یسوع ہمارا ثالث ہے۔

یہ واعظ اس بات کو سمجھنے کی ضرورت سے شروع ہوتا ہے کہ آدم کے وقت سے تمام لوگ گنہگار رہے ہیں۔ گناہ اور موت سے مکمل طور پر نجات پانے کے لیے، ہمیں گناہ اور موت سے نجات کے لیے ایک ثالث کی ضرورت ہے۔ یسوع ہمارا کامل ثالث ہے کیونکہ اس نے ہمیں اپنی قربانی کی موت کے ذریعے موت سے آزاد کیا۔ اپنے جی اُٹھنے کے ذریعے، اس نے ہمیں نئی ​​زندگی دی اور ہمیں آسمانی باپ سے ملایا۔ جو کوئی بھی یسوع کو باپ کے لیے اپنے ذاتی ثالث کے طور پر تسلیم کرتا ہے اور اپنے بپتسمہ کے ذریعے اسے نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتا ہے اسے روح القدس کے ذریعے ایک نئی زندگی کا تحفہ دیا جاتا ہے۔ اپنے ثالث یسوع پر مکمل انحصار کا اعتراف بپتسمہ یافتہ شخص کو اس کے ساتھ گہرے رشتے میں رہنے، بڑھنے اور بہت زیادہ پھل دینے کی اجازت دیتا ہے۔ اس پیغام کا مقصد ہمیں اس ثالث، یسوع مسیح سے آشنا کرانا ہے۔

آزادی کا تحفہ

ساؤل ایک پڑھا لکھا اور قانون پر عمل کرنے والا فریسی تھا۔ یسوع نے مسلسل اور واضح طور پر فریسیوں کی تعلیمات کی مذمت کی:

میتھیو 23,15  «Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr zieht über Land und Meer, um einen einzigen Menschen für euren Glauben zu gewinnen; und wenn er gewonnen ist, dann macht ihr ihn zu einem Sohn der Hölle, der doppelt so schlimm ist wie ihr selbst. Weh euch, ihr seid blinde Führer!»

یسوع نے ساؤل کو خود راستبازی کے اعلی گھوڑے سے اتارا اور اسے اس کے تمام گناہوں سے آزاد کیا۔ وہ اب پولوس رسول ہے، اور یسوع کے ذریعے اپنی تبدیلی کے بعد ہر طرح کی قانونی حیثیت کے خلاف جوش اور بے تکلفی سے لڑا۔

قانونیت کیا ہے؟ قانونیت روایت کو خدا کے قانون اور انسانی ضروریات سے بالاتر رکھتی ہے۔ قانونیت ایک قسم کی غلامی ہے جسے فریسیوں نے برقرار رکھا حالانکہ وہ، تمام مردوں کی طرح، خدا کے کامل قانون کے مجرم تھے۔ ہم ایمان کے وسیلے سے نجات پاتے ہیں، جو خُدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے، یسوع کے ذریعے، نہ کہ ہمارے کاموں سے۔

قانونیت مسیح میں آپ کی شناخت اور آزادی کی دشمن ہے۔ گلتیوں اور وہ تمام لوگ جنہوں نے یسوع کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا، مسیح، عظیم نجات دہندہ اور ثالث کے ذریعے گناہ کی غلامی سے آزاد ہوئے۔ گلتیوں نے اپنی غلامی ختم کر دی تھی، لہٰذا پولس نے سختی اور غیر سمجھوتہ کے ساتھ اُن پر زور دیا کہ وہ اس آزادی میں ثابت قدم رہیں۔ گلتیوں کو بت پرستی کی غلامی سے چھڑایا گیا تھا اور انہوں نے اپنے آپ کو موسوی قانون کی غلامی میں رکھنے کے جان لیوا خطرے کا سامنا کیا، جیسا کہ گلیاتیوں کے خط میں لکھا ہے:

گلیاتیوں 5,1  «Zur Freiheit hat uns Christus befreit! So steht nun fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen!»

خط کے شروع میں پولس کے الفاظ کی وضاحت میں صورت حال کا المیہ دیکھا جا سکتا ہے:

گلیاتیوں 1,6-9  «Mich wundert, dass ihr euch so bald abwenden lasst von dem, der euch berufen hat in die Gnade Christi, zu einem anderen Evangelium, obwohl es doch kein andres gibt. Es gibt nur einige, die euch verwirren und wollen das Evangelium Christi verkehren. Aber selbst, wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein Evangelium predigen würden, das anders ist, als wir es euch gepredigt haben, der sei verflucht. Wie wir eben gesagt haben, so sage ich abermals: Wenn jemand euch ein Evangelium predigt, anders als ihr es empfangen habt, der sei verflucht»

پال کا پیغام فضل، نجات اور ابدی زندگی کے بارے میں ہے، جو کہ قانون پسندی کے برعکس ہے۔ اس کا تعلق یا تو گناہ کی غلامی سے ہے – یا مسیح میں آزادی سے۔ یہ بات قابل فہم ہے کہ میں سرمئی علاقے، پھٹے ہوئے درمیانی زمین یا زندگی یا موت کے بارے میں مہلک نتائج کے ساتھ ملتوی فیصلے کے بارے میں بات نہیں کر سکتا۔ خلاصہ یہ ہے کہ رومیوں کے نام خط یہ کہتا ہے:

رومن 6,23 Schlachter Bibel  «Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn»

قانونیت انسان کو اب بھی یہ یقین دلاتی ہے کہ ہر طرح کے قوانین اور قوانین جو وہ اپنے لیے نافذ کرتا ہے، وہ خدا کے خیال کے مطابق زندگی گزار سکتا ہے۔ یا وہ 613 احکام اور ممانعتوں کو لیتا ہے، جو قانون کی فریسی تشریح سے مطابقت رکھتا ہے اور سنجیدگی سے یقین رکھتا ہے کہ اگر وہ ان کو برقرار رکھ سکتا ہے تو وہ خدا کی طرف سے قبول اور قبول کیا جائے گا۔ ہم ایسے لوگ بھی نہیں ہیں جو چند احکام کا انتخاب کرتے ہیں اور یہ مانتے ہیں کہ انہیں خدا کی طرف سے اور بھی زیادہ منصفانہ اور بابرکت سمجھا جاتا ہے۔

ہمیں ایک ثالث کی ضرورت ہے۔

میری زندگی کے دوران، خدا کی روح نے مجھے مندرجہ ذیل نکات کو پہچاننے یا یاد دلانے کی اجازت دی ہے جو مسیح میں میری نئی زندگی کے لیے اہم ہیں:

مارکس ایکس این ایم ایکس۔2,29  «Jesus antwortete: Das höchste Gebot ist das: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft. Das Andre ist dies: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Es ist kein anderes Gebot grösser als diese»

خدا کا قانون خدا، پڑوسی اور اپنے آپ سے کامل محبت کا متقاضی ہے، اگر آپ کو اپنے لئے خدائی محبت نہیں ہے تو آپ یہ کیسے دعویٰ کر سکتے ہیں کہ آپ خدا اور اپنے پڑوسی کے لئے یہ محبت رکھتے ہیں:

جیمز 2,10  «Denn wenn jemand das ganze Gesetz hält und sündigt gegen ein einziges Gebot, der ist am ganzen Gesetz schuldig»

یہ یقین کرنا ایک مہلک غلطی ہے کہ ثالث یسوع کے بغیر میں خدا کے سامنے کھڑا ہو سکتا ہوں، کیونکہ لکھا ہے:

رومن 3,10  «Da ist keiner, der gerecht ist auch nicht einer»

جو حلال ہے وہ فضل کی قیمت پر قانون سے چمٹا رہتا ہے۔ پال کا کہنا ہے کہ ایسا شخص اب بھی قانون کی لعنت میں ہے۔ یا اصطلاح میں اسے زیادہ درست طریقے سے بیان کرنا موت میں رہنا ہے، یا روحانی طور پر مرنا ہے تاکہ مردہ رہنے اور خدا کے فضل کی بھرپور نعمتوں سے بے نیاز محروم رہے۔ بپتسمہ کے بعد منفی پہلو مسیح میں رہنا ہے۔

گلیاتیوں 3,10-14 Gute Nachricht Bibel  «Die anderen dagegen, die durch Erfüllung des Gesetzes vor Gott als gerecht bestehen wollen, leben unter einem Fluch. Denn es heisst in den Heiligen Schriften: Fluch über jeden, der nicht alle Bestimmungen im Buch des Gesetzes genau befolgt. Es ist offenkundig: Wo das Gesetz regiert, kann niemand vor Gott als gerecht bestehen. Denn es heisst ja auch: Wer durch Glauben vor Gott als gerecht gilt, wird leben. Beim Gesetz jedoch geht es nicht um Glauben und Vertrauen; vom Gesetz gilt: Wer seine Vorschriften befolgt, wird dadurch leben. Christus hat uns von dem Fluch losgekauft, unter den uns das Gesetz gestellt hatte. Denn er hat an unserer Stelle den Fluch auf sich genommen. Es heisst ja in den Heiligen Schriften: Wer am Holz hängt, ist von Gott verflucht. So sollte durch Jesus Christus der Segen, der Abraham zugesagt wurde, zu allen Völkern kommen, damit wir alle durch vertrauenden Glauben den Geist erhalten, den Gott versprochen hat»

Ich wiederhole und betone, Jesus ist unser Mittler. Er vermittelt uns durch Gnade ewiges Leben. Gesetzlichkeit ist ein Kennzeichen des menschlichen Bedürfnisses nach Sicherheit. Freude, Sicherheit und Heilsgewissheit beruhen dann nicht „in Christus“ allein. Sie beruhen dann auf einer scheinbar korrekten, aber trotzdem falschen Kirchenanordnung, der richtigen Bibelübersetzung und der scheinbar genau richtigen Ausdrucksweise unserer persönlichen Auswahl und Vorstellung von Bibelkundigen und Kirchenverantwortlichen, dem richtigen Zeitpunkt des Gottesdienstes, dem richtigen Verhalten nach menschlichem Ermessen und Benehmen. Aber, und das ist der springende Punkt, nicht auf Jesus Christus allein! Paulus warnt uns, auf dem Gebiet des Gesetzes, zum Beispiel wegen Essen und Trinken, wegen einem bestimmten Feiertag, des Neumondes oder Sabbats von niemandem etwas vorschreiben zu lassen.

کولسیوں 2,17 Gute Nachricht Bibel  «Das alles ist nur ein Schatten der kommenden neuen Welt; doch die Wirklichkeit ist Christus, und diese (Wirklichkeit, die neue Welt) ist schon zugänglich in seinem Leib, der Gemeinde»

Lasst uns das richtig verstehen. Sie sind frei, auf welche Weise Sie Gott ehren willen, was Sie tun, nicht essen oder an welchem Tag Sie mit Geschwistern und anderen Leuten zusammenkommen möchten, um Gott zu ehren und ihn anzubeten. Paulus macht uns auf etwas Wichtiges aufmerksam:

1. کرنتھیوں 8,9 Hoffnung für Alle  «Trotzdem solltet ihr darauf achten, dass ihr mit der Freiheit, die ihr zu haben glaubt, dem nicht schadet, dessen Glaube noch schwach ist»

خُدا نہیں چاہتا کہ ہم اپنی آزادی کا غلط استعمال کریں یا اِس کو ایسے طریقے سے انجام دیں جس سے دوسروں کو تکلیف ہو۔ وہ یہ بھی نہیں چاہتا کہ وہ اپنے ایمان میں غیر محفوظ محسوس کریں اور یہاں تک کہ یسوع میں ایمان کھو دیں۔ فضل آپ کو اس سے لطف اندوز ہونے کی آزادی دیتا ہے کہ آپ مسیح میں کون ہیں۔ خُدا کی محبت نے آپ کی مرضی کو بھی گھیر لیا ہے کہ وہ آپ سے جو توقع کرتا ہے یا مانگتا ہے۔

فیصلے سے آزاد

خوشخبری سانس لینے والی آزادی کا پیغام ہے۔ یہاں تک کہ اگر آپ گر جاتے ہیں، تو شیطان، یعنی شیطان، آپ کا فیصلہ نہیں کر سکتا۔ جس طرح پہلے ایک مقدس زندگی گزارنے کی آپ کی تمام کوششیں آپ کو پہلے آدم سے باہر نہیں لا سکیں، کیونکہ آپ ایک گنہگار رہے، اسی طرح آپ کے گناہ کے کام آپ کو اب "مسیح سے باہر" نہیں نکال سکتے۔ آپ خُدا کی نظروں میں راستباز رہتے ہیں کیونکہ یسوع آپ کی راستبازی ہے – اور یہ کبھی نہیں بدلے گا۔

رومن 8,1-4 Neues Leben Bibel  «Also gibt es jetzt für die, die zu Christus Jesus gehören, keine Verurteilung mehr. Martin Luther sagt es so: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Denn die Macht des Geistes, der Leben gibt, hat dich durch Christus Jesus von der Macht der Sünde befreit, die zum Tod führt»

قانون ہمیں نہیں بچا سکا کیونکہ ہماری انسانی فطرت اس کے خلاف ہے۔ اسی لیے اللہ نے اپنے بیٹے کو ہمارے پاس بھیجا ہے۔ وہ ہماری طرح انسانی شکل میں آیا، لیکن گناہ کے بغیر۔ خُدا نے ہمارے گناہ کے لیے اپنے بیٹے کی سخت مذمت کرتے ہوئے ہم پر گناہ کے تسلط کو تباہ کر دیا۔ اُس نے ایسا اِس لیے کیا تاکہ شریعت کے راست تقاضے ہم سے پورے ہوں، اور ہم اب اپنی انسانی فطرت سے نہیں بلکہ خُدا کے رُوح سے رہنمائی پائیں گے۔

ان پر ممکنہ طور پر مقدمہ نہیں چلایا جا سکتا اور ایک ہی وقت میں ان کی مذمت اور بری بھی نہیں کیا جا سکتا۔ اگر جج آپ کو مجرم نہیں قرار دیتا ہے، تو کوئی سزا نہیں، کوئی سزا نہیں ہے۔ جو لوگ مسیح میں ہیں اب ان کی سزا اور مذمت نہیں کی جاتی ہے۔ آپ کا مسیح میں ہونا حتمی ہے۔ آپ آزاد انسان بن گئے ہیں۔ ایک انسان جس کو خود خدا نے پیدا کیا اور تخلیق کیا، جس طرح خدا نے اس کے ساتھ ایک ہونے کا ارادہ کیا۔

کیا آپ اب بھی اپنے اوپر الزامات سنتے ہیں؟ آپ کا اپنا ضمیر آپ پر الزام لگاتا ہے، شیطان آپ کو یہ یقین دلانے کے لیے اپنی طاقت میں سب کچھ کر رہا ہے کہ آپ ایک عظیم گنہگار ہیں اور رہیں۔ وہ ایسا کرنے کے کسی حق کے بغیر آپ پر مقدمہ کرتا ہے اور مجرم ٹھہراتا ہے۔ اور آپ کے ماحول میں ایسے لوگ بھی ہیں جو آپ کو، آپ کے بیانات اور اعمال کو جج کرتے ہیں، شاید ان کی مذمت بھی کریں۔ یہ آپ کو پریشان نہ ہونے دیں۔ اگر آپ خدا کی ملکیت ہیں تو اس سے آپ پر کوئی فرق نہیں پڑتا۔ اس نے یسوع پر گناہ پر خُدا کا فیصلہ رکھا، اس نے آپ اور آپ کے قصور کا کفارہ دیا اور اپنے خون سے تمام قیمت ادا کی۔ اُس پر ایمان لا کر، جو خُدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے، آپ گناہ اور موت سے بری اور راستباز ہوتے ہیں۔ آپ آزاد ہیں، بالکل آزاد، خدا کی خدمت کے لیے۔

ہمارا ثالث، یسوع مسیح

چونکہ یسوع خدا اور انسان کے درمیان ثالث ہے، اس لیے یہ مناسب ہے کہ خدا کے آدمی کے طور پر ان کے مقام کو بیان کیا جائے اور صرف اسی پر بھروسہ کیا جائے۔ پال ہمیں بتاتا ہے۔

رومن 8,31-39 NGÜ  «Was können wir jetzt noch sagen, nachdem wir uns das alles vor Augen gehalten haben? Gott ist für uns; wer kann uns da noch etwas anhaben? Er hat ja nicht einmal seinen eigenen Sohn verschont, sondern hat ihn für uns alle hergegeben. Wird uns dann zusammen mit seinem Sohn, (unserem Mittler) nicht auch alles andere geschenkt werden? Wer wird es noch wagen, Anklage gegen die zu erheben, die Gott erwählt hat? Gott selbst erklärt sie ja für gerecht. Ist da noch jemand, der sie verurteilen könnte? Jesus Christus ist doch für sie gestorben, mehr noch: Er ist auferweckt worden, und er sitzt an Gottes rechter Seite und tritt für uns ein. Was kann uns da noch von Christus und seiner Liebe trennen? Not? Angst? Verfolgung? Hunger? Entbehrungen? Lebensgefahr? Das Schwert des Henkers? Mit all dem müssen wir rechnen, denn es heisst in der Schrift: Deinetwegen sind wir ständig vom Tod bedroht; man behandelt uns wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind. Und doch: In all dem tragen wir einen überwältigenden Sieg davon durch den, der uns so sehr geliebt hat. Ja, ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch unsichtbare Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch gottfeindliche Kräfte, weder Hohes noch Tiefes, noch sonst irgendetwas in der ganzen Schöpfung uns je von der Liebe Gottes trennen kann, die uns geschenkt ist in Jesus Christus, unserem Herrn»

میں سوال کرتا ہوں کہ یہ الفاظ کس سے کہے گئے ہیں؟ کیا کوئی خارج ہے؟

1. تیموتیس 2,3-7  «Dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heiland, welcher will, dass alle Menschen gerettet werden und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, der sich selbst gegeben hat als Lösegeld für alle, als sein Zeugnis zur rechten Zeit. Dazu bin ich eingesetzt als Prediger und Apostel – ich sage die Wahrheit und lüge nicht –, als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit»

یہ آیات آپ سمیت تمام لوگوں سے مخاطب ہیں، محترم قارئین۔ کوئی بھی اس سے خارج نہیں ہے کیونکہ خدا تمام لوگوں سے غیر مشروط محبت کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ بنی اسرائیل کے قبیلے سے ہیں یا غیر قوموں سے۔ چاہے آپ نے پہلے ہی اپنی زندگی خدا کے حوالے کر دی ہو یا بپتسمہ کے ساتھ اس کی تصدیق کرنے کا فیصلہ کرنے والے ہو، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، کیونکہ خدا ہم سب سے پیار کرتا ہے۔ وہ اس سے زیادہ کچھ نہیں چاہتا کہ ہر انسان اپنے پیارے بیٹے یسوع کی آواز سنتا ہے اور وہی کرتا ہے جو وہ اسے ذاتی طور پر کرنے کو کہتا ہے۔ وہ ہمیں اپنے ثالث کے طور پر اس پر بھروسہ کرنے کا ایمان دیتا ہے۔

بہت سے لوگ یسوع کے معراج کے بعد کے وقت کو آخری وقت کہتے ہیں۔ ہمارے مشکل وقت میں جو بھی ہوتا ہے، ہم یہ جاننے کے لیے شکر گزار ہیں اور ہمیشہ نئے سرے سے یقین کرنے کے لیے تیار ہیں کہ یسوع، جیسا کہ ہمارا ثالث ہمیں کبھی نہیں چھوڑتا، ہم میں رہتا ہے اور ہمیں اپنی بادشاہی میں ہمیشہ کی زندگی کی طرف لے جاتا ہے۔

بذریعہ Toni Püntener