میرا دشمن کون ہے؟

میں جنوبی افریقہ کے شہر ڈربن میں اس اندوہناک دن کو کبھی نہیں بھولوں گا۔ میں 13 سال کا تھا اور خوشی کے خوبصورت دھوپ والے دن اپنے بھائیوں ، بہنوں اور دوستوں کے ساتھ سامنے کے صحن میں ٹیگ کھیل رہا تھا جب میری والدہ نے گھر والوں کو اندر بلایا۔ مشرقی افریقہ میں میرے والد کی المناک موت کی خبر کے مطابق اس نے ایک اخباری مضمون شائع ہونے پر اس کے چہرے کو آنسو بہایا

ان کی موت کے آس پاس کے حالات نے کچھ سوالیہ نشان اٹھائے تھے۔ اس کے باوجود ، ہر چیز سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ماؤ ماو جنگ کا شکار تھا ، جو 1952 سے 1960 تک جاری رہا تھا اور جو کینیا کی نوآبادیاتی حکومت کے خلاف تھا۔ مسلح تصادم کا سب سے زیادہ سرگرم گروپ کینیا کا سب سے بڑا قبیلہ کیکیو سے تھا۔ یہاں تک کہ اگر یہ جھڑپیں بنیادی طور پر برطانوی نوآبادیاتی طاقت اور سفید فام آباد کاروں کے خلاف ہی چلائی گئیں تو ، ماؤ ماؤ اور وفادار افریقیوں کے مابین پرتشدد جھڑپیں بھی ہوئیں۔ میرے والد اس وقت کینیا کے ایک رجمنٹ میں بڑے تھے اور انہوں نے جنگ میں اہم کردار ادا کیا تھا اور اسی وجہ سے ہٹ لسٹ میں شامل تھے۔ میں نوجوان نوعمر ہونے کی وجہ سے جذباتی طور پر مایوس ، الجھا ہوا اور بہت پریشان تھا۔ صرف ایک ہی چیز سے مجھے واقف تھا کہ وہ میرے پیارے والد کی گمشدگی ہے۔ یہ جنگ کے خاتمے کے فورا بعد تھا۔ اس نے کچھ مہینوں میں ہمارے ساتھ جنوبی افریقہ جانے کا منصوبہ بنایا تھا۔ اس وقت ، میں جنگ کی صحیح وجہ سمجھ نہیں پایا تھا اور صرف اتنا جانتا تھا کہ میرے والد ایک دہشت گرد تنظیم سے لڑ رہے ہیں۔ وہ وہ دشمن تھی جس کی وجہ سے ہمارے بہت سے دوست اپنی جانوں سے ہاتھ دھو بیٹھے۔

نہ صرف ہمیں تکلیف دہ نقصان کا مقابلہ کرنا پڑا بلکہ ہمیں اس حقیقت کا بھی سامنا کرنا پڑا کہ ہمیں بڑی غربت کی زندگی کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے کیونکہ ریاستی حکام نے ہمیں مشرقی افریقہ میں ہماری جائیداد کی قیمت ادا کرنے سے انکار کردیا۔ تب میری والدہ کو نوکری ڈھونڈنے اور معمولی تنخواہ کے ساتھ پانچ اسکول کی عمر کے بچوں کی پرورش کرنے کا چیلنج درپیش تھا۔ اس کے باوجود ، اس کے بعد کے سالوں میں ، میں اپنے عیسائی عقیدے پر قائم رہا اور ان لوگوں کے خلاف ناراضگی اور نفرت کا اظہار نہیں کیا جو میرے والد کی خوفناک موت کے ذمہ دار تھے۔

کوئی دوسرا راستہ نہیں

وہ الفاظ جو یسوع نے صلیب پر لٹکتے ہوئے بولے، ان لوگوں کی طرف دیکھ کر جنہوں نے اس کی مذمت کی تھی، طعنے دیئے تھے، کوڑے لگائے تھے، صلیب پر کیلوں سے جڑے تھے اور اسے اذیت میں مرتے ہوئے دیکھا تھا، اس نے مجھے میرے درد میں تسلی دی: "باپ، آپ کو معاف کر دیں کیونکہ وہ ایسا نہیں کرتے۔ جانتے ہیں وہ کیا کر رہے ہیں۔"
عیسیٰ کے مصلوب ہونے کو اس وقت کے خود نیک نیک مذہبی رہنماؤں ، فقہا اور فریسیوں نے ، اپنی ہی دنیا میں سیاست ، اختیار اور خوشنودی میں لپیٹا ہوا تھا۔ وہ اس دنیا میں پرورش پزیر تھے اور ان کی اپنی نفسیات اور اپنے زمانے کی ثقافتی روایات سے گہری جڑیں تھیں۔ حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے جو پیغام دیا اس سے اس دنیا کے مستقل وجود کو ایک خطرہ لاحق ہے ۔چنانچہ انہوں نے اسے انصاف کے کٹہرے میں لانے اور مصلوب کرنے کے لئے ایک منصوبہ تیار کیا۔ ایسا کرنا سراسر غلط تھا ، لیکن انہوں نے کوئی دوسرا راستہ نہیں دیکھا۔

رومی فوجی کسی اور دنیا کا حصہ تھے ، ایک سامراجی حکمرانی کا حصہ۔ انہوں نے ابھی اپنے اعلی افسران کے احکامات پر عمل کیا جیسے کوئی دوسرا وفادار سپاہی کرتا تھا۔ انہوں نے کوئی دوسرا راستہ نہیں دیکھا۔

مجھے بھی حقیقت کا سامنا کرنا پڑا: ماؤ ماؤ باغی ایک شیطانی جنگ میں پھنس گئے جو بقا کے بارے میں تھا۔ آپ کی اپنی آزادی سے سمجھوتہ کیا گیا ہے۔ وہ اپنے مقصد پر یقین کرنے میں بڑے ہوئے اور آزادی کو محفوظ بنانے کے لئے تشدد کا راستہ منتخب کیا۔ انہوں نے کوئی دوسرا راستہ نہیں دیکھا۔ بہت سال بعد ، 1997 میں ، مجھے کینیا کے مشرقی میرو علاقے میں کبیرچیا کے قریب ہونے والے اجلاس میں مہمان اسپیکر کی حیثیت سے مدعو کیا گیا۔ میری جڑیں تلاش کرنے اور اپنی اہلیہ اور بچوں کو کینیا کی خوفناک نوعیت کا مظاہرہ کرنے کا ایک دلچسپ موقع تھا ، اور وہ اس سے خوش ہوئے۔

میں نے اپنی افتتاحی تقریر میں اس بچپن کی بات کی جس میں نے اس خوبصورت ملک میں لطف اندوز ہوئے ، لیکن جنگ کے تاریک پہلو اور اپنے والد کی موت کے بارے میں بات نہیں کی۔ میری ظاہری شکل کے فورا. بعد ، ایک سرمئی بالوں والے بزرگ شریف آدمی میرے پاس آئے ، بیساکھے چلتے ہوئے اور اس کے چہرے پر بڑی مسکراہٹ تھی۔ آٹھ پوتوں کے جوش و خروش سے گھرا ہوا ، اس نے مجھ سے بیٹھنے کو کہا کیونکہ وہ مجھے کچھ بتانا چاہتا تھا۔

اس کے بعد ایک غیر متوقع حیرت کا ایک چھونے والا لمحہ آیا۔ اس نے جنگ کے بارے میں کھل کر بات کی اور کیکوجو کے ایک رکن کے طور پر، وہ ایک خوفناک جنگ میں کیسے تھا۔ میں نے تنازعہ کے دوسری طرف سے سنا۔ انہوں نے کہا کہ وہ اس تحریک کا حصہ ہیں جو آزاد رہنا چاہتی ہے اور ان سے چھینے والی زمینوں پر کام کرنا چاہتی ہے۔ افسوس کی بات ہے کہ اس نے اور ہزاروں دوسرے لوگوں نے بیویوں اور بچوں سمیت اپنے پیاروں کو کھو دیا۔ اس گرم جوش عیسائی شریف آدمی نے پھر محبت بھری آنکھوں سے میری طرف دیکھا اور کہا، ’’مجھے تمہارے والد کے کھو جانے کا بہت افسوس ہے۔‘‘ مجھے آنسو روکنا مشکل ہوا۔ یہاں ہم چند دہائیوں بعد عیسائیوں کے طور پر بات کر رہے تھے، اس سے قبل کینیا کی ظالم ترین جنگوں میں سے ایک میں مخالف فریق تھے، حالانکہ میں اس تنازعے کے وقت صرف ایک سادہ بچہ تھا۔
 
ہم فوری طور پر گہری دوستی میں جڑ گئے۔ اگرچہ میں نے اپنے والد کی موت کے ذمہ دار لوگوں کے بارے میں کبھی تلخی محسوس نہیں کی، لیکن میں نے تاریخ کے ساتھ گہری مفاہمت محسوس کی۔ فلپیئنز 4,7 تب میرے ذہن میں یہ آیا، "اور خُدا کا امن، جو تمام تر سمجھ سے بالاتر ہے، مسیح یسوع میں اپنے دلوں اور دماغوں کی حفاظت کرو۔" خُدا کی محبت، امن اور فضل نے ہمیں اُس کی موجودگی میں یکتا کر دیا۔ مسیح میں ہماری جڑیں ہمیں شفا بخشتی ہیں، اس طرح درد کے اس چکر کو توڑتی ہے جس میں ہم نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ گزارا تھا۔ راحت اور آزادی کے ایک ناقابل بیان احساس نے ہمیں بھر دیا۔ جس طرح خدا نے ہمیں اکٹھا کیا ہے وہ جنگ، تنازعہ اور دشمنی کی فضولیت کو ظاہر کرتا ہے۔ زیادہ تر معاملات میں، کوئی بھی فریق واقعی جیت نہیں پایا۔ عیسائیوں کو اپنے اپنے مقاصد کے نام پر عیسائیوں سے لڑتے دیکھنا دل دہلا دینے والا ہے۔ جنگ کے اوقات میں، دونوں فریق خُدا سے دعا کرتے ہیں اور اُس سے اُن کا ساتھ دینے کو کہتے ہیں، اور امن کے وقت، وہی مسیحی دوست بننے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔

جانے دینا سیکھنا

زندگی بدل دینے والی اس ملاقات نے مجھے بائبل کی آیات کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کی جو اپنے دشمنوں سے محبت کرنے کی بات کرتی ہیں (لیوک 6,27-36)۔ جنگی حالات کے علاوہ یہ سوال بھی متقاضی ہے کہ ہمارا دشمن اور مخالف کون ہے؟ ان لوگوں کا کیا ہوگا جن سے ہم ہر روز ملتے ہیں؟ کیا ہم دوسروں سے نفرت اور ناپسندیدگی کو جنم دیتے ہیں؟ شاید مینیجر کے خلاف جس کے ساتھ ہم نہیں ملتے؟ شاید اس قابل اعتماد دوست کے خلاف جس نے ہمیں گہرا نقصان پہنچایا ہے؟ شاید اس پڑوسی کے خلاف جس سے ہمارا اختلاف ہے؟

لوقا کا متن غلط طرز عمل سے منع نہیں کرتا۔ بلکہ، یہ بڑی تصویر کو ذہن میں رکھنے کے بارے میں ہے جب ہم معافی، فضل، مہربانی اور مفاہمت کا استعمال کرتے ہیں اور وہ شخص بن جاتے ہیں جس کے لیے مسیح ہمیں بلاتا ہے۔ یہ محبت کرنا سیکھنے کے بارے میں ہے جیسا کہ خدا پسند کرتا ہے جیسا کہ ہم بالغ ہوتے ہیں اور مسیحی بنتے ہیں۔ تلخی اور رد ہمیں آسانی سے پھنس سکتے ہیں اور قابو کر سکتے ہیں۔ جانے دینا سیکھنا، خدا کے ہاتھ میں ایسے حالات ڈال کر جن پر ہم قابو یا اثر انداز نہیں ہو سکتے، اصل فرق پڑتا ہے۔ جان میں 8,31-32 یسوع ہمیں اس کی باتوں کو سننے اور اس کے مطابق عمل کرنے کی ترغیب دیتا ہے: "اگر تم میرے کلام پر قائم رہو گے تو تم واقعی میرے شاگرد ہو اور سچائی کو جانو گے اور سچائی تمہیں آزاد کرے گی۔" یہ اس کی محبت میں آزادی کی کلید ہے۔

بذریعہ رابرٹ کلینسمتھ

میرا دشمن کون ہے؟