلیٰ" کی طرح الہی بننا چاہتا ہے (اشعیا 1)4,13-14).

اس کا موازنہ فرشتہ کے جواب سے کریں جو یوحنا عبادت کرنا چاہتا تھا: "یہ مت کرو!" (مکاشفہ 1 کور9,10)۔ فرشتوں کی عبادت نہیں کرنی چاہیے کیونکہ وہ خدا نہیں ہیں۔

چونکہ معاشرے نے ان منفی اقدار کے بت بنائے ہیں جن کو شیطان نے فروغ دیا ہے، صحیفے اسے "اس دنیا کا خدا" کہتے ہیں (2. کرنتھیوں 4,4)، اور ’’طاقتور جو ہوا میں حکومت کرتا ہے‘‘ (افسیوں 2,2جس کی بدعنوان روح ہر جگہ ہے (افسیوں 2,2)۔ لیکن شیطان الہی نہیں ہے اور خدا کی طرح روحانی جہاز پر نہیں ہے۔

شیطان کیا کر رہا ہے

"شیطان شروع سے ہی گناہ کرتا ہے" (1. جان 3,8)۔ وہ شروع سے ہی قاتل ہے اور سچائی پر قائم نہیں رہتا۔ کیونکہ سچائی اس میں نہیں ہے۔ جب وہ جھوٹ بولتا ہے تو اپنی طرف سے بولتا ہے۔ کیونکہ وہ جھوٹا اور جھوٹ کا باپ ہے‘‘ (یوحنا 8,44)۔ اپنے جھوٹ سے وہ ایمانداروں پر "دن رات ہمارے خدا کے سامنے" الزام لگاتا ہے (رومیوں 12,10).

وہ بُرا ہے، جس طرح نوح کے زمانے میں اُس نے انسانیت کو برائی کی طرف لے جایا: اُن کے دلوں کی شاعری اور تمنا ہمیشہ کے لیے بُری تھی۔1. سے Mose 6,5).

اس کی خواہش یہ ہے کہ وہ ایمانداروں اور ممکنہ مومنین پر اپنا برا اثر ڈالے تاکہ وہ انہیں "مسیح کے جلال کی خوشخبری کی روشن روشنی" سے کھینچ لے (2. کرنتھیوں 4,4تاکہ وہ "خدائی فطرت میں حصہ" حاصل نہ کریں۔2. پیٹر 1,4).

اس مقصد کے لیے، وہ مسیحیوں کو گناہ کی طرف لے جاتا ہے، جیسا کہ اس نے مسیح کو آزمایا (متی 4,1-11)، اور اس نے مکروہ فریب کا استعمال کیا، جیسا کہ آدم اور حوا کے ساتھ، انہیں "مسیح کی طرف سادگی سے" بنانے کے لیے (2. کرنتھیوں 11,3) مشغول. اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے، وہ کبھی کبھی اپنے آپ کو "روشنی کے فرشتے" کا روپ دھار لیتا ہے۔2. کرنتھیوں 11,14)، اور کچھ ایسا ہونے کا دکھاوا کرتا ہے جو یہ نہیں ہے۔

لالچ کے ذریعے اور اپنے زیر کنٹرول معاشرے کے اثر و رسوخ کے ذریعے، شیطان مسیحیوں کو خدا سے الگ کرنے پر آمادہ کرنا چاہتا ہے۔ ایک مومن گناہ کرنے کے لیے اپنی آزاد مرضی کے ذریعے، شیطان کے بدعنوان طریقوں کی پیروی کرتے ہوئے اور اس کے کافی دھوکے باز اثر کو قبول کر کے گناہ کرنے کے لیے خود کو خدا سے الگ کرتا ہے (میتھیو 4,1-10؛ 1. جان 2,16-17؛ 3,8; 5,19; افسیوں 2,2; کولسیوں 1,21; 1. پیٹر 5,8; جیمز 3,15).

تاہم، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ شیطان اور اس کے شیاطین بشمول شیطان کی تمام آزمائشیں، خدا کے اختیار کے تابع ہیں۔ خدا ایسی سرگرمیوں کی اجازت دیتا ہے کیونکہ یہ خدا کی مرضی ہے کہ مومنین کو روحانی انتخاب کرنے کی آزادی (آزاد مرضی) حاصل ہے۔6,6-12; مارکس 1,27; لیوک 4,41; کولسیوں 1,16-17؛ 1. کرنتھیوں 10,13; لوقا 22,42; 1. کرنتھیوں 14,32).

مومن کو شیطان سے کیا سلوک کرنا چاہئے؟

شیطان اور ہمیں گناہ پر آمادہ کرنے کی اس کی کوششوں کے بارے میں مومن کا بنیادی صحیفہ جواب ہے "شیطان کا مقابلہ کرنا، اور وہ آپ سے بھاگ جائے گا" (جیمز 4,7; میتھیو 4,1-10)، اس طرح اسے "کوئی جگہ" یا موقع نہیں ملتا (افسیوں 4,27).

شیطان کا مقابلہ کرنے میں حفاظت کے لیے دعا، مسیح کی فرمانبرداری میں اپنے آپ کو خدا کے تابع کرنا، برائی کی کشش سے آگاہ ہونا، روحانی صفات کا حصول (جسے پولس خدا کے تمام ہتھیاروں کو پہننے کو کہتے ہیں)، مسیح پر ایمان، جو روح القدس کے ذریعے حاصل کرتا ہے۔ ہماری دیکھ بھال کریں (میتھیو 6,31; جیمز 4,7; 2. کرنتھیوں 2,11; 10,4-5; افسیوں 6,10-18؛ 2. تھیسالونیوں 3,3).

مزاحمت کرنے میں روحانی طور پر چوکنا رہنا بھی شامل ہے، "کیونکہ شیطان گرجنے والے شیر کی طرح گھومتا پھرتا ہے، یہ ڈھونڈتا ہے کہ وہ کس کو کھا جائے" (1. پیٹر 5,8-9).

سب سے بڑھ کر، ہم مسیح پر بھروسہ کرتے ہیں۔ میں 2. تھیسالونیوں 3,3 ہم پڑھتے ہیں، ''کہ خُداوند وفادار ہے۔ وہ آپ کو مضبوط کرے گا اور آپ کو برائی سے بچائے گا۔" ہم مسیح کی وفاداری پر بھروسہ کرتے ہیں "ایمان پر قائم رہنے" اور اپنے آپ کو دعا میں اس کے لیے وقف کرتے ہوئے کہ وہ ہمیں برائی سے چھڑائے گا (میتھیو) 6,13).

مسیحیوں کو مسیح میں قائم رہنا چاہیے (یوحنا 15,4اور شیطان کی سرگرمیوں میں ملوث ہونے سے بچیں۔ آپ کو ان چیزوں کے بارے میں سوچنا چاہیے جو عزت دار، انصاف پسند، پاکیزہ، پیاری اور نامور ہوں۔ 4,8) "شیطان کی گہرائیوں" کو تلاش کرنے کے بجائے غور کریں۔ 2,24).

مومنوں کو یہ ذمہ داری بھی قبول کرنی چاہیے کہ وہ اپنے ذاتی گناہوں کی ذمہ داری قبول کریں اور شیطان پر الزام نہ لگائیں۔ شیطان برائی کا موجد ہو سکتا ہے، لیکن وہ اور اس کے شیاطین ہی برائی کو برقرار رکھنے والے نہیں ہیں کیونکہ مردوں اور عورتوں نے اپنی مرضی سے اپنی برائی کو پیدا کیا ہے اور اس پر قائم ہیں۔ انسان، شیطان اور اس کے شیاطین نہیں، اپنے گناہوں کے خود ذمہ دار ہیں (حزقی ایل 1)8,20; جیمز 1,14-15).

یسوع پہلے ہی فتح جیت چکا ہے

بعض اوقات یہ خیال ظاہر کیا جاتا ہے کہ خدا سب سے بڑا خدا ہے اور شیطان کم خدا ہے ، اور یہ کہ وہ کسی نہ کسی طرح ابدی کشمکش میں پھنس جاتے ہیں۔ اس خیال کو دہرازم کہا جاتا ہے۔
ایسا نظریہ غیر بائبلی ہے۔ اندھیرے کی طاقتوں کے درمیان، شیطان کی قیادت میں، اور خدا کی قیادت میں نیکی کی قوتوں کے درمیان عالمگیر بالادستی کے لیے کوئی جاری جدوجہد نہیں ہے۔ شیطان صرف ایک مخلوق ہے، مکمل طور پر خدا کے ماتحت ہے، اور خدا ہر چیز میں اعلیٰ اختیار رکھتا ہے۔ یسوع نے شیطان کے تمام دعووں پر فتح حاصل کی۔ مسیح میں ایمان لانے سے ہم پہلے ہی فتح پا چکے ہیں، اور خدا کو ہر چیز پر حاکمیت حاصل ہے (کلسیوں 1,13; 2,15; 1. جان 5,4; زبور 93,1؛ 97,1; 1. تیموتیس 6,15; وحی 19,6).

لہٰذا، مسیحیوں کو اپنے خلاف شیطان کے حملوں کی تاثیر کے بارے میں بے جا فکرمند ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ نہ فرشتے، نہ طاقتیں اور نہ ہی حکام "ہمیں خُدا کی محبت سے الگ کر سکتے ہیں جو مسیح یسوع میں ہے" (رومیوں 8,38-39).

وقتاً فوقتاً ہم اناجیل اور رسولوں کے اعمال میں پڑھتے ہیں کہ یسوع اور شاگرد جن کو اس نے خاص طور پر اختیار دیا تھا، ان لوگوں سے بدروحیں نکالتے ہیں جو جسمانی اور/یا روحانی طور پر تکلیف میں تھے۔ یہ تاریکی کی طاقتوں پر مسیح کی فتح کو ظاہر کرتا ہے۔ اس ترغیب میں ان لوگوں کے لیے ہمدردی دونوں شامل ہیں جو مصیبت میں ہیں اور مسیح، خدا کے بیٹے کے اختیار کی تصدیق۔ بدروحوں کو نکالنے کا تعلق روحانی اور/یا جسمانی تکالیف کے خاتمے سے تھا، نہ کہ ذاتی گناہ اور اس کے نتائج کو دور کرنے کا روحانی مسئلہ (میتھیو 1۔7,14-18; مارکس 1,21-27; مارکس 9,22; لیوک 8,26-29; لیوک 9,1; اعمال 16,1-18).

اب شیطان زمین کو نہیں ہلائے گا، سلطنتوں کو ہلائے گا، دنیا کو صحرا میں نہیں بدلے گا، شہروں کو تباہ نہیں کرے گا، اور انسانیت کو روحانی قیدیوں کے گھر میں بند نہیں رکھے گا۔4,16-17).

"جو کوئی گناہ کرتا ہے وہ شیطان میں سے ہے۔ کیونکہ شیطان شروع سے گناہ کرتا ہے۔ اِسی مقصد کے لیے خُدا کا بیٹا ظاہر ہوا، تاکہ اِبلیس کے کاموں کو تباہ کر دے۔‘‘1. جان 3,8)۔ مومن کو گناہ پر اکسانے سے، شیطان اس کو روحانی موت کی طرف لے جانے کی طاقت رکھتا تھا، یعنی خدا سے بیگانگی۔ لیکن یسوع نے اپنے آپ کو قربان کر دیا کہ "اپنی موت سے وہ اُسے تباہ کر دے جو موت پر اختیار رکھتا ہے، شیطان" (عبرانیوں 2,14).

مسیح کی واپسی کے بعد، وہ شیطان اور اس کے شیاطین کے اثر و رسوخ کو دور کر دے گا، اس کے علاوہ جو لوگ بغیر توبہ کے شیطان کے اثر کو پکڑے ہوئے ہیں، انہیں ایک بار اور ہمیشہ کے لیے آگ کی جھیل جہنم میں پھینک کر (2. تھیسالونیوں 2,8; مکاشفہ 20)۔

کافی

شیطان ایک گرا ہوا فرشتہ ہے جو خدا کی مرضی کو خراب کرنے اور مومن کو اس کی روحانی صلاحیت تک پہنچنے سے روکنے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ ضروری ہے کہ مومن شیطان یا شیاطین کے ساتھ مشغول ہوئے بغیر شیطان کے آلات سے باخبر رہے، تاکہ شیطان ہم سے فائدہ نہ اٹھا سکے۔2. کرنتھیوں 2,11).

بذریعہ جیمز ہینڈرسن


پی ڈی ایفشیطان الہی نہیں ہے