یسوع ہمارا ثالث ہے۔

یہ واعظ اس بات کو سمجھنے کی ضرورت سے شروع ہوتا ہے کہ آدم کے وقت سے تمام لوگ گنہگار رہے ہیں۔ گناہ اور موت سے مکمل طور پر نجات پانے کے لیے، ہمیں گناہ اور موت سے نجات کے لیے ایک ثالث کی ضرورت ہے۔ یسوع ہمارا کامل ثالث ہے کیونکہ اس نے ہمیں اپنی قربانی کی موت کے ذریعے موت سے آزاد کیا۔ اپنے جی اُٹھنے کے ذریعے، اس نے ہمیں نئی ​​زندگی دی اور ہمیں آسمانی باپ سے ملایا۔ جو کوئی بھی یسوع کو باپ کے لیے اپنے ذاتی ثالث کے طور پر تسلیم کرتا ہے اور اپنے بپتسمہ کے ذریعے اسے نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتا ہے اسے روح القدس کے ذریعے ایک نئی زندگی کا تحفہ دیا جاتا ہے۔ اپنے ثالث یسوع پر مکمل انحصار کا اعتراف بپتسمہ یافتہ شخص کو اس کے ساتھ گہرے رشتے میں رہنے، بڑھنے اور بہت زیادہ پھل دینے کی اجازت دیتا ہے۔ اس پیغام کا مقصد ہمیں اس ثالث، یسوع مسیح سے آشنا کرانا ہے۔

آزادی کا تحفہ

ساؤل ایک پڑھا لکھا اور قانون پر عمل کرنے والا فریسی تھا۔ یسوع نے مسلسل اور واضح طور پر فریسیوں کی تعلیمات کی مذمت کی:

"اے فقیہو اور فریسیو، منافقو تم پر افسوس! ایک آدمی کو اپنے عقیدے تک پہنچانے کے لیے آپ خشکی اور سمندر کا سفر کرتے ہیں۔ اور جب وہ جیت جاتا ہے تو تم اسے اپنے سے دوگنا جہنم کا بیٹا بنا دیتے ہو، تم پر افسوس! (متی 23,15).

یسوع نے ساؤل کو خود راستبازی کے اعلی گھوڑے سے اتارا اور اسے اس کے تمام گناہوں سے آزاد کیا۔ وہ اب پولوس رسول ہے، اور یسوع کے ذریعے اپنی تبدیلی کے بعد ہر طرح کی قانونی حیثیت کے خلاف جوش اور بے تکلفی سے لڑا۔

قانونیت کیا ہے؟ قانونیت روایت کو خدا کے قانون اور انسانی ضروریات سے بالاتر رکھتی ہے۔ قانونیت ایک قسم کی غلامی ہے جسے فریسیوں نے برقرار رکھا حالانکہ وہ، تمام مردوں کی طرح، خدا کے کامل قانون کے مجرم تھے۔ ہم ایمان کے وسیلے سے نجات پاتے ہیں، جو خُدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے، یسوع کے ذریعے، نہ کہ ہمارے کاموں سے۔

قانونیت مسیح میں آپ کی شناخت اور آزادی کی دشمن ہے۔ گلتیوں اور وہ تمام لوگ جنہوں نے یسوع کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا، مسیح، عظیم نجات دہندہ اور ثالث کے ذریعے گناہ کی غلامی سے آزاد ہوئے۔ گلتیوں نے اپنی غلامی ختم کر دی تھی، لہٰذا پولس نے سختی اور غیر سمجھوتہ کے ساتھ اُن پر زور دیا کہ وہ اس آزادی میں ثابت قدم رہیں۔ گلتیوں کو بت پرستی کی غلامی سے چھڑایا گیا تھا اور انہوں نے اپنے آپ کو موسوی قانون کی غلامی میں رکھنے کے جان لیوا خطرے کا سامنا کیا، جیسا کہ گلیاتیوں کے خط میں لکھا ہے:

"مسیح نے ہمیں آزادی کے لیے آزاد کیا! اس لیے اب ثابت قدم رہو اور اپنے آپ کو دوبارہ غلامی کے جوئے کے نیچے نہ جانے دو۔" (گلاتین 5,1).

خط کے شروع میں پولس کے الفاظ کی وضاحت میں صورت حال کا المیہ دیکھا جا سکتا ہے:

’’میں حیران ہوں کہ آپ اتنی جلدی اُس سے منہ موڑ رہے ہیں جس نے آپ کو مسیح کے فضل سے دوسری خوشخبری کی طرف بلایا، جب کہ کوئی دوسرا نہیں ہے۔ صرف چند ہی ہیں جو آپ کو الجھاتے ہیں اور مسیح کی خوشخبری کو خراب کرنا چاہتے ہیں۔ لیکن اگر ہم یا آسمان کا کوئی فرشتہ آپ کو ایسی خوشخبری سنائے جو اس سے مختلف ہو جو ہم نے آپ کو سنائی تھی، لعنت ہو۔ جیسا کہ ہم نے ابھی کہا ہے، اسی طرح میں پھر کہتا ہوں، اگر کوئی آپ کو ایسی خوشخبری سنائے جو آپ کو موصول ہونے والی خوشخبری سے مختلف ہو، تو وہ ملعون ہو۔" (گلتیوں) 1,6-9).

پال کا پیغام فضل، نجات اور ابدی زندگی کے بارے میں ہے، جو کہ قانون پسندی کے برعکس ہے۔ اس کا تعلق یا تو گناہ کی غلامی سے ہے – یا مسیح میں آزادی سے۔ یہ بات قابل فہم ہے کہ میں سرمئی علاقے، پھٹے ہوئے درمیانی زمین یا زندگی یا موت کے بارے میں مہلک نتائج کے ساتھ ملتوی فیصلے کے بارے میں بات نہیں کر سکتا۔ خلاصہ یہ ہے کہ رومیوں کے نام خط یہ کہتا ہے:

"کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے۔ لیکن خُدا کا تحفہ ہمارے خُداوند مسیح یسوع میں ہمیشہ کی زندگی ہے۔‘‘ (رومیوں 6,23 کسائ بائبل)۔

قانونیت انسان کو اب بھی یہ یقین دلاتی ہے کہ ہر طرح کے قوانین اور قوانین جو وہ اپنے لیے نافذ کرتا ہے، وہ خدا کے خیال کے مطابق زندگی گزار سکتا ہے۔ یا وہ 613 احکام اور ممانعتوں کو لیتا ہے، جو قانون کی فریسی تشریح سے مطابقت رکھتا ہے اور سنجیدگی سے یقین رکھتا ہے کہ اگر وہ ان کو برقرار رکھ سکتا ہے تو وہ خدا کی طرف سے قبول اور قبول کیا جائے گا۔ ہم ایسے لوگ بھی نہیں ہیں جو چند احکام کا انتخاب کرتے ہیں اور یہ مانتے ہیں کہ انہیں خدا کی طرف سے اور بھی زیادہ منصفانہ اور بابرکت سمجھا جاتا ہے۔

ہمیں ایک ثالث کی ضرورت ہے۔

میری زندگی کے دوران، خدا کی روح نے مجھے مندرجہ ذیل نکات کو پہچاننے یا یاد دلانے کی اجازت دی ہے جو مسیح میں میری نئی زندگی کے لیے اہم ہیں:

"یسوع نے جواب دیا، "سب سے بڑا حکم یہ ہے: اے اسرائیل، سنو، خداوند ہمارا خدا اکیلا رب ہے، اور تو اپنے رب اپنے خدا سے اپنے سارے دل، اپنی ساری جان، اپنی ساری عقل اور پوری جان سے محبت رکھ۔ آپ کی تمام روح کی طاقت. دوسری بات یہ ہے کہ اپنے پڑوسی سے اپنے جیسی محبت رکھو ان سے بڑا کوئی حکم نہیں ہے۔‘‘ (مرقس 1۔2,29).

خدا کا قانون خدا، پڑوسی اور اپنے آپ سے کامل محبت کا متقاضی ہے، اگر آپ کو اپنے لئے خدائی محبت نہیں ہے تو آپ یہ کیسے دعویٰ کر سکتے ہیں کہ آپ خدا اور اپنے پڑوسی کے لئے یہ محبت رکھتے ہیں:

’’کیونکہ اگر کوئی پوری شریعت پر عمل کرتا ہے اور ایک حکم کے خلاف گناہ کرتا ہے تو وہ پوری شریعت کا مجرم ہے‘‘ (جیمز 2,10).

یہ یقین کرنا ایک مہلک غلطی ہے کہ ثالث یسوع کے بغیر میں خدا کے سامنے کھڑا ہو سکتا ہوں، کیونکہ لکھا ہے:

’’کوئی راستباز نہیں، ایک بھی نہیں‘‘ (رومیوں 3,10).

جو حلال ہے وہ فضل کی قیمت پر قانون سے چمٹا رہتا ہے۔ پال کا کہنا ہے کہ ایسا شخص اب بھی قانون کی لعنت میں ہے۔ یا اصطلاح میں اسے زیادہ درست طریقے سے بیان کرنا موت میں رہنا ہے، یا روحانی طور پر مرنا ہے تاکہ مردہ رہنے اور خدا کے فضل کی بھرپور نعمتوں سے بے نیاز محروم رہے۔ بپتسمہ کے بعد منفی پہلو مسیح میں رہنا ہے۔

"دوسری طرف، جو لوگ شریعت کو پورا کر کے خدا کے سامنے راستباز بننا چاہتے ہیں وہ لعنت کے نیچے رہتے ہیں۔ کیونکہ یہ مقدس صحیفوں میں کہتا ہے: ہر اس شخص پر لعنت جو شریعت کی کتاب میں موجود تمام دفعات پر سختی سے عمل نہیں کرتا۔ یہ ظاہر ہے کہ جہاں قانون کی حکمرانی ہو وہاں کوئی بھی خدا کے سامنے صادق نہیں ٹھہر سکتا۔ کیونکہ یہ بھی کہتا ہے: جو کوئی ایمان کے وسیلہ سے خُدا کے سامنے راستباز ہے زندہ رہے گا۔ تاہم، قانون ایمان اور بھروسے کے بارے میں نہیں ہے۔ قانون کا اطلاق ہوتا ہے: جو کوئی اس کے ضوابط پر عمل کرتا ہے وہ ان کے مطابق زندہ رہے گا۔ مسیح نے ہمیں اس لعنت سے نجات دلائی جس کے تحت شریعت نے ہمیں رکھا تھا۔ کیونکہ اس نے ہماری جگہ اپنے اوپر لعنت لے لی۔ یہ مقدس صحیفوں میں کہتا ہے: جو کوئی درخت پر لٹکا ہوا ہے اس پر خدا کی لعنت ہے۔ لہٰذا یسوع مسیح کے وسیلے سے وہ برکت جس کا ابراہیم سے وعدہ کیا گیا تھا تمام قوموں کو پہنچنا تھا، تاکہ بھروسے کے ذریعے ہم سب وہ روح حاصل کریں جس کا خدا نے وعدہ کیا تھا۔" (گلتیوں) 3,10-14 خوشخبری بائبل)۔

میں دہراتا ہوں اور زور دیتا ہوں، یسوع ہمارا ثالث ہے۔ وہ ہمیں فضل سے ابدی زندگی دیتا ہے۔ قانونیت سلامتی کے لیے انسانی ضرورت کی ایک پہچان ہے۔ خوشی، سلامتی اور نجات کا یقین پھر صرف "مسیح میں" مبنی نہیں ہے۔ اس کے بعد وہ بظاہر درست، لیکن اس کے باوجود چرچ کے غلط انتظامات، صحیح بائبل کا ترجمہ اور بظاہر بالکل درست طریقے پر مبنی ہیں جو ہمارے ذاتی انتخاب اور بائبل اسکالرز اور چرچ کے عہدیداروں کے خیالات، خدمت کے صحیح وقت، صحیح طرز عمل کے مطابق ہیں۔ انسانی فیصلے اور رویے کے لئے. لیکن، اور یہ نقطہ ہے، اکیلے یسوع مسیح پر نہیں!

پال ہمیں متنبہ کرتا ہے کہ کسی کو قانون کے دائرے میں کسی بھی چیز کا حکم نہ دینے دیں، جیسے کہ کھانے پینے، کسی خاص تعطیل، نئے چاند، یا سبت کے دن۔

یہ سب آنے والی نئی دنیا کا صرف ایک سایہ ہے۔ لیکن حقیقت مسیح ہے، اور یہ (حقیقت، نئی دنیا) اُس کے جسم یعنی کلیسیا میں پہلے سے موجود ہے" (کلوسی 2,17 خوشخبری بائبل)۔

آئیے اس کو درست کریں۔ آپ یہ انتخاب کرنے کے لیے آزاد ہیں کہ آپ خدا کی عزت کیسے کریں گے، آپ کیا کریں گے، نہیں کھائیں گے، یا آپ کس دن بھائیوں اور بہنوں اور دوسرے لوگوں کے ساتھ خدا کی تعظیم اور عبادت کرنے کے لیے جمع ہوں گے۔

پولس ہمیں ایک اہم چیز کی یاد دلاتا ہے:

"اس کے باوجود، آپ کو اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ جس آزادی کے ساتھ آپ کو یقین ہے کہ آپ کے پاس ہے، آپ کسی ایسے شخص کو نقصان نہیں پہنچاتے ہیں جس کا ایمان ابھی تک کمزور ہے" (1. کرنتھیوں 8,9 سب کے لیے امید ہے)۔

خُدا نہیں چاہتا کہ ہم اپنی آزادی کا غلط استعمال کریں یا اِس کو ایسے طریقے سے انجام دیں جس سے دوسروں کو تکلیف ہو۔ وہ یہ بھی نہیں چاہتا کہ وہ اپنے ایمان میں غیر محفوظ محسوس کریں اور یہاں تک کہ یسوع میں ایمان کھو دیں۔ فضل آپ کو اس سے لطف اندوز ہونے کی آزادی دیتا ہے کہ آپ مسیح میں کون ہیں۔ خُدا کی محبت نے آپ کی مرضی کو بھی گھیر لیا ہے کہ وہ آپ سے جو توقع کرتا ہے یا مانگتا ہے۔

فیصلے سے آزاد

خوشخبری سانس لینے والی آزادی کا پیغام ہے۔ یہاں تک کہ اگر آپ گر جاتے ہیں، تو شیطان، یعنی شیطان، آپ کا فیصلہ نہیں کر سکتا۔ جس طرح پہلے ایک مقدس زندگی گزارنے کی آپ کی تمام کوششیں آپ کو پہلے آدم سے باہر نہیں لا سکیں، کیونکہ آپ ایک گنہگار رہے، اسی طرح آپ کے گناہ کے کام آپ کو اب "مسیح سے باہر" نہیں نکال سکتے۔ آپ خُدا کی نظروں میں راستباز رہتے ہیں کیونکہ یسوع آپ کی راستبازی ہے – اور یہ کبھی نہیں بدلے گا۔

"پس اب اُن کے لیے کوئی سزا نہیں جو مسیح یسوع سے تعلق رکھتے ہیں۔ مارٹن لوتھر نے اسے اس طرح بیان کیا: "اس لیے جو مسیح یسوع میں ہیں ان کے لیے کوئی سزا نہیں ہے۔" کیونکہ روح کی طاقت، جو زندگی بخشتی ہے، نے آپ کو مسیح یسوع کے ذریعے گناہ کی طاقت سے آزاد کیا، جو موت کی طرف لے جاتا ہے۔ (رومی 8,1-4 نیو لائف بائبل)۔

قانون ہمیں نہیں بچا سکا کیونکہ ہماری انسانی فطرت اس کے خلاف ہے۔ اسی لیے اللہ نے اپنے بیٹے کو ہمارے پاس بھیجا ہے۔ وہ ہماری طرح انسانی شکل میں آیا، لیکن گناہ کے بغیر۔ خُدا نے ہمارے گناہ کے لیے اپنے بیٹے کی سخت مذمت کرتے ہوئے ہم پر گناہ کے تسلط کو تباہ کر دیا۔ اُس نے ایسا اِس لیے کیا تاکہ شریعت کے راست تقاضے ہم سے پورے ہوں، اور ہم اب اپنی انسانی فطرت سے نہیں بلکہ خُدا کے رُوح سے رہنمائی پائیں گے۔

ان پر ممکنہ طور پر مقدمہ نہیں چلایا جا سکتا اور ایک ہی وقت میں ان کی مذمت اور بری بھی نہیں کیا جا سکتا۔ اگر جج آپ کو مجرم نہیں قرار دیتا ہے، تو کوئی سزا نہیں، کوئی سزا نہیں ہے۔ جو لوگ مسیح میں ہیں اب ان کی سزا اور مذمت نہیں کی جاتی ہے۔ آپ کا مسیح میں ہونا حتمی ہے۔ آپ آزاد انسان بن گئے ہیں۔ ایک انسان جس کو خود خدا نے پیدا کیا اور تخلیق کیا، جس طرح خدا نے اس کے ساتھ ایک ہونے کا ارادہ کیا۔

کیا آپ اب بھی اپنے اوپر الزامات سنتے ہیں؟ آپ کا اپنا ضمیر آپ پر الزام لگاتا ہے، شیطان آپ کو یہ یقین دلانے کے لیے اپنی طاقت میں سب کچھ کر رہا ہے کہ آپ ایک عظیم گنہگار ہیں اور رہیں۔ وہ ایسا کرنے کے کسی حق کے بغیر آپ پر مقدمہ کرتا ہے اور مجرم ٹھہراتا ہے۔ اور آپ کے ماحول میں ایسے لوگ بھی ہیں جو آپ کو، آپ کے بیانات اور اعمال کو جج کرتے ہیں، شاید ان کی مذمت بھی کریں۔ یہ آپ کو پریشان نہ ہونے دیں۔ اگر آپ خدا کی ملکیت ہیں تو اس سے آپ پر کوئی فرق نہیں پڑتا۔ اس نے یسوع پر گناہ پر خُدا کا فیصلہ رکھا، اس نے آپ اور آپ کے قصور کا کفارہ دیا اور اپنے خون سے تمام قیمت ادا کی۔ اُس پر ایمان لا کر، جو خُدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے، آپ گناہ اور موت سے بری اور راستباز ہوتے ہیں۔ آپ آزاد ہیں، بالکل آزاد، خدا کی خدمت کے لیے۔

ہمارا ثالث، یسوع مسیح

چونکہ یسوع خدا اور انسان کے درمیان ثالث ہے، اس لیے یہ مناسب ہے کہ خدا کے آدمی کے طور پر ان کے مقام کو بیان کیا جائے اور صرف اسی پر بھروسہ کیا جائے۔ پال ہمیں بتاتا ہے۔

"اب ہم کیا کہہ سکتے ہیں کہ ہمارے ذہن میں یہ سب کچھ ہے؟ خدا ہمارے لئے ہے؛ کون ہمیں نقصان پہنچا سکتا ہے؟ اس نے اپنے بیٹے کو بھی نہیں بخشا، بلکہ اسے ہم سب کے لیے چھوڑ دیا۔ پھر کیا اس کے بیٹے (ہمارا ثالث) کے ساتھ باقی سب کچھ ہمیں بھی نہیں دیا جائے گا؟ جن کو خدا نے چنا ہے ان پر الزامات لگانے کی جرأت کون کرے گا؟ خدا خود ان کو راستباز قرار دیتا ہے۔ کیا کوئی اور ہے جو اس کا فیصلہ کر سکے؟ سب کے بعد، یسوع مسیح ان کے لیے مر گیا، اور مزید کیا ہے: وہ مردوں میں سے جی اُٹھا، اور وہ خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے اور ہمارے لیے شفاعت کرتا ہے۔ کیا چیز ہمیں مسیح اور اس کی محبت سے الگ کر سکتی ہے؟ تکلیف؟ ڈر؟ ظلم و ستم۔ بھوک؟ محرومی؟ موت کا خطرہ؟ جلاد کی تلوار؟ ہمیں ان سب کا حساب دینا ہوگا، کیونکہ یہ کلام پاک میں کہتا ہے: تمہاری وجہ سے ہمیں مسلسل موت کی دھمکیاں دی جاتی ہیں۔ ہمارے ساتھ ایسا سلوک کیا جاتا ہے جیسے ذبح ہونے والی بھیڑ۔ اور پھر بھی، اس سب میں، ہم اس کے ہاتھوں ایک زبردست فتح حاصل کرتے ہیں جس نے ہم سے بہت پیار کیا۔ ہاں، مجھے یقین ہے کہ نہ موت، نہ زندگی، نہ فرشتے، نہ نظر آنے والی طاقتیں، نہ حال، نہ مستقبل، نہ بے دین قوتیں، نہ اونچ نیچ، نہ تمام مخلوقات میں کوئی اور چیز ہمیں خدا کی محبت سے کبھی جدا نہیں کرسکتی جو ہم میں ہے۔ ہمارے خُداوند یسوع مسیح میں ایک تحفہ ہے‘‘ (رومیوں 8,31-39 نیو جنیوا ترجمہ)۔

میں سوال کرتا ہوں کہ یہ الفاظ کس سے کہے گئے ہیں؟ کیا کوئی خارج ہے؟

"یہ ہمارے نجات دہندہ خُدا کی نظر میں اچھا اور خوشنما ہے، جو چاہتا ہے کہ تمام آدمی نجات پائیں اور سچائی کی پہچان تک پہنچیں۔ کیونکہ خُدا اور آدمیوں کے درمیان ایک ہی خُدا اور ایک ہی ثالث ہے، یعنی آدمی مسیح یسوع، جس نے اپنے آپ کو وقت پر گواہی کے طور پر سب کے فدیے کے طور پر دے دیا۔ اس مقصد کے لیے مجھے ایک مبلغ اور رسول کے طور پر مقرر کیا گیا ہے - میں سچ بولتا ہوں اور جھوٹ نہیں بولتا - ایمان اور سچائی میں غیر قوموں کے استاد کے طور پر" (1 تیمتھیس 2,3-7).

یہ آیات آپ سمیت تمام لوگوں سے مخاطب ہیں، محترم قارئین۔ کوئی بھی اس سے خارج نہیں ہے کیونکہ خدا تمام لوگوں سے غیر مشروط محبت کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ بنی اسرائیل کے قبیلے سے ہیں یا غیر قوموں سے۔ چاہے آپ نے پہلے ہی اپنی زندگی خدا کے حوالے کر دی ہو یا بپتسمہ کے ساتھ اس کی تصدیق کرنے کا فیصلہ کرنے والے ہو، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، کیونکہ خدا ہم سب سے پیار کرتا ہے۔ وہ اس سے زیادہ کچھ نہیں چاہتا کہ ہر انسان اپنے پیارے بیٹے یسوع کی آواز سنتا ہے اور وہی کرتا ہے جو وہ اسے ذاتی طور پر کرنے کو کہتا ہے۔ وہ ہمیں اپنے ثالث کے طور پر اس پر بھروسہ کرنے کا ایمان دیتا ہے۔

بہت سے لوگ یسوع کے معراج کے بعد کے وقت کو آخری وقت کہتے ہیں۔ ہمارے مشکل وقت میں جو بھی ہوتا ہے، ہم یہ جاننے کے لیے شکر گزار ہیں اور ہمیشہ نئے سرے سے یقین کرنے کے لیے تیار ہیں کہ یسوع، جیسا کہ ہمارا ثالث ہمیں کبھی نہیں چھوڑتا، ہم میں رہتا ہے اور ہمیں اپنی بادشاہی میں ہمیشہ کی زندگی کی طرف لے جاتا ہے۔

بذریعہ Toni Püntener