انجیل - خوشخبری!

442 خوشخبری بشارت ہےہر ایک کو صحیح اور غلط کا اندازہ ہوتا ہے، اور ہر ایک نے کچھ نہ کچھ غلط کیا ہے، یہاں تک کہ ان کے اپنے دماغ میں بھی۔ "غلطی کرنا انسان ہے،" ایک معروف کہاوت کہتی ہے۔ ہر کسی نے کسی دوست کو مایوس کیا ہے، کوئی وعدہ توڑا ہے، کسی وقت کسی کے جذبات کو ٹھیس پہنچائی ہے۔ ہر کوئی احساس جرم جانتا ہے۔ اس لیے لوگ خدا سے کوئی تعلق نہیں رکھنا چاہتے۔ وہ فیصلے کا دن نہیں چاہتے کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ وہ صاف ضمیر کے ساتھ خدا کے سامنے کھڑے نہیں ہو سکتے۔ وہ جانتے ہیں کہ انہیں اس کی اطاعت کرنی چاہئے، لیکن وہ یہ بھی جانتے ہیں کہ انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ وہ شرمندہ ہیں اور مجرم محسوس کرتے ہیں۔

ان کا قرض کیسے اتارا جا سکتا ہے؟ شعور کو کیسے پاک کیا جائے؟ "معافی الہی ہے،" کلیدی لفظ ختم کرتا ہے۔ اللہ خود معاف کر دے گا۔ بہت سے لوگ اس کہاوت کو جانتے ہیں، لیکن وہ اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ خدا ان کے ایس کو دینے کے لیے کافی الہی ہے۔üمعاف کرنا آپ اب بھی مجرم محسوس کرتے ہیں۔ وہ اب بھی خدا کی ظاہری شکل اور قیامت سے خوفزدہ ہیں۔

لیکن خدا اس سے پہلے ظاہر ہوا ہے - یسوع مسیح کے فرد میں۔ وہ مذمت کرنے نہیں بلکہ بچانے آیا تھا۔ وہ معافی کا پیغام لے کر آیا اور اس بات کی ضمانت کے ل. وہ صلیب پر چل بسا کہ ہمیں معاف کیا جاسکتا ہے۔

عیسیٰ کا پیغام ، صلیب کا پیغام ، ان لوگوں کے لئے خوشخبری ہے جو مجرم محسوس کرتے ہیں۔ حضرت عیسیٰ ، خدائی آدمی ، نے ہمارا عذاب خود لیا۔ معافی ان سب لوگوں کو دی گئی ہے جو عیسیٰ مسیح کی خوشخبری پر یقین کرنے کے لئے کافی عاجز ہیں۔

ہمیں اس خوشخبری کی ضرورت ہے۔ مسیح کی خوشخبری ذہنی سکون، خوشی اور ذاتی فتح لاتی ہے۔ حقیقی خوشخبری، خوشخبری، وہ خوشخبری ہے جس کی تبلیغ مسیح نے کی۔ وہی خوشخبری جس کی تبلیغ رسولوں نے کی تھی: یسوع مسیح مصلوب (1. کرنتھیوں 2,2)، عیسائیوں میں یسوع مسیح، جلال کی امید (کلوسیوں 1,27)، مردوں میں سے جی اٹھنا، انسانیت کے لیے امید اور نجات کا پیغام جو کہ خدا کی بادشاہی کی خوشخبری ہے۔

خدا نے اپنے چرچ کو یہ پیغام سنانے کے لئے کمیشن دیا ہےüاس کام کو پورا کرنے کے لیے روح القدس۔ کرنتھیوں کے نام خط میں، پولس اُس خوشخبری کو بیان کرتا ہے جو یسوع نے اپنے گرجہ گھر کو دی تھی: "لیکن میں یہ تمہارے ساتھ کرتا ہوں، Brüوہ جو خوشخبری سناتا ہے جس کی بابت میں نے آپ کو تبلیغ کی ہے ، جسے آپ نے بھی قبول کیا ہے ، جس میں آپ کھڑے ہیں ، جس کے ذریعہ آپ کو بھی بچایا جائے گا ، اگر آپ اس تقریر پر قائم رہیں جس کے ساتھ میں نے آپ کو یہ تبلیغ کی ہے۔ بیکار میں یقین کرنے کے لئے آئے تھے. کیونکہ سب سے بڑھ کر میں نے آپ کے حوالے کیا ہے جو میں نے بھی حاصل کیا: وہ مسیح جو ہمارے ایس کے لئے ہے۔ünd صحیفوں کے مطابق مر گیا؛ اور یہ کہ صحیفوں کے مطابق تیسرے دن اُسے دفن کیا گیا اور جی اُٹھا۔ اور یہ کہ وہ کفس کو ، پھر بارہ کو ظاہر ہوا۔ اس کے بعد وہ ایف سے زیادہ نمودار ہواüپانچ سو BRüاچانک، جن میں سے اکثر اب تک باقی ہیں، لیکن کچھ سو گئے ہیں۔ پھر وہ جیمز پر ظاہر ہوا، پھر تمام رسولوں پر۔ لیکن سب کے آخر میں، جیسا کہ یہ غیر وقتی پیدائش کا تھا، وہ مجھے بھی ظاہر ہوا"(1. کرنتھیوں 15,1-8 ایبرفیلڈ بائبل)۔

پولس "سب سے بڑھ کر" پر زور دیتا ہے کہ ، کلام پاک کے مطابق ، یسوع مسیحا یا مسیح ہے ، جو ہمارے ایس کے لئے ہےüاین ڈی مر گیا ، دفن کیا گیا اور دوبارہ جی اٹھا۔ انہوں نے یہ بھی زور دیا ہے کہ بہت سے لوگ مسیح کے جی اٹھنے کی گواہی دے سکتے ہیں اگر کسی کو بھی اس پر شک کرنا چاہئے۔

پولس نے واضح کیا کہ یہ خوشخبری ہے "جس کے ذریعہ آپ کو بھی بچایا جائے گا"۔ ہمارا مقصد بھی پولس کی طرح ہونا چاہئے جو ہم نے حاصل کیا ہے اور جو دوسروں کو "سب سے بڑھ کر" ہے۔

جو کچھ ہم نے حاصل کیا ہے اور اس ل on پولس اور دوسرے رسولوں نے جو حاصل کیا اسی سے مطابقت رکھتا ہے - جو کہ ہر چیز سے بالاتر ہے۔ünd صحیفوں کے مطابق مر گیا؛ اور یہ کہ اس کو دفن کیا گیا تھا اور یہ کہ صحیفوں کے مطابق تیسرے دن زندہ کیا گیا تھا ... "۔

بائبل کی دیگر تمام تعلیمات ان بنیادی سچائیوں پر مبنی ہیں۔ صرف ایس بیٹا ہی ہمارے ایس کے لئے کرسکتا تھا۔üمرنا ، اور یہ صرف اس وجہ سے ہے کہ اس نے ایسا کیا اور مردوں میں سے جی اُٹھا کہ ہم ان کی واپسی اور ہماری وراثت ، ابدی زندگی کا انتظار کرسکتے ہیں ، غیرمستحکم اعتماد کے ساتھ۔

اسی لئے یوحنا یہ لکھنے کے قابل تھا: "اگر ہم لوگوں کی گواہی کو قبول کرتے ہیں تو خدا کی گواہی زیادہ ہے for کیوں کہ خدا کی گواہی ہے کہ اس نے اپنے بیٹے کی گواہی دی ہے۔ جو بھی خدا کے بیٹے پر یقین رکھتا ہے اس میں اس کی گواہی ہے۔ جو خدا نہیں مانتا ، وہ اسے ایل بنا دیتا ہےügner کیونکہ وہ اس گواہی پر یقین نہیں کرتا جو خدا نے اپنے بیٹے کے بارے میں دیا ہے۔

"اور یہ گواہی ہے کہ خدا نے ہمیں ہمیشہ کی زندگی دی ہے، اور یہ زندگی اس کے بیٹے میں ہے۔ جس کے پاس بیٹا ہے اس کی زندگی ہے۔ جس کے پاس خدا کا بیٹا نہیں ہے اس کے پاس زندگی نہیں ہے۔1. جوہ 5,9- 12)۔

انجیل کی بشارت یسوع نے دی

کچھ ایسا ہوسکتا ہے ، ایسا لگتا ہے ، üبائبل کی پیشگوئی پر گرمی لگائیں ، لیکن f کو سمجھنا مشکل ہےüبائبل کے مرکزی پیغام کو متاثر کرنے کے لئے - یسوع مسیح کے وسیلے سے نجات! خدا نے عیسائیوں کو سب سے قیمتی تحفہ دیا ہے اور دوسروں کو بیچنے کی ذمہ داری بھی دی ہےüوہ بھی یہ تحفہ کیسے حاصل کرسکتے ہیں!

جب پیٹر نے سینچورین کورنیلیئس کو رسولوں کے کام کی تفصیل بیان کی تو اس نے کہا: "اور اس نے [یسوع] نے ہمیں لوگوں کو تبلیغ کرنے اور گواہی دینے کا حکم دیا کہ خدا کو زندہ اور مردہ لوگوں کا انصاف کرنے کے لئے اس کا تقرر کیا گیا ہے۔ اس میں سے ہر ایک گواہی دیتا ہے۔ انبیاء ، اس کے نام سے سب جو اس پر یقین رکھتے ہیں ، ایس کی معافی۔üوصول کرنا چاہئے" (اعمال 10,42-43).

یہ مرکزی پیغام ہے۔ رسولوں پر نازل ہونے والی خوشخبری تمام نبیوں کا مرکزی پیغام تھا۔ یہ کہ خداوند یسوع مسیح بطور جج üزندہ اور مردہ اور ہر ایک جو اس پر یقین رکھتا ہے کے بارے میں بنایا ، پیüاس کے نام کے ذریعہ معافی حاصل کرو!

مرکزی سچائی

لیوک نے لکھا کہ یسوع نے اپنا جے تھاüطویل ، اس سے پہلے کہ وہ آسمان پر اٹھائے ، وسطی جی تکüاس کے پیغام کی صداقت کو یاد کیا گیا ہے: "پھر اس نے ان کے ذہنوں کو کھول دیا تاکہ وہ صحیفوں کو سمجھ سکیں ، اور ان سے کہا ، یہ لکھا ہے ، کہ مسیح تیسرے دن تکلیف اٹھائے گا اور مردوں میں سے جی اٹھے گا ، اور یہ توبہ ہوگی ایس کو معاف کرنے کے لئے اپنے نام [توبہ] پر تبلیغ کیüتمام لوگوں کے درمیان یروشلم میں شروع کریں اور وہاں رہیںüگواہ ہیں" (لوقا 24,45-48).

رسولوں کو مقدس صحیفوں کے مندرجات کے بارے میں کیا سمجھنا چاہئے جیسا کہ یسوع نے ان کو سمجھنے کے لئے دیا تھا؟ür کھول دیا؟ دوسرے لفظوں میں ، عیسیٰ کے مطابق ، عہد عہد قدیم سے کیا مرکزی اور انتہائی اہم حقیقت کو سمجھنا ہے؟

کہ مسیح تیسرے دن تکلیف اٹھائے گا اور مُردوں میں سے جی اُٹھے گا اور ایس کی معافی کے ل for توبہ کریں۔üتمام لوگوں کو اس کے نام پر تبلیغ کی جارہی ہے!

"اور کسی اور میں نجات نہیں ہے، اور نہ ہی آسمان کے نیچے مردوں کو کوئی دوسرا نام دیا گیا ہے جس کے ذریعے ہم نجات پاتے ہیں،" پطرس نے منادی کی (رسولوں کے اعمال 4,12).

لیکن خدا کی بادشاہی کی انجیل میں ابتکار کیا ہے؟ کیا یسوع خدا کی بادشاہی کی خوشخبری نہیں دے رہا تھا؟ نیٹüاصلی!

کیا خدا کی بادشاہی کی خوشخبری پال ، پیٹر اور یوحنا سے مختلف ہے؟ üیسوع مسیح میں نجات کے بارے میں تبلیغ کی؟ ہرگز نہیں!

آئیے ہم سمجھیں کہ خدا کی بادشاہی میں داخل ہونا نجات ہے۔ نجات اور خدا کی بادشاہی میں آنے کے لئے ایک ہی ہے! ابدی زندگی کا حصول نجات [یا نجات] کا تجربہ کرنے کے مترادف ہے کیونکہ نجات برابر کے مہلوک ایس سے نجات کے مترادف ہے۔ünd

یسوع میں زندگی ہے - ابدی زندگی۔ ابدی زندگی S کی مغفرت کی ضرورت ہےünde. اور ایس کی معافیüاین ڈی ، یا جواز ، صرف یسوع مسیح میں ایمان کے ذریعے ہی سیکھا جاسکتا ہے۔

یسوع ایک جج اور ایک نجات دہندہ ہے۔ وہ بھی دائرے کا بادشاہ ہے۔ خدا کی بادشاہی کی خوشخبری یسوع مسیح میں نجات کی خوشخبری ہے۔ یسوع اور اس کے رسولوں نے ایک ہی پیغام دیا۔ یسوع مسیح خدا کا بیٹا ہے اور نجات ، فدیہ ، ابدی زندگی اور خدا کی بادشاہی میں داخلے کا واحد راستہ ہے۔

اور جب حواس پرانے عہد نامے کی پیشین گوئیوں کو سمجھنے کے قابل ہو جائیں گے، جیسا کہ یسوع نے رسولوں کو سمجھنے کے لیے کھولا تھا (لوقا 2)4,45)، یہ واضح ہو جاتا ہے کہ انبیاء کا مرکزی پیغام بھی یسوع مسیح تھا (رسولوں کے اعمال) 10,43).

چلیں آگے بڑھیں۔ جان نے لکھا: "جو شخص بیٹے پر یقین رکھتا ہے اس کی ابدی زندگی ہے۔ لیکن جو بیٹے کی بات نہیں مانتا وہ زندگی نہیں دیکھے گا ، لیکن خدا کا غضب باقی ہے۔ üاس پر" (جان 3,36)۔ یہ صاف زبان ہے!

یسوع نے کہا: "... میں راستہ اور سچائی اور زندگی ہوں؛ کوئی بھی میرے ذریعے سے باپ کے پاس نہیں آتا" (جان 1)4,6)۔ ہم خدا کے کلام کے بارے میں بالکل کیا سمجھتے ہیں۔üیسوع مسیح کے بغیر کوئی شخص نہ تو باپ کے پاس آسکتا ہے اور نہ ہی خدا کو جان سکتا ہے ، نہ ابدی زندگی کا وارث ہوسکتا ہے اور نہ ہی خدا کی بادشاہی میں آسکتا ہے۔

کلوسیوں کو لکھے اپنے خط میں ، پولس نے لکھا: "خوشی کے ساتھ باپ کا شکریہ جو آپ کا ہےüروشنی میں سنتوں کی وراثت میں بنایا. اس نے ہمیں اندھیروں کی طاقت سے بچایا ہے اور ہمیں اپنے پیارے بیٹے کی بادشاہی میں منتقل کردیا ہے ، جس میں ہمارے پاس چھٹکارا ہے ، یعنی ایس کی معافی۔ünd" (کلوسی 1,12- 14)۔

ملاحظہ کریں کہ کیسے اولیاء کی وراثت ، روشنی کی بادشاہی ، بیٹے کی بادشاہی ، چھٹکارا اور ایس کی معافی ہے۔üکلم truth حق ، خوشخبری کے ہموار لباس میں داخل ہوا۔

آیت نمبر 4 میں پولس مسیح یسوع میں "[کولسیوں کے عقیدے] اور آپ کے تمام سنتوں کے ساتھ آپ کی محبت کی بات کرتا ہے"۔ انہوں نے لکھا ہے کہ یہ عقیدہ اور وہ محبت "امید ... سے f بہار ہےür آپ کے لیے جنت میں تیار ہے۔ تم نے اس کے بارے میں پہلے سچ کے کلام کے ذریعے سنا ہے، وہ خوشخبری جو تمہارے پاس پہنچی ہے..." (آیات 5-6) ایک بار پھر خوشخبری ایمان کے ذریعے خدا کی بادشاہی میں ابدی نجات کی امید کا مرکز ہے یسوع مسیح، خُدا کا بیٹا، جس کے وسیلہ سے ہمیں نجات ملی۔

آیات 21 تا 23 میں ، پولس نے مزید کہا ، "نیز آپ بھی ، جو کسی وقت عجیب اور برے کاموں میں دشمنی رکھتے تھے ، اب اس نے اپنے فانی جسم کی موت سے صلح کرلی ہے ، تاکہ وہ آپ کو مقدس ، بے قصور اور اپنے چہرے کے سامنے بے داغ بنا دے۔ صرف ایمان میں رہیں ، ایسٹüڈھونڈو اور ثابت قدم رہو ، اور خوشخبری کی امید سے باز نہ آؤ ، جسے تم نے سنا ہے اور جو آسمان کے نیچے تمام مخلوقات میں منادی کیا گیا ہے۔ میں ، پولس ، اس کا خادم بن گیا ہوں۔

آیات 25 سے 29 میں پولس مزید خوشخبری میں جاتا ہے ، i11 جس کی خدمت میں اسے رکھا گیا تھا ، اور اس کا اعلان کرنے کا اس کا مقصدüاین ڈی۔ انہوں نے لکھا: "آپ [چرچ] خادم میں نے اس دفتر کے ذریعہ یہ کام کیا ہے جو خدا نے مجھے دیا ہے ، تاکہ میں آپ کو اس کے کلام کو بھرپور طریقے سے تبلیغ کروں ، یعنی اسرار جو عمروں اور پشتوں سے پوشیدہ ہے ، لیکن اب یہ انکشاف ہوا ہے سنتوں ، جن کو خدا جاننا چاہتا تھا کہ اسرار کی شاندار دولت انیجاتیوں میں کیا ہے ، یعنی آپ میں مسیح ، شان کی امیدüآئیے ہم سب لوگوں کو مسخر کریں اور نصیحت کریں اور تمام لوگوں کو پوری حکمت سے تعلیم دیں ، تاکہ ہم ہر شخص کو مسیح میں کامل بنائیں۔ ڈافürmüمیں اپنے آپ کا خیرمقدم کرتا ہوں اور اسی کی طاقت میں کشتی لڑتا ہوں جو مجھ میں طاقت ور ہے۔ "

خوشخبری کیا ہے

پوری انجیل یسوع مسیح کے بارے میں ہے۔ یہ اس کی شناخت اور خدا کے بیٹے کے طور پر اس کے کام کے بارے میں ہے۔ 3,18زندہ اور مردہ کے جج کے طور پر (2. تیموتیس 4,1جیسا کہ مسیح (اعمال 17,3) بطور نجات دہندہ (2. ٹم 1:10)، بطور اعلیٰ کاہن (عبرانیوں 4,14)، جیسا کہ Füاسپیکر (1. جان 2,1)، بادشاہوں کے بادشاہ اور ربوں کے رب کے طور پر (مکاشفہ 17:14)، بہت سے Br میں پہلوٹھے کے طور پرüڈرن (رومن 8,29)، ایک دوست کے طور پر (جان 15,14-15).

یہ ہماری روحوں کے چرواہے کے طور پر اس کے بارے میں ہے (1. پیٹر  2,25)، خدا کے برّہ کے طور پر، جسے ایس۔üدنیا سے لے جاتا ہے (یوحنا. 1,29) کے طور پر für فسح کا برّہ ہمارے لیے قربان (1. کرنتھیوں 5,7)، غیر مرئی خُدا کی شبیہ کے طور پر اور تمام مخلوقات سے پہلے پہلوٹھے کے طور پر (کل.1,15)، کلیسیا کے سربراہ کے طور پر اور ابتداء کے ساتھ ساتھ مردوں میں سے پہلوٹھے کے طور پر (آیت 18)، خُدا کے جلال اور اُس کے وجود کی شبیہ کے طور پر۔ 1,3)، باپ کے وحی کرنے والے کے طور پر (میٹ۔ 11,27راہ، سچائی اور زندگی کے طور پر (جان 14,6)، بطور ٹیür (جان10,7).

خوشخبری مسیح کے بارے میں ہمارے ایمان کے بانی اور ختم کرنے والے کے طور پر ہے (عبرانیوں 1 کور2,2)، بطور حکمران üخدا کی تخلیق کے بارے میں (مکاشفہ 3,14)، پہلے اور آخری، شروع اور آخر کے طور پر (مکاشفہ 22,13)، بحیثیت نسل (جیر 23,5کونے کے پتھر کے طور پر (1. پیٹر 2,6خدا کی قدرت اور خدا کی حکمت کے طور پر (1. کرنتھیوں 1,24)، بالغ کے طور پرüتمام قوموں کی ضروریات (ہگی 2,7).

یہ مسیح، وفادار اور سچے گواہ کے بارے میں ہے (مکاشفہ 3,14ہر چیز کا وارث (Hebr. 1,2)، نجات کا سینگ (لوقا 1,69)، دنیا کی روشنی (جان 8,12)، زندہ روٹی (Joh. 6,51)، یسّی کی جڑ (عیسیٰ۔ 11,10)، ہماری نجات (لوقا. 2,30)، راستبازی کا سورج (مل. 3,20)، زندگی کا لفظ (1. یوحنا 1:1)، خُدا کے بیٹے نے اپنے مُردوں میں سے جی اُٹھنے کے ذریعے طاقت میں قائم کیا (رومیوں۔ 1,4) - علی هذا القیاس.

پولس نے لکھا، ’’کوئی بھی اس بنیاد کے علاوہ کوئی بنیاد نہیں رکھ سکتا جو رکھی گئی ہے، جو یسوع مسیح ہے۔‘‘1. کرنتھیوں 3,11)۔ یسوع مسیح فلکرم، مرکزی تھیم، انجیل کی بنیاد ہے۔ ہم بائبل سے متصادم ہوئے بغیر کسی اور چیز کی تبلیغ کیسے کر سکتے ہیں؟

یسوع نے ایف سے کہاüیہودی، "تم یہ سوچ کر صحیفوں کو تلاش کرتے ہو کہ ان میں تمہاری ہمیشہ کی زندگی ہے؛ اور وہی ہے جو میری گواہی دیتی ہے، لیکن تم میرے پاس آنا نہیں چاہتے کہ تمہیں زندگی ملے" (جان۔ 5,39-40).

نجات کا پیغام

عیسائیوں کا اعلان کرنے کا پیغامüاور کہا جاتا ہے نجات کے بارے میں ، یعنی خدا کی بادشاہی میں ابدی زندگی کے بارے میں۔ ابدی نجات یا خدا کی بادشاہی صرف ایک سچے ٹی کے ذریعے حاصل کی جاسکتی ہے۔ür ، واحد صحیح راستہ - یسوع مسیح۔ وہ اس دائرے کا بادشاہ ہے۔

یوحنا نے لکھا: "جو بیٹے کا انکار کرتا ہے اس کا باپ بھی نہیں ہے؛ جو بیٹے کا اقرار کرتا ہے اس کا باپ بھی ہے" (1. جان 2,23)۔ پولس رسول نے تیمتھیس کو لکھا: ”کیونکہ خدا اور انسانوں کے درمیان ایک ہی خدا اور ایک ثالث ہے، یعنی مسیح یسوع مسیح جس نے اپنے آپ کوüیہ سب نجات کے لیے ہے کہ اس کی منادی وقت پر کی جائے"(1. تیمتھیس 2:5-6)۔

عبرانیوں میں 2,3 ہمیں تنبیہ کی جاتی ہے: "... ہم کیسے بچ سکتے ہیں اگر ہم اتنی بڑی نجات کا احترام نہیں کریں گے، جس کا آغاز خُداوند کی منادی سے ہوا تھا اور جن لوگوں نے اسے سنا تھا ہم میں اس کی تصدیق کی گئی تھی؟" نجات کے پیغام کا اعلان سب سے پہلے یسوع نے خود کیا تھا۔üیہ باپ کا یسوع کا اپنا پیغام تھا۔

جان نے خدا خود کیا لکھا üاپنے بیٹے کے بارے میں گواہی دی: "اور یہ گواہی ہے کہ خدا نے ہمیں ہمیشہ کی زندگی دی ہے، اور یہ زندگی اس کے بیٹے میں ہے۔ جس کے پاس بیٹا ہے اس کے پاس زندگی ہے؛ جس کے پاس خدا کا بیٹا نہیں ہے اس کے پاس زندگی نہیں ہے" (1. جان 5,11-12).

جوہانس میں 5,22 23 تک، جان ایک بار پھر بیٹے کی اہمیت پر زور دیتا ہے: "کیونکہ باپ کسی کا فیصلہ نہیں کرتا، لیکن بیٹے کے لیے ہر چیز کا فیصلہ ہوتا ہے۔ üبشرطیکہ وہ سب بیٹے کا احترام کریں جیسے وہ باپ کا احترام کرتے ہیں۔ جو بیٹے کا احترام نہیں کرتا وہ باپ کی عزت نہیں کرتا جس نے اسے بھیجا ہے۔ "یہی وجہ ہے کہ چرچ اتنی مستقل تبلیغ کرتا ہے üیسوع مسیح کے بارے میں! یسعیاہ نے پیشین گوئی کی، "لہٰذا خدا رین کہتا ہے: دیکھو، میں صیون میں ایک پتھر رکھوں گا، ایک آزمائشی پتھر، ایک قیمتی، بنیاد کا پتھر۔ جو کوئی ایمان لائے وہ شرمندہ نہیں ہو گا" (اشعیا 2)8,16 زیورخ بائبل)۔

جب ہم نئی زندگی میں چلتے ہیں جس میں ہمیں یسوع مسیح میں کہا جاتا ہے ، اس کو اپنی محفوظ سرزمین اور شہرت اور اقتدار میں اس کی واپسی کی روزانہ امید کے طور پر بھروسہ کرتے ہیں ، تو ہم امید اور اعتماد کے ساتھ اپنی ابدی وراثت کے منتظر ہو سکتے ہیں۔

یہاں اور اب مستقبل کو زندہ رکھنے کے لئے ایک کال

لیکن یحییٰ کو قید کرنے کے بعد ، یسوع گلیل آئے اور خدا کی خوشخبری سناتے ہوئے کہا ، وقت آگیا ہےüllt، اور خدا کی بادشاہی قریب ہے. توبہ کرو اور انجیل پر یقین کرو" (مرقس 1:14-15)۔

یہ خوشخبری جو یسوع نے لایا وہ "خوشخبری" ہے۔ ایک طاقتور پیغام جو زندگی کو بدلتا ہے اور بدل دیتا ہے۔ خوشخبری üreqüنہ صرف سننے اور تبدیل کرنے ، بلکہ آخر میں ہر ایک بہتر ہوگاüڈاکٹر کرو جو اسے مسترد کرتا ہےüزندہ رہنے کے لئے.

خوشخبری "خُدا کی ایک طاقت ہے جو اُس سب کو بچاتی ہے جو اس پر یقین رکھتے ہیں" (رومیوں 1:16)۔ خوشخبری خدا کی طرف سے ہمیں ایک بالکل مختلف سطح پر زندگی گزارنے کی دعوت ہے۔üسنو۔ اچھی خبر یہ ہے کہ ہمارے لئے ایک وراثت منتظر ہے جو مسیح کی واپسی پر پوری طرح سے ہماری ہوگی۔ یہ ایک پُرجوش روحانی حقیقت کے لئے بھی ایک دعوت ہے جو ابھی ہماری ہوسکتی ہے۔

پولس نے انجیل کو "مسیح کی انجیل" کہا (1. کرنتھیوں 9:12)، "خدا کی خوشخبری" (رومیوں 15:16) اور "امن کی خوشخبری" (افسیوں 6:15)۔ یسوع سے شروع کرتے ہوئے، وہ شروع کرتا ہے کہ جےüمسیح کے پہلے آنے کے آفاقی معنی پر روشنی ڈالتے ہوئے ، خدا کی بادشاہت کے دوٹوک نظارے کی دوبارہ وضاحت کرنا۔

عیسیٰ جو üپولس سکھاتا ہے کہ وہ جو یہودیہ اور گلیل کی خاک آلود سڑکوں پر چلتا تھا اب جی اُٹھا مسیح ہے، جو خُدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے اور ’’تمام طاقتوں اور اختیارات کا سربراہ ہے‘‘ (Co. 2:10)۔

پولس کے مطابق ، یسوع مسیح کی موت اور قیامت خوشخبری میں "پہلے" آتی ہے۔ وہ سکیل ہیںüخدا کے منصوبے میں واقعات (1. کرنتھیوں 15:1-11)۔ انجیل خوشخبری ہے füغریب اور مظلومüچسپاں کہانی کا ایک مقصد ہے۔ آخر میں ، قانون طاقت سے نہیں ، فتح حاصل کرے گا۔

چھید ہاتھ ہے üبکتر بند مٹھی پر فتح۔ برائی کی بادشاہی یسوع مسیح کی بادشاہی کو راستہ فراہم کرتی ہے ، ایسی چیزوں کا ایک حکم جو عیسائی پہلے ہی کچھ حصہ میں تجربہ کر رہے ہیں۔

پولس نے انجیل کے اس پہلو کے خلاف بات کیüکولسیائیوں کے بارے میں: "باپ کا خوشی کے ساتھ شکریہ جو آپ نے بتایاüروشنی میں سنتوں کی وراثت میں بنایا. اس نے ہمیں اندھیروں کی طاقت سے بچایا ہے اور ہمیں اپنے پیارے بیٹے کی بادشاہی میں منتقل کردیا ہے ، جس میں ہمارے پاس چھٹکارا ہے ، یعنی ایس کی معافی۔ünd" (کلوسی 1,12-14).

Füتمام عیسائیوں کے لئے خوشخبری موجودہ حقیقت اور مستقبل تھیüمستقبل کی امید جی اُٹھا ہوا مسیح جو رب ہے üوقت ، جگہ اور یہاں جو کچھ بھی ہوتا ہے اس کے بارے میں دعویدار ایفür عیسائیوں. وہ جسے آسمان پر اٹھایا گیا وہ طاقت کا ہمہ گیر سرچشمہ ہے (افسیوں 3,20-21).

خوشخبری یہ ہے کہ یسوع مسیح کی اپنی زمینی زندگی میں ہر رکاوٹ ہے üپر قابو پالیا ہے۔ صلیب کا راستہ خدا کی بادشاہی میں جانے کا ایک مشکل لیکن کامیاب طریقہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ پولس مختصر طور پر خوشخبری کا خلاصہ کرسکتا ہے ، "کیونکہ میں نے اسے برقرار رکھاüتم میں سے کچھ جاننے کا حق ہے سوائے یسوع مسیح کے، مصلوب"(1. کور 2,2).

بڑا الٹ

جب عیسیٰ گلیل میں حاضر ہوا اور دل کھول کر خوشخبری کی تبلیغ کی ، تو وہ جواب کے منتظر رہا۔ وہ آج ہم سے جواب کی توقع کرتا ہے۔

لیکن عیسی علیہ السلام کی بادشاہی میں داخل ہونے کی دعوت کو کسی خلاء میں نہیں رکھا گیا تھا۔ یسوع کا فونüخدا کی بادشاہت کے ساتھ متاثر کن نشانیاں اور عجوب بھی تھے جنہوں نے رومن حکمرانی میں مبتلا ملک کو بیٹھ کر نوٹس لیا۔

یسوع کو یہ واضح کرنا تھا کہ خدا کی بادشاہی سے اس کا کیا مطلب ہے۔ یسوع کے دن کے یہودی ایک ایف کا انتظار کر رہے تھےüجو اپنی قوم کو داؤد اور سلیمان کے زمانے کی عظمت بحال کرے گاürde. لیکن جیسس کا پیغام "دوگنا انقلابی" تھا ، جیسا کہ آکسفورڈ کے اسکالر این ٹی رائٹ لکھتے ہیں۔ پہلے ، اس نے عام توقع کی کہ جےüڈِشر نے توڑ پھوڑ کرتے ہوئے رومن جوئے ڈبلیو کو ڈالاürde ، اور اسے بالکل مختلف چیز میں تبدیل کر دیا۔ انہوں نے سیاسی آزادی کی وسیع امید کو روحانی نجات کے پیغام میں تبدیل کیا: انجیل!

"خدا کی بادشاہی قریب ہے، لگتا ہے کہ وہ کہہ رہا ہے، لیکن یہ وہ نہیں ہے جس کا آپ نے تصور کیا تھا" (NT رائٹ، یسوع کون تھا؟، صفحہ 98)۔

یسوع نے اپنی خوشخبری کے نتائج سے لوگوں کو چونکا دیا۔ ’’لیکن بہت سے جو پہلے ہیں وہ آخری ہوں گے اور جو آخری ہیں وہ پہلے ہوں گے‘‘ (متی 19,30).

"وہاں رونے اور چہکنے والے دانت ہوں گے ،" اس نے اپنے جے سے کہاüہندوستانی ہم وطنوں، "جب آپ ابراہیم، اسحاق اور جیکب اور تمام نبیوں کو خدا کی بادشاہی میں دیکھتے ہیں، لیکن آپ کو باہر نکال دیا جاتا ہے" (لوقا 13:28)۔

عظیم رات کا کھانا تھاüسب وہاں ہیں (لوقا 14,16-24)۔ غیر قوموں کو بھی خدا کی بادشاہی میں مدعو کیا گیا تھا۔ اور ایک سیکنڈ بھی کم انقلابی نہیں تھا۔

ناصرت کا یہ نبی بہت زیادہ وقت لگتا تھاüکوڑھیوں اور Kr سے - لاقانونیت کا ہوناüلالچی ٹیکس جمع کرنے والوں کو ppeln - اور کبھی کبھی یہاں تک کہ ایفür رومن جابر سے نفرت کرتا تھاücker

یہ خوشخبری جو عیسیٰ لائے وہ تمام توقعات کے مخالف تھی ، حتی کہ ان کے وفادار جے.ünger (لوک. 9,51-56)۔ بار بار یسوع نے کہا کہ وہ بادشاہی جس کا وہ مستقبل میں انتظار کر رہے تھے پہلے سے ہی متحرک طور پر اس کے کام میں موجود تھا۔ ایک خاص ڈرامائی واقعہ کے بعد اُس نے کہا: ’’لیکن اگر میں خُدا کی انگلیوں سے بدروحوں کو بھگا دوں تو خُدا کی بادشاہی آپ کے پاس آگئی‘‘ (لوقا۔ 11,20)۔ دوسرے لفظوں میں، جن لوگوں نے یسوع کی خدمت کو دیکھا انہوں نے مستقبل کا حال دیکھا۔ کم از کم تین طریقوں سے، یسوع نے موجودہ توقعات کو الٹا کر دیا:

  1. یسوع نے خوشخبری سکھائی کہ خدا کی بادشاہی ایک تحفہ ہے - خدا کی حکمرانی جس نے شفا بخشی۔ یسوع نے "خُداوند کی مہربانی کا سال" قائم کیا (لوقا 4,19; یسعیاہ 61,1-2)۔ لیکن ایمüمبارک اور بوجھ ، نادار اور بھکاری ، بدگمان بچے اور توبہ وصول کرنے والے ، توبہ کرنے والے کسبیوں اور معاشرے کے باہر والوں کو۔ ایفüکالی بھیڑوں اور روحانی طور پر کھوئی ہوئی بھیڑوں کو اس نے اپنے آپ کو چرواہا قرار دیا۔
  2. حضرت عیسی علیہ السلام کی خوشخبری بھی f تھیüجو لوگ حقیقی توبہ کے دردناک تزکیہ سے خدا کی طرف رجوع کرنے کے لئے تیار تھے۔ یہ دل سے توبہ کرنے والا ایس۔ünder ڈبلیوüخدا میں ایک گروس rdenüایک اچھا باپ تلاش کریں جو اپنے آوارہ بیٹوں اور بیٹیوں کے لیے افق کو تلاش کرے اور جب وہ "ابھی بہت دور ہوں" (لوقا 1)5,20) خوشخبری کی خوشخبری کا مطلب یہ تھا کہ جس نے دل سے کہا، "خدا مجھے ایسüبہت مہربان" (لوقا 18,13) tmd خلوص دل سے سوچتا ہے کہ وہ خدا کا حصہ ہے۔üسماعت ڈھونڈنا wüزمین ہمیشہ " مانگو تو تمہیں دیا جائے گا؛ ڈھونڈو تو پاو گے؛ کھٹکھٹاو تو تمہارے لیے کھول دیا جائے گا" (Lk) 11,9). ایفüان لوگوں کے لئے جو ایمان لائے اور دنیا کے راستوں سے روگردانی کی ، یہ وہ بہترین خبر تھی جو وہ سن سکتے تھے۔
  3. حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی خوشخبری کا یہ مطلب بھی تھا کہ عیسیٰ نے لایا بادشاہی کی فتح کو کچھ بھی نہیں روک سکتا ، چاہے وہ مخالف ہی نظر آئے۔ یہ دائرہ ڈبلیوürde تصادم تلخ ، بے رحمی مزاحمت ، لیکن آخر کار ڈبلیوüاس میں rde üبرنٹüحقیقی طاقت اور شان و شوکت کی فتح۔ مسیح نے اپنے جےüغضبناک: "لیکن جب ابنِ آدم اپنے جلال کے ساتھ آئے گا، اور تمام فرشتے اس کے ساتھ ہوں گے، تب وہ اپنے جلال کے تخت پر بیٹھے گا، اور تمام قومیں اس کے سامنے جمع ہوں گی۔ اور وہ انہیں ایک دوسرے سے جدا کر دے گا۔ جس طرح چرواہا بھیڑ کو بکریوں سے الگ کرتا ہے" (میت 25,31-32).

یسوع کی خوشخبری میں "پہلے ہی سے" اور "ابھی نہیں" کے درمیان ایک متحرک تناؤ تھا۔ بادشاہی کی خوشخبری پہلے سے موجود خدا کی حکمرانی کا حوالہ دیتی ہے - "اندھے دیکھتے ہیں اور لنگڑے چلتے ہیں، کوڑھی پاک ہوتے ہیں اور بہرے سنتے ہیں، مردے جی اٹھتے ہیں، اور غریبوں کو خوشخبری کی منادی کی جاتی ہے" (میٹ۔ 11,5)۔ لیکن بادشاہی اس لحاظ سے "ابھی تک نہیں" تھی کہ اس کا پورا نتیجہ نکلا۔üلالنگ ابھی آسنن تھی۔ انجیل کو سمجھنے کا مطلب اس دو پہلو کو سمجھنا ہے: ایک طرف ، بادشاہ کی موجودگی کا وعدہ کیا گیا ، جو پہلے ہی اپنی قوم میں رہ رہا ہے ، اور دوسری طرف ، اس کی ڈرامائی واپسی۔

آپ کی نجات کی خوشخبری

مشنری پال نے انجیل کی دوسری عظیم تحریک شروع کرنے میں مدد کی - اس کا آغاز چھوٹے یہودیہ سے لے کر پہلی صدی کے وسط کے انتہائی تہذیب یافتہ گریکو رومن دنیا تک ہوا۔ عیسائیوں کا بدلہ لینے والا ، پال ، روزمرہ کی زندگی کی پرنزم کے ذریعے انجیل کی اندھی روشنی کو ہدایت کرتا ہے۔ جب وہ مسیح کی شان سے تعریف کرتا ہے ، تو وہ خوشخبری کے عملی نتائج سے بھی فکرمند ہے۔

جنونی مخالفت کے باوجود ، پولس نے دوسرے عیسائیوں کو عیسیٰ کی زندگی ، موت اور قیامت کے پُرسکون معنی بتاتے ہوئے کہا:

"یہاں تک کہ آپ، جو کبھی برے کاموں میں اجنبی اور دشمن تھے، اب اس نے اپنے فانی جسم کی موت کا کفارہ دیا ہے، تاکہ وہ آپ کو اپنے چہرے کے سامنے پاک اور بے عیب اور بے داغ کھڑا کرے، اگر آپ صرف ایمان پر قائم رہیں، قائم اور ثابت قدم رہو، اور خوشخبری کی امید سے مایوس نہ ہو، جسے تم نے سنا، جس کی منادی آسمان کے نیچے کی ہر مخلوق کو کی گئی: میں، پولس، اس کا وزیر بنا۔" (کلسیوں 1,21-23).

مفاہمت کی۔ بے عیب۔ فضل نجات۔ معافی اور نہ صرف مستقبل میں ، بلکہ یہاں اور اب۔ یہ پولس کی خوشخبری ہے۔

قیامت ، اس عروج پر جس کی طرف Synopics اور جان نے اپنے پڑھنے والوں کو بھگا دیا  (یوحنا 20,31)، مسیحی کی روزمرہ کی زندگی کے لیے انجیل کی اندرونی طاقت کو اُجاگر کرتا ہے۔ مسیح کا جی اٹھنا خوشخبری کی تصدیق کرتا ہے۔ لہذا، پولس سکھاتا ہے، دور دراز یہودیہ میں ہونے والے واقعات تمام لوگوں کو امید دیتے ہیں:

"...میں خوشخبری سے شرمندہ نہیں ہوں؛ کیونکہ یہ خدا کی قدرت ہے جو ہر اس شخص کو بچاتی ہے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں، پہلے یہودیوں کو اور یونانیوں کو بھی۔ کیونکہ اس میں خدا کی راستبازی ظاہر ہوتی ہے، جو ایمان سے ایمان تک ہے..." (رومیوں 1,16-17).

رسول جان نے خوشخبری میں ایک اور جہت کا اضافہ کیا۔ یہ یسوع کو دکھاتا ہے کہ "جےüجس سے اس نے پیار کیا" (جان 19,26)، اسے یاد کیا، ایک چرواہے کا دل رکھنے والا آدمی، ایک چرچ کا رہنما جس کے لوگوں سے ان کی پریشانیوں اور خوف کے ساتھ گہری محبت تھی۔

"یسوع نے اپنے شاگردوں سے پہلے اور بھی بہت سے نشانات کیے جو اس کتاب میں نہیں لکھے گئے لیکن یہ اس لیے لکھے گئے ہیں کہ تم یقین کرو کہ یسوع ہی مسیح، خدا کا بیٹا ہے اور یہ کہ یقین کرنے سے تم اس کے نام میں زندگی پاو گے" ( یوحنا 20,30:31)۔

انجیل کی جان کی پیش کش نے ایک قابل ذکر بیان میں اس کی بنیادی بات کی ہے: "... تاکہ ایمان کے ذریعہ آپ کو زندگی ملے۔"

یوحنا نے خوشخبری کے ساتھ خوشخبری کا ایک اور پہلو پیش کیا: یسوع مسیح۔ جان نے مسیحا کی ذاتی خدمت میں حاضر رہنے کا رواں حساب دیا۔

ایک ذاتی انجیل

یوحنا کی انجیل میں ہمارا سامنا ایک مسیح سے ہوتا ہے جو ایک طاقتور عوامی مبلغ تھا (جان 7,37-46)۔ ہم یسوع کو گرمجوشی اور مہمان نواز دیکھتے ہیں۔ اس کی دعوتی دعوت سے "آؤ اور دیکھو!" (جوہ۔ 1,39) شک کرنے والے تھامس کو اپنے ہاتھوں کے زخموں میں انگلی ڈالنے کے چیلنج تک (جان 20,27)، وہ شخص جو گوشت بن کر ہمارے درمیان رہتا تھا، ایک ناقابل فراموش انداز میں پیش کیا گیا ہے (جان 1,14).

لوگوں نے یسوع کے ساتھ اس قدر خوش آئند اور آرام دہ محسوس کیا کہ ان کا اس کے ساتھ خوشگوار تبادلہ ہوا (یوحنا۔ 6,5-8)۔ وہ اُس کے پاس لیٹ گئے جب وہ ایک ہی پلیٹ سے کھاتے اور کھاتے تھے (یوحنا 13,23-26).

وہ اُس سے اِس قدر پیار کرتے تھے کہ جیسے ہی اُنہوں نے اُسے ایک ساتھ مچھلی کھاتے دیکھا کہ اُس نے خود کو تل لیا تھا تیر کر کنارے پر پہنچے (جان 21,7-14).

یوحنا کی انجیل ہمیں یاد دلاتی ہے کہ انجیل یسوع مسیح کے گرد کتنی گھومتی ہے، اس کی مثال اور ابدی زندگی جو ہمیں اس کے ذریعے ملتی ہے (جان 10,10)۔ یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ خوشخبری کی منادی کرنا کافی نہیں ہے۔ ہمیں بھی جینا ہے۔ یوحنا رسول ہماری حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ دوسروں کو خدا کی بادشاہی کی خوشخبری ہمارے ساتھ بانٹنے کے لیے ہماری مثال سے جیت لیا جائے۔ ایسا ہی معاملہ اس سامری عورت کے ساتھ تھا جو کنویں پر یسوع مسیح سے ملی تھی (یوحنا 4,27-30)، اور مریم آف منڈالا (جان 20,10:18)۔

وہ جو لعزر کی قبر پر روتا ہے ، ایک عاجز نوکر جس نے اپنے شاگردوں کو F دیاüsse آج بھی زندہ تھا۔ وہ روح القدس کے قیام کے ذریعے ہمیں اپنی موجودگی دیتا ہے: "جو مجھ سے محبت کرتا ہے وہ میرے کلام پر عمل کرے گا؛ اور میرا باپ اس سے محبت کرے گا، اور ہم اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ساتھ اپنا گھر بنائیں گے... پریشان نہ ہوں اورüمت ڈرو" (جان 14,23، 27)۔ یسوع آج روح القدس کے ذریعے فعال طور پر اپنے لوگوں کی رہنمائی کر رہا ہے۔ اس کی دعوت ہمیشہ کی طرح ذاتی اور حوصلہ افزا ہے: "آؤ اور دیکھو!" (جان 1,39).

خدا کے ورلڈ وائڈ چرچ کا بروشر