غم اور موت میں فضل

جب میں یہ سطریں لکھتا ہوں ، میں اپنے چچا کے آخری رسومات میں شرکت کی تیاری کر رہا ہوں۔ وہ تھوڑی دیر سے بہت برا محسوس کررہا تھا۔ بنیامین فرینکلن کا مشہور جملہ مشہور ہے: "اس دنیا میں صرف دو چیزیں ہمارے لئے یقینی ہیں: موت اور ٹیکس۔" میرے والد سمیت مجھے اب بھی یاد ہے کہ ان کا اسپتال میں جانا تھا۔ وہ بہت تکلیف میں تھا اور میں اسے شاید ہی اس طرح کی تکلیف میں دیکھ سکتا ہوں۔ یہ آخری بار تھا جب میں نے اسے زندہ دیکھا۔ میں آج بھی غمزدہ ہوں کہ میرے پاس اب کوئی ایسا والد نہیں ہے جس کو میں فون کروں اور والد کے دن کے ساتھ وقت گزار سکتا ہوں۔ اس کے باوجود ، میں خدا کے شکر گزار ہوں کہ ہمیں موت کے ذریعہ اس کے فضل سے ملتا ہے۔ اسی کی طرف سے خدا کی مہربانی اور رحمت تمام لوگوں اور جانداروں کے لئے قابل رسا ہوجاتی ہے۔ جب آدم اور حوا نے گناہ کیا تو خدا نے انہیں زندگی کا درخت کھانے سے روکا۔ وہ چاہتا تھا کہ اس کی موت ہو ، لیکن کیوں؟ اس کا جواب یہ ہے: اگر وہ گناہ کے باوجود بھی زندگی کے درخت سے کھاتے رہیں تو وہ ہمیشہ کے لئے گناہ اور بیماری میں رہیں گے۔ اگر ، میرے والد کی طرح ، انہیں بھی جگر کا سیرس ہوتا تو وہ تکلیف اور بیماری میں ہمیشہ کے لئے زندہ رہتے۔ اگر انہیں کینسر ہوتا تو وہ ہمیشہ کی امید کے بغیر مبتلا ہوجاتے کیونکہ کینسر انھیں ہلاک نہیں کرتا تھا۔ خدا نے فضل سے ہمیں موت دی ہے تاکہ ہم ایک دن زمینی تکلیف سے بچ سکیں۔ موت گناہ کی سزا نہیں ، بلکہ ایک ایسا تحفہ تھا جو حقیقی زندگی کی طرف جاتا ہے۔

"لیکن خُدا بہت مہربان ہے اور ہم سے اتنی محبت کرتا ہے کہ اُس نے ہمیں جو ہمارے گناہوں کے ذریعے مُردہ تھے مسیح کے ساتھ نئی زندگی دی جب اُس نے اُسے مُردوں میں سے زندہ کیا۔ یہ صرف خُدا کے فضل سے تھا کہ آپ بچ گئے! کیونکہ اس نے مسیح کے ساتھ مل کر ہمیں مردوں میں سے زندہ کیا اور اب ہم یسوع کے ساتھ اس کی آسمانی بادشاہی سے تعلق رکھتے ہیں" (افسیوں 2,4-6 نیو لائف بائبل)۔

یسوع ایک آدمی کے طور پر لوگوں کو موت کی قید سے آزاد کرنے کے لیے زمین پر آیا۔ جب وہ قبر میں اُترا تو وہ اُن تمام لوگوں میں شامل ہو گیا جو کبھی زندہ رہے اور مرے اور کبھی مریں گے۔ حالانکہ اس کا منصوبہ تھا کہ وہ تمام لوگوں کے ساتھ قبر سے اٹھے گا۔ پولس اس کی وضاحت اس طرح کرتا ہے: "اگر آپ مسیح کے ساتھ جی اٹھائے گئے ہیں تو ان چیزوں کی تلاش کریں جو اوپر ہیں، جہاں مسیح خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہوا ہے" (کلسیوں) 3,1).

گناہ کا تریاق

ہمیں بتایا گیا ہے کہ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو دنیا میں مصائب بڑھ جاتے ہیں۔ خُدا لوگوں کی عمر کم کرتا ہے، یہ پیدائش میں کہتا ہے: "پھر خُداوند نے کہا: میری روح انسان پر ہمیشہ کے لیے حکومت نہیں کرے گی، کیونکہ انسان بھی جسم ہے۔ میں اسے زندگی بھر ایک سو بیس سال دوں گا"1. سے Mose 6,3)۔ زبور موسیٰ نے برسوں بعد بنی نوع انسان کی حالت پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے لکھا: ”تیرا غضب ہماری زندگی پر بھاری ہے، یہ ایک آہ بھرنے کی طرح ہے۔ ہم ستر سال تک زندہ رہ سکتے ہیں، ہم اسّی سال تک زندہ رہ سکتے ہیں - لیکن یہاں تک کہ بہترین سال محنت اور بوجھ ہیں! کتنی جلدی سب کچھ ختم ہو گیا اور ہم نہیں رہے" (زبور 90,9:120f؛ GN)۔ گناہ میں اضافہ ہوا ہے اور مردوں کی عمر سال سے کم کر دی گئی ہے جیسا کہ پیدائش میں درج ہے۔ گناہ کینسر کی طرح ہے۔ اس سے نمٹنے کا واحد مؤثر طریقہ اسے تباہ کرنا ہے۔ موت گناہ کا نتیجہ ہے۔ لہذا، موت میں، یسوع نے ہمارے گناہوں کو اپنے اوپر لے لیا، اس نے اس صلیب پر ہمارے گناہوں کو فنا کیا۔ اس کی موت کے ذریعے ہم گناہ کا تریاق، زندگی کے فضل کے طور پر اس کی محبت کا تجربہ کرتے ہیں۔ موت کا ڈنک ختم ہو گیا کیونکہ یسوع مر گیا اور دوبارہ جی اُٹھا۔

مسیح کی موت اور جی اُٹھنے کی وجہ سے، ہم اعتماد کے ساتھ اُس کے پیروکاروں کے جی اُٹھنے کے منتظر ہیں۔ ’’کیونکہ جس طرح وہ سب آدم میں مرتے ہیں اسی طرح مسیح میں وہ سب زندہ کیے جائیں گے۔‘‘1. کرنتھیوں 15,22)۔ یہ زندگی میں آنے کے حیرت انگیز اثرات ہیں: «اور خدا آپ کی آنکھوں سے تمام آنسو پونچھ دے گا، اور موت نہیں رہے گی، نہ کوئی غم، نہ چیخ و پکار، نہ درد؛ کیونکہ پہلا گزر چکا ہے» (مکاشفہ 21,4)۔ قیامت کے بعد موت نہیں ہوگی! اس امید کی وجہ سے پولس تھیسلنیکیوں کو لکھتا ہے کہ وہ ایسے لوگوں کی طرح ماتم نہ کریں جن کو کوئی امید نہیں ہے: "لیکن پیارے بھائیو، ہم نہیں چاہتے کہ آپ کو ان لوگوں کے بارے میں اندھیرے میں چھوڑ دو جو سو گئے ہیں، تاکہ آپ کو اندھیرے میں چھوڑ دو۔ دوسروں کی طرح غمگین نہیں جن کی کوئی امید نہیں ہے۔ کیونکہ اگر ہم یقین رکھتے ہیں کہ یسوع مر گیا اور دوبارہ جی اُٹھا تو خدا ان لوگوں کو بھی لائے گا جو یسوع کے ذریعے اس کے ساتھ سو گئے ہیں۔ کیونکہ ہم خداوند کے ایک کلام میں تم سے یہ کہتے ہیں کہ ہم جو زندہ ہیں اور خداوند کے آنے تک باقی رہیں گے جو سو گئے ہیں ان سے آگے نہیں بڑھیں گے۔1. تھیس 4,13-15).

درد سے نجات

جب ہم اپنے پیاروں کے اہل خانہ اور دوستوں کے ضیاع پر ماتم کرتے ہیں کیونکہ ہمیں ان کی یاد آتی ہے تو ، ہمیں امید ہے کہ ہم انہیں دوبارہ جنت میں دیکھیں گے۔ یہ ایسے دوست کو الوداع کرنے کے مترادف ہے جو طویل عرصے سے بیرون ملک جارہا ہے۔ موت کا خاتمہ نہیں ہوتا۔ وہ فضل ہے جو ہمیں درد سے آزاد کرتا ہے۔ جب حضرت عیسیٰ علیہ السلام دوبارہ آئیں گے تو وہاں موت ، تکلیف اور غم نہ ہوگا۔ جب ہمارے پیارے کی موت ہوتی ہے تو ہمیں موت کے فضل کے لئے خدا کا شکر ادا کرنے کی اجازت ہے۔ لیکن ان لوگوں کا کیا ہوگا جن کو اپنے ابدی گھر میں واپس بلانے سے پہلے بہت طویل عرصہ تکلیف اٹھانی پڑتی ہے؟ انہیں ابھی تک موت کے کرم کا تجربہ کرنے کی اجازت کیوں نہیں دی گئی ہے؟ کیا خدا نے اسے چھوڑ دیا؟ بالکل نہیں! وہ کبھی بھی ہم سے دستبردار نہیں ہوگا۔ مصائب بھی خدا کا فضل ہے۔ یسوع ، جو خدا ہے ، نے تیس سال تک انسان ہونے کی تکلیف برداشت کی۔ اس کی تمام حدود اور فتنوں کے ساتھ۔ اس نے سب سے زیادہ تکلیف اس کو دی کہ وہ صلیب پر اس کی موت تھی۔

یسوع کی زندگی میں حصہ لیں

بہت سے مسیحی نہیں جانتے کہ مصیبت ایک نعمت ہے۔ درد اور تکالیف فضل ہیں، کیونکہ ان کے ذریعے ہم یسوع کی دردناک زندگی میں شریک ہوتے ہیں: "اب میں ان تکالیف میں خوش ہوں جو میں آپ کے لیے سہتا ہوں، اور اپنے جسم میں میں اس کے جسم کا بدلہ دیتا ہوں جو ابھی تک مسیح کے دکھوں میں غائب ہے۔ , وہ چرچ ہے »(کلوسیوں 1,24).

پطرس مسیحیوں کی زندگی میں مصائب کے کردار کو سمجھتا ہے: "چونکہ مسیح نے جسمانی طور پر دکھ اُٹھائے، اپنے آپ کو بھی اسی ذہن سے مسلح کرو۔ کیونکہ جس نے جسمانی طور پر دکھ جھیلا ہے وہ گناہ سے باز آ گیا ہے"(1. پیٹر 4,1)۔ مصیبت کے بارے میں پولس کا نظریہ پطرس جیسا تھا۔ پولس تکلیف کو اس کے لیے دیکھتا ہے: خوشی کے لیے ایک فضل۔ "خدا کی حمد ہو، ہمارے خداوند یسوع مسیح کا باپ، رحم کا باپ اور ہر طرح کی تسلی کا خدا، جو ہماری تمام مصیبتوں میں ہمیں تسلی دیتا ہے، تاکہ ہم تمام مصیبتوں میں اُن لوگوں کو بھی تسلی دے سکیں جس سے ہم نے خود کو تسلی دی تھی۔ خدا کی طرف سے ہیں. کیونکہ جس طرح مسیح کے مصائب ہم پر کثرت سے آتے ہیں اسی طرح ہمیں بھی مسیح سے بہت زیادہ تسلی ملتی ہے۔ لیکن اگر ہمیں مصیبت ہے تو یہ آپ کی تسلی اور نجات کے لیے ہے۔ اگر ہمیں تسلی ہے تو وہ آپ کی تسلی کے لیے ہے، جو اس وقت کارآمد ثابت ہوتی ہے جب آپ صبر کے ساتھ ان ہی مصائب کو برداشت کرتے ہیں جو ہم بھی برداشت کرتے ہیں"(2. کرنتھیوں 1,3-6).

تمام مصائب کو دیکھنا ضروری ہے جیسا کہ پیٹر اسے بیان کرتا ہے۔ وہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہم یسوع کے دکھ میں شریک ہوتے ہیں جب ہم بلاجواز درد اور مصائب کا تجربہ کرتے ہیں «کیونکہ یہ فضل ہے جب کوئی شخص برائی کو برداشت کرتا ہے اور ضمیر کی خاطر خدا کے سامنے ناانصافی برداشت کرتا ہے۔ یہ کیسی شہرت ہے جب آپ کو برے کاموں پر مارا پیٹا جائے اور صبر سے برداشت کیا جائے؟ لیکن اگر آپ اچھے کاموں کے لیے دکھ اٹھاتے اور برداشت کرتے ہیں تو یہ خدا کا فضل ہے۔ اسی لیے تمہیں بلایا گیا ہے کیونکہ مسیح نے بھی تمہارے لیے دکھ اٹھائے ہیں اور تم نے ایک مثال چھوڑی ہے کہ تم اس کے نقش قدم پر چلو‘‘(1. پیٹر 2,19-21).

درد ، تکلیف اور موت میں ہم خدا کے فضل سے خوش ہوتے ہیں۔ جاب کی طرح ، ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ جب ہم ، انسانی نقطہ نظر سے ، بیماری اور تکلیف کا سامنا کرتے ہیں تو ، خدا نے ہمیں ترک نہیں کیا ، بلکہ ہمارے ساتھ کھڑا ہے اور ہمارے بارے میں خوش ہے۔

اگر آپ اپنے غم میں خدا سے دعا کرتے ہیں کہ وہ اسے آپ سے چھین لے تو خدا چاہتا ہے کہ آپ اس کی تسلی کو جانیں: "میرا فضل آپ کے لیے کافی ہے" (2. کرنتھیوں 12,9)۔ آپ دوسرے لوگوں کے لیے تسلی دینے والے بنیں اس سکون کے ذریعے جو انھوں نے اپنے لیے تجربہ کیا ہے۔    

بذریعہ تکالانی میسکوا