فیصلہ کریں

211 فیصلہ لیںیسوع کی ایک مشہور تمثیل: دو لوگ عبادت کے لیے ہیکل میں جاتے ہیں۔ ایک فریسی ہے، دوسرا ٹیکس لینے والا (لوقا 1 کور8,9.14)۔ آج، یسوع کے اس تمثیل کو سنانے کے دو ہزار سال بعد، ہم جان بوجھ کر سر ہلانے اور کہنے کا لالچ میں آ سکتے ہیں، "ہاں، فریسی، خود راستبازی اور منافقت کا مظہر!" تصور کریں کہ اس تمثیل نے یسوع کے سننے والوں کو کیسے متاثر کیا۔ سب سے پہلے، فریسیوں کو متعصب منافقوں کے طور پر نہیں دیکھا گیا تھا کہ ہم، چرچ کی 2000 سال کی تاریخ کے حامل عیسائی، ان کے بارے میں سوچنا پسند کرتے ہیں۔ بلکہ، فریسی یہودیوں کی متقی، پرجوش، پرہیزگار مذہبی اقلیت تھے جنہوں نے رومی دنیا میں لبرل ازم، سمجھوتہ اور ہم آہنگی کی بڑھتی ہوئی لہر کو اپنی کافر یونانی ثقافت کے ساتھ بہادری سے روکا۔ انہوں نے لوگوں کو قانون کی طرف لوٹنے کی دعوت دی اور اطاعت پر ایمان کا عہد کیا۔

جب فریسی تمثیل میں دعا کرتا ہے: "میں تیرا شکر ادا کرتا ہوں، خدا، کہ میں دوسرے لوگوں کی طرح نہیں ہوں"، تو یہ عاجزی نہیں، خالی فخر نہیں۔ یہ سچ تھا۔ قانون کے لیے اس کا احترام بے مثال تھا۔ اس نے اور فارسی اقلیت نے ایک ایسی دنیا میں جہاں قانون تیزی سے زوال پذیر تھا قانون سے وفاداری کا بیڑا اٹھایا تھا۔ وہ دوسرے لوگوں کی طرح نہیں تھا، اور وہ اس کا کریڈٹ بھی نہیں لیتا- وہ خدا کا شکر ہے کہ ایسا ہی ہے۔

دوسری طرف، ٹیکس جمع کرنے والے، فلسطین میں ٹیکس جمع کرنے والے، بدترین شہرت کے حامل تھے - وہ یہودی تھے جو رومن قابض اقتدار کے لیے اپنے ہی لوگوں سے ٹیکس وصول کرتے تھے اور اکثر بے ایمانی سے خود کو مالا مال کرتے تھے (میتھیو کا موازنہ کریں۔ 5,46)۔ لہذا کرداروں کی تقسیم یسوع کے سننے والوں کے لیے فوری طور پر واضح ہو جائے گی: فریسی، خدا کا آدمی، بطور "اچھے آدمی" اور محصول لینے والا، قدیم ولن، "برے آدمی" کے طور پر۔

تاہم، ہمیشہ کی طرح، یسوع نے اپنی تمثیل میں ایک انتہائی غیر متوقع بیان دیا: جو ہم ہیں یا جو ہمارے ذہن میں ہے خدا پر مثبت یا منفی طور پر کوئی اثر نہیں پڑتا۔ وہ سب کو معاف کرتا ہے، یہاں تک کہ بدترین گنہگاروں کو بھی۔ ہمیں صرف اس پر بھروسہ کرنا ہے۔ اور بالکل اسی طرح چونکا دینے والی بات یہ ہے کہ جو بھی یہ مانتا ہے کہ وہ دوسروں سے زیادہ نیک ہیں (اگرچہ ان کے پاس اس بات کا ٹھوس ثبوت ہو) وہ اب بھی اپنے گناہوں میں ہے، اس لیے نہیں کہ خدا نے انہیں معاف نہیں کیا ہے، بلکہ اس لیے کہ انہیں وہ چیز نہیں ملے گی جس کی انہیں ضرورت نہیں ہے۔ یقین کرنے کے لئے.

گنہگاروں کے لئے خوشخبری: خوشخبری گنہگاروں سے خطاب کی جاتی ہے ، نیک لوگوں کے لئے نہیں۔ نیک لوگ خوشخبری کے اصل جوہر کو نہیں سمجھتے کیونکہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ انہیں اس قسم کی خوشخبری کی ضرورت نہیں ہے۔ نیک لوگوں کے ل the ، خوشخبری خوشخبری کی طرح ظاہر ہوتی ہے کہ خدا اس کے ساتھ ہے۔ خدا پر اس کا بھروسہ بہت بڑا ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ وہ اپنے آس پاس کی دنیا کے واضح گنہگاروں سے زیادہ پرہیزگار زندگی گزارتا ہے۔ تیز زبان سے وہ اپنے ہم عصر انسانوں کے خوفناک گناہوں کی مذمت کرتا ہے اور خدا کے قریب ہونے پر خوش ہے اور زانیوں ، قاتلوں اور چوروں کی طرح زندگی گزارنے میں نہیں جسے وہ سڑک پر اور خبروں پر دیکھتا ہے۔ نیک لوگوں کے ل the ، انجیل دنیا کے گنہگاروں کے خلاف دیوانگی ہے ، ایک آگ بھری نصیحت ہے کہ گنہگار گناہ کرنا چھوڑ دے اور جیسا کہ وہ راستباز زندہ رہتا ہے ، زندہ رہنا چاہئے۔

لیکن یہ انجیل نہیں ہے۔ خوشخبری گنہگاروں کے لیے اچھی خبر ہے۔ یہ اعلان کرتا ہے کہ خُدا نے پہلے ہی اُن کے گناہوں کو معاف کر دیا ہے اور اُنہیں یسوع مسیح میں نئی ​​زندگی دی ہے۔ یہ ایک ایسا پیغام ہے جو گنہگاروں کو گناہ کے ظالمانہ ظلم سے تنگ آ کر اٹھ بیٹھتا ہے اور نوٹس لیتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ خدا، انصاف کا خدا، جسے وہ ان کے خلاف سمجھتے تھے (کیونکہ اس کے پاس ہونے کی ہر وجہ ہے) دراصل ان کے لیے ہے اور ان سے محبت بھی کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ خُدا اُن کے گناہوں کو اُن کے خلاف نہیں رکھتا، لیکن یہ کہ یسوع مسیح کے ذریعے گناہوں کا کفارہ پہلے ہی ہو چکا ہے، گنہگار پہلے ہی گناہ کے گلے سے آزاد ہو چکے ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ انہیں خوف، شک اور ضمیر کی تکلیف میں ایک اور دن جینے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ وہ بھروسہ کر سکتے ہیں کہ یسوع مسیح میں خُدا وہ سب کچھ ہے جس کا اُس نے اُن سے وعدہ کیا ہے – معاف کرنے والا، چھڑانے والا، نجات دہندہ، سفارش کرنے والا، محافظ، دوست۔

مذہب سے زیادہ

یسوع مسیح بہت سے لوگوں میں صرف ایک مذہبی شخصیت نہیں ہے۔ وہ نیلی آنکھوں والا کمزور نہیں ہے جس میں عظیم بلکہ انسانی مہربانی کی طاقت کے بارے میں بالآخر غیر دنیاوی خیالات ہیں۔ وہ ان بہت سے اخلاقی اساتذہ میں سے بھی نہیں ہیں جنہوں نے لوگوں کو "سخت کوشش" کرنے، اخلاقی تطہیر اور زیادہ سماجی ذمہ داری کے لیے کہا۔ نہیں، جب ہم یسوع مسیح کی بات کرتے ہیں تو ہم تمام چیزوں کے ازلی ماخذ کی بات کرتے ہیں (عبرانیوں 1,2-3)، اور اس سے بھی بڑھ کر: وہ نجات دہندہ، پاک کرنے والا، دنیا کا مفاہمت کرنے والا بھی ہے، جس نے اپنی موت اور قیامت کے ذریعے اس پوری کائنات کو جو خدا کے ساتھ راستے سے ہٹ گئی تھی، ملایا۔ 1,20)۔ یسوع مسیح وہ ہے جس نے تمام موجودات کو تخلیق کیا، جو ہر لمحہ موجود تمام چیزوں کو برقرار رکھتا ہے، اور جس نے تمام موجودات کو چھڑانے کے لیے تمام گناہ اپنے اوپر لے لیے — بشمول آپ اور میں۔ وہ ہم میں سے ایک کے طور پر ہمارے پاس آیا تاکہ ہمیں وہی بنا سکے جو اس نے ہمیں بنایا تھا۔

یسوع بہت سے لوگوں کے درمیان صرف ایک مذہبی شخصیت نہیں ہے اور انجیل بہت سے لوگوں کے درمیان صرف ایک مقدس کتاب نہیں ہے۔ خوشخبری اصولوں، فارمولوں اور رہنما خطوط کا کوئی نیا اور بہتر مجموعہ نہیں ہے جس کا مقصد چڑچڑے، بد مزاج اعلیٰ ہستی کے ساتھ ہمارے لیے اچھا موسم بنانا ہے۔ یہ مذہب کا خاتمہ ہے۔ "مذہب" بری خبر ہے: یہ ہمیں بتاتا ہے کہ دیوتا (یا خدا) ہم سے بہت ناراض ہیں اور انہیں صرف قواعد کی بار بار احتیاط سے عمل کرنے سے ہی راضی کیا جا سکتا ہے اور پھر ہم پر مسکرانا ہے۔ لیکن خوشخبری "مذہب" نہیں ہے: یہ بنی نوع انسان کے لیے خدا کی اپنی خوشخبری ہے۔ یہ تمام گناہوں کو معاف کرنے اور ہر مرد، عورت اور بچے کو خدا کا دوست قرار دیتا ہے۔ یہ ناقابل یقین حد تک زبردست، غیر مشروط طور پر کسی ایسے شخص کو مفاہمت کی پیشکش کرتا ہے جو اس پر یقین کرنے اور اسے قبول کرنے کے لیے کافی سمجھدار ہے (1. جان 2,2).

"لیکن زندگی میں کچھ بھی مفت نہیں ہے،" آپ کہتے ہیں. جی ہاں، اس معاملے میں کچھ مفت ہے۔ یہ تصور کرنے والا سب سے بڑا تحفہ ہے، اور یہ ہمیشہ کے لیے رہتا ہے۔ اسے حاصل کرنے کے لیے صرف ایک چیز ضروری ہے: دینے والے پر بھروسہ کرنا۔

خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے - ہم سے نہیں

خدا صرف ایک ہی وجہ سے گناہ سے نفرت کرتا ہے ۔کیونکہ اس سے ہمارا اور ہمارے آس پاس کی ہر چیز تباہ ہوجاتی ہے۔ آپ دیکھتے ہیں ، خدا کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ہمیں ختم کردے کیونکہ ہم گنہگار ہیں۔ وہ ہمیں اس گناہ سے بچانے کا ارادہ رکھتا ہے جو ہمیں تباہ کر رہا ہے۔ اور سب سے اچھی بات یہ ہے کہ - وہ پہلے ہی کر چکا ہے۔ وہ یسوع مسیح میں پہلے ہی کرچکا ہے۔

گناہ برا ہے کیونکہ یہ ہمیں خدا سے کاٹ دیتا ہے۔ اس سے انسان خدا سے ڈرتا ہے۔ یہ ہمیں حقیقت کی طرح دیکھنے سے روکتا ہے۔ یہ ہماری خوشیوں کو زہر آلود کر دیتا ہے، ہماری ترجیحات کو پریشان کرتا ہے، اور سکون، امن اور اطمینان کو افراتفری، اضطراب اور خوف میں بدل دیتا ہے۔ یہ ہمیں زندگی سے مایوس کر دیتا ہے، خاص طور پر جب ہم حقیقت میں وہ حاصل کر لیتے ہیں جو ہم سمجھتے ہیں کہ ہم چاہتے ہیں اور اس کی ضرورت ہے۔ خُدا گناہ سے نفرت کرتا ہے کیونکہ یہ ہمیں تباہ کر دیتا ہے - لیکن وہ ہم سے نفرت نہیں کرتا۔ وہ ہم سے محبت کرتا ہے تو اس نے گناہ کے بارے میں کچھ کیا۔ اُس نے کیا کیا: اُس نے اُنہیں معاف کر دیا- اُس نے دنیا کے گناہوں کو اُٹھا لیا (یوحنا 1,29) - اور اس نے یہ یسوع مسیح کے ذریعے کیا (1. تیموتیس 2,6)۔ گنہگار کے طور پر ہماری حیثیت کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خدا ہمیں ٹھنڈا کندھا دیتا ہے، جیسا کہ اکثر سکھایا جاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم، گنہگاروں کے طور پر، خدا سے منہ موڑ چکے ہیں، اس سے الگ ہو گئے ہیں۔ لیکن اس کے بغیر ہم کچھ بھی نہیں ہیں - ہمارا پورا وجود، ہر وہ چیز جو ہمیں بناتی ہے، اس پر منحصر ہے۔ گناہ ایک دو دھاری تلوار کی طرح کام کرتا ہے: ایک طرف، یہ ہمیں خوف اور بے اعتمادی کی وجہ سے خُدا کی طرف پیٹھ پھیرنے، اُس کی محبت کو مسترد کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ دوسری طرف، یہ ہمیں اسی محبت کے لیے بھوکا بناتا ہے۔ (نوعمروں کے والدین خاص طور پر اس کی تعریف کریں گے۔)

مسیح میں گناہ مٹ گیا

شاید بچپن میں آپ کو آپ کے آس پاس کے بڑوں نے یہ خیال دیا تھا کہ خدا ہمارے اوپر ایک سخت جج کے طور پر بیٹھا ہے، ہمارے ہر عمل کو تولتا ہے، اگر ہم سب کچھ سو فیصد درست نہیں کرتے ہیں تو ہمیں سزا دینے کے لیے تیار ہیں، اور ہم اسے کھولنے کے لیے تیار ہیں۔ جنت کا دروازہ، ہمیں ایسا کرنے کے قابل ہونا چاہیے۔ تاہم، خوشخبری ہمیں خوشخبری دیتی ہے کہ خُدا بالکل بھی سخت جج نہیں ہے: ہمیں اپنے آپ کو مکمل طور پر یسوع کی شبیہ پر قائم کرنا ہے۔ یسوع - بائبل ہمیں بتاتی ہے - انسانی نظروں میں خدا کی کامل شکل ہے ("اس کی فطرت کی مثال"، عبرانیوں 1,3)۔ اُس میں خُدا نے ہم میں سے ایک کے طور پر ہمارے پاس آنے کے لیے "تصوّر" کیا ہے تاکہ ہمیں یہ ظاہر کیا جا سکے کہ وہ کون ہے، وہ کیسے کام کرتا ہے، وہ کس کے ساتھ اور کیوں شریک ہے۔ اسی میں ہم خدا کو پہچانتے ہیں، وہ خدا ہے، اور جج کا عہدہ اس کے ہاتھ میں ہے۔
 
جی ہاں، خدا نے یسوع کو پوری دنیا کا جج بنایا، لیکن وہ ایک سخت جج کے علاوہ کچھ بھی ہے۔ وہ گنہگاروں کو معاف کرتا ہے۔ وہ "انصاف کرتا ہے" یعنی ان کی مذمت نہیں کرتا (یوحنا 3,17)۔ ان کی مذمت صرف اس صورت میں کی جاتی ہے جب وہ اس سے معافی مانگنے سے انکار کرتے ہیں (آیت 18)۔ یہ جج اپنے مدعا علیہان کی سزا اپنی جیب سے ادا کرتا ہے۔1. جان 2,1-2)، ہر کسی کے جرم کو ہمیشہ کے لیے مٹانے کا اعلان کرتا ہے (کلوسی 1,19-20) اور پھر پوری دنیا کو عالمی تاریخ کے سب سے بڑے جشن میں مدعو کیا۔ ہم بیٹھ کر عقیدہ اور کفر کے بارے میں لامتناہی بحث کر سکتے ہیں اور کون شامل ہے اور کون اس کے فضل سے خارج ہے۔ یا ہم یہ سب اس پر چھوڑ سکتے ہیں (یہ وہاں اچھے ہاتھوں میں ہے)، چھلانگ لگا سکتے ہیں اور اس کے جشن میں دوڑ سکتے ہیں، خوشخبری پھیلاتے ہیں اور ان تمام لوگوں کے لیے دعا کرتے ہیں جو راستے میں ہمارا راستہ عبور کرتے ہیں۔

خدا کی طرف سے راستبازی

خوشخبری ، خوشخبری ، ہمیں بتاتی ہے کہ: آپ پہلے ہی مسیح سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس کے بارے میں خوش رہو۔ اپنی زندگی کے ساتھ اس پر بھروسہ کرو۔ اس کے سکون سے لطف اٹھائیں۔ دنیا میں خوبصورتی ، محبت ، امن ، خوشی کے ل your آنکھیں کھولیں جو صرف وہی دیکھ سکتے ہیں جو مسیح کی محبت میں آرام کرتے ہیں۔ مسیح میں ہم سامنا کرتے ہیں اور اپنی بدکاری کو ماننے کے لئے آزاد ہیں۔ چونکہ ہمیں اس پر بھروسہ ہے ، لہذا ہم بے خوف ہوکر اپنے گناہوں کا اعتراف کر سکتے ہیں اور ان کے کندھوں پر لاد سکتے ہیں۔ وہ ہماری طرف ہے۔
 
’’میرے پاس آؤ،‘‘ یسوع کہتا ہے، ’’اے محنت کش اور بوجھ سے دبے ہوئے لوگو۔ میں آپ کو تازہ دم کرنا چاہتا ہوں۔ میرا جوا اپنے اوپر لے لو اور مجھ سے سیکھو۔ کیونکہ میں حلیم اور حلیم دل ہوں۔ تو آپ کو اپنی روحوں کو سکون ملے گا۔ کیونکہ میرا جوا آسان ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے‘‘ (متی 11,28-30).
 
جب ہم مسیح میں آرام کرتے ہیں، ہم راستبازی کی پیمائش کرنے سے گریز کرتے ہیں۔ دو ٹوک اور ایمانداری سے اب ہم اس کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کر سکتے ہیں۔ یسوع کے فریسی اور محصول لینے والے کی تمثیل میں (لوقا 1 کور8,9-14) یہ گنہگار محصول لینے والا ہے جو غیر محفوظ طریقے سے اپنے گناہ کا اعتراف کرتا ہے اور چاہتا ہے کہ خدا کے فضل کو راستباز ٹھہرایا جائے۔ فریسی - شروع سے ہی راستبازی کا پابند، اپنی مقدس کامیابیوں کا تقریباً درست ریکارڈ رکھتا ہے - اس کی گناہ پر کوئی نظر نہیں ہے اور اس کی اسی مناسبت سے معافی اور رحم کی شدید ضرورت ہے۔ اس لیے وہ راستبازی حاصل نہیں کرتا جو صرف خدا کی طرف سے آتی ہے (رومیوں 1,17; 3,21; فلپیئنز 3,9)۔ اس کی بہت ہی "کتاب کے لحاظ سے پاکیزہ زندگی" اس کے نظریہ کو دھندلا دیتی ہے کہ وہ خدا کے فضل کا کتنا محتاج ہے۔

ایماندارانہ تشخیص

ہماری گہری گناہ اور بے دینی کے درمیان، مسیح فضل کے ساتھ ہم سے ملتا ہے (رومن 5,6 اور 8)۔ یہیں، ہماری سیاہ ترین بدکاری میں، راستبازی کا سورج اپنے پروں تلے نجات کے ساتھ طلوع ہوتا ہے۔ 3,20)۔ صرف جب ہم خود کو دیکھتے ہیں کہ ہم اپنی حقیقی ضرورت میں ہیں، جیسا کہ تمثیل میں سود لینے والے اور ٹیکس لینے والے کی طرح، جب ہماری روزمرہ کی دعا "خدا، مجھ پر گنہگار رحم کر"، تب ہی ہم سکون کی سانس لے سکتے ہیں۔ یسوع کے شفا بخش گلے کی گرمجوشی میں۔
 
ہمیں خدا کو ثابت کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے۔ وہ ہمیں خود سے بہتر جانتا ہے ۔وہ ہماری گنہگاری کو جانتا ہے ، وہ فضل کے لئے ہماری ضرورت جانتا ہے۔ اس نے پہلے ہی ہمارے لئے وہ سب کچھ کیا ہے جو اس کے ساتھ ہماری ہمیشہ کی دوستی کو یقینی بنانے کے لئے کرنا تھا۔ ہم اس کی محبت میں آرام کر سکتے ہیں۔ ہم اس کے معافی کے لفظ پر بھروسہ کرسکتے ہیں۔ ہمیں کامل ہونا ضروری نہیں ہے۔ ہمیں بس اس پر یقین کرنا ہے اور اس پر بھروسہ کرنا ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے دوست بنیں ، نہ کہ اس کے الیکٹرانک کھلونے یا اس کے ٹن سپاہی۔ وہ پیار کی تلاش میں ہے ، کڈور اطاعت اور پروگرام پروگرام نہیں۔

یقین کرو کام نہیں کرتا

اچھے تعلقات اعتماد، مضبوط بندھن، وفاداری اور سب سے بڑھ کر محبت پر مبنی ہوتے ہیں۔ محض فرمانبرداری ہی کافی بنیاد نہیں ہے (رومی 3,28; 4,1-8)۔ اطاعت اپنی جگہ، لیکن ہمیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہ تعلق کا نتیجہ ہے، وجہ نہیں۔ اگر آپ خُدا کے ساتھ اپنے تعلق کی بنیاد صرف فرمانبرداری پر رکھتے ہیں، تو آپ یا تو تمثیل میں فریسی کی طرح گھمنڈ میں پڑ جاتے ہیں یا خوف اور مایوسی کا شکار ہو جاتے ہیں، یہ اس بات پر منحصر ہے کہ آپ کمال کے پیمانے پر اپنے کمال کی ڈگری کو پڑھنے کے بارے میں کتنے ایماندار ہیں۔
 
سی ایس لیوس کرسچنٹی پار ایکسیلنس میں لکھتے ہیں کہ یہ کہنے کا کوئی فائدہ نہیں کہ آپ کسی پر بھروسہ کرتے ہیں جب تک کہ آپ ان کا مشورہ بھی نہ لیں۔ کہو: جو لوگ مسیح پر بھروسہ کرتے ہیں وہ بھی اُس کی نصیحت کو سنیں گے اور اُسے اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق عمل میں لائیں گے۔ لیکن وہ جو مسیح میں ہیں، جو اُس پر بھروسہ کرتے ہیں، ناکام ہونے کی صورت میں مسترد کیے جانے کے خوف کے بغیر اپنی پوری کوشش کریں گے۔ یہ ہم سب کے ساتھ اکثر ہوتا ہے (ناکامی، میرا مطلب ہے)۔

جب ہم مسیح میں آرام کرتے ہیں، تو ہماری گنہگار عادات اور سوچنے کے طریقوں پر قابو پانے کی ہماری کوشش ایک پرعزم رویہ بن جاتی ہے جس کی جڑیں خُدا کی قابلِ بھروسہ بخشش اور نجات میں ہوتی ہیں۔ اس نے ہمیں کمال کے لیے کبھی نہ ختم ہونے والی جنگ میں نہیں ڈالا (گلتیوں 2,16)۔ اس کے برعکس، وہ ہمیں ایمان کی زیارت پر لے جاتا ہے جب ہم غلامی اور درد کی ان زنجیروں کو جھاڑنا سیکھتے ہیں جن سے ہم پہلے ہی آزاد ہو چکے ہیں (رومن 6,5-7)۔ ہم کمال کے لیے سیسیفین کی جدوجہد کے لیے برباد نہیں ہیں جسے ہم جیت نہیں سکتے۔ اس کے بجائے ہم ایک نئی زندگی کا فضل حاصل کرتے ہیں جس میں روح القدس ہمیں نئے آدمی سے لطف اندوز ہونا سکھاتا ہے، جو راستبازی میں بنایا گیا ہے اور خدا میں مسیح کے ساتھ چھپا ہوا ہے (افسیوں 4,24; کولسیوں 3,2-3)۔ مسیح پہلے ہی مشکل ترین کام کر چکا ہے - ہمارے لیے مرنا؛ اب وہ اور کتنا آسان کام کرے گا - ہمیں گھر لانے کے لیے (رومن 5,8-10)؟

ایمان کی چھلانگ

یقین کریں ہم عبرانیوں میں بھی ایسا ہی کریں گے۔ 11,1 کہا، کیا ہمارا پختہ اعتماد ہے جس کی ہم، مسیح سے محبت کرتے ہیں، امید رکھتے ہیں۔ ایمان اُس نیکی کا واحد حقیقی مظہر ہے جس کا خُدا نے وعدہ کیا ہے — وہ بھلائی جو ابھی تک ہمارے پانچ حواس سے پوشیدہ ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ایمان کی آنکھوں سے، ہم دیکھتے ہیں جیسے یہ پہلے ہی یہاں موجود ہے، حیرت انگیز نئی دنیا، جہاں آوازیں مہربان ہیں، ہاتھ نرم ہیں، کھانا بہت ہے، اور کوئی بھی باہر کا نہیں ہے۔ ہم وہ چیز دیکھتے ہیں جس کا ہمارے پاس اس شریر دنیا میں کوئی ٹھوس، جسمانی ثبوت نہیں ہے۔ روح القدس سے پیدا ہونے والا ایمان، جو ہمیں تمام مخلوقات کے لیے نجات اور نجات کی امید دیتا ہے (رومن 8,2325)، خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے (افسیوں 2,8-9)، اور ہم اُس میں اُس کے سکون، آرام اور خوشی میں اُس کی بہتی ہوئی محبت کے ناقابلِ فہم یقین کے ذریعے مگن ہیں۔

کیا آپ نے ایمان کی چھلانگ لگائی ہے؟ السر اور ہائی بلڈ پریشر کی ثقافت میں، روح القدس ہمیں یسوع مسیح کی بانہوں میں سکون اور امن کے راستے پر چلنے کی ترغیب دیتا ہے۔ مزید یہ کہ غربت اور بیماری، بھوک، وحشیانہ ناانصافی اور جنگ کی ایک خوفناک دنیا میں، خُدا ہمیں اپنی وفادار نگاہوں کو اپنے کلام کی روشنی پر مرکوز کرنے کے لیے بلاتا ہے (اور ہمیں اس قابل بناتا ہے) جو درد، آنسو، ظلم کا خاتمہ کرتا ہے۔ اور موت اور ایک نئی دنیا کی تخلیق جس میں انصاف گھر پر ہے (2. پیٹر 3,13).

’’مجھ پر بھروسہ کرو،‘‘ یسوع ہمیں بتاتا ہے۔ "اس سے قطع نظر کہ آپ کیا دیکھتے ہیں، میں آپ سمیت سب کچھ نیا بناتا ہوں۔ مزید فکر نہ کریں اور مجھ پر بھروسہ کریں کہ میں نے آپ کے لیے، آپ کے پیاروں اور پوری دنیا کے لیے وہی ہونے کا وعدہ کیا ہے۔ مزید فکر نہ کریں اور مجھ پر بھروسہ کریں کہ میں وہی کروں گا جو میں نے کہا ہے میں آپ کے لیے، آپ کے پیاروں کے لیے اور پوری دنیا کے لیے کروں گا۔‘‘

ہم اس پر بھروسہ کرسکتے ہیں۔ ہم اپنے بوجھ اس کے کاندھوں پر ڈال سکتے ہیں۔ ہمارے گناہ کے بوجھ ، خوف کے بوجھ ، درد ، مایوسی ، الجھن اور شک کا بوجھ۔ اس سے پہلے کہ ہم ان کے بارے میں جانتے بھی ہو وہ انھیں پہنائے گا جس طرح سے وہ لے جاتا ہے اور لے جاتا ہے۔

بذریعہ جے مائیکل فیزل


پی ڈی ایففیصلہ کریں