یسوع مسیح کی قیامت اور واپسی

228 یسوع مسیح کی قیامت اور واپسی

رسولوں کے اعمال میں 1,9 ہمیں بتایا جاتا ہے: "اور جب اس نے یہ کہا تھا، اسے بظاہر اٹھا لیا گیا، اور ایک بادل اسے ان کی آنکھوں سے دور لے گیا۔" اس مقام پر میں ایک سادہ سا سوال پوچھنا چاہوں گا: کیوں؟ یسوع کو اس طرح کیوں لے جایا گیا؟ لیکن اس سے پہلے کہ ہم اس تک پہنچیں، آئیے اگلی تین آیات پڑھیں: ’’اور جب اُنہوں نے اُسے آسمان پر جاتے دیکھا، تو دیکھو، سفید لباس میں دو آدمی اُن کے پاس کھڑے تھے۔ اُنہوں نے کہا: اے گلیل کے لوگو، تم وہاں کھڑے آسمان کی طرف کیا دیکھ رہے ہو؟ یہ یسوع جو تم سے آسمان پر اٹھا لیا گیا تھا، اسی طرح دوبارہ آئے گا جس طرح تم نے اسے آسمان پر جاتے دیکھا تھا۔ چنانچہ وہ زیتون کا پہاڑ کہلانے والے پہاڑ سے یروشلم واپس آئے اور یروشلم کے قریب ہے جو سبت کے دن دور ہے۔"

یہ حوالہ دو چیزوں کو بیان کرتا ہے: یہ کہ عیسیٰ جنت میں چڑھ گیا اور وہ دوبارہ آئے گا۔ عیسائی عقیدے کے لئے یہ دونوں حقائق اہم ہیں اور اسی وجہ سے وہ رسولوں کے عقیدہ میں بھی لنگر انداز ہیں۔ پہلے ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام جنت میں چلے گئے۔ ایسنشن ڈے ہر سال ایسٹر کے 40 دن بعد منایا جاتا ہے ، ہمیشہ جمعرات کو۔

دوسرا نکتہ جس کا یہ حوالہ بیان کرتا ہے وہ یہ ہے کہ حضرت عیسیٰ دوبارہ اسی طرح آئے گا جس طرح وہ چڑھ گیا تھا۔ لہذا ، میں یقین کرتا ہوں ، یسوع نے بھی اس دنیا کو ایک مرئی انداز میں چھوڑ دیا۔

یسوع کے ل his یہ بہت آسان ہوتا کہ اپنے شاگردوں کو یہ بتادیں کہ وہ اپنے باپ کے پاس جا رہا ہے اور وہ دوبارہ آئے گا۔ اس کے بعد ، وہ صرف غائب ہوجاتا ، جیسا کہ اس نے پہلے بھی کئی بار کیا تھا۔ سوائے اس بار وہ دوبارہ نہیں دیکھا جائے گا۔ میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے اتنے نظارے سے زمین چھوڑنے کے لئے کسی بھی مذہبی جواز کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتا ، لیکن اس نے اپنے شاگردوں کو اور اس طرح ہمیں بھی کچھ سکھانے کے لئے یہ کیا۔

ظاہری طور پر ہوا میں غائب ہو کر، یسوع نے واضح کیا کہ وہ نہ صرف غائب ہو گا، بلکہ وہ آسمان پر چڑھ جائے گا تاکہ ہمارے لیے ابدی سردار کاہن کے طور پر باپ کے داہنے ہاتھ میں ثالثی کرے اور ایک اچھا کلام پیش کرے۔ جیسا کہ ایک مصنف نے کہا، "وہ جنت میں ہمارا نمائندہ ہے۔" ہمارے پاس جنت میں کوئی ہے جو سمجھتا ہے کہ ہم کون ہیں، ہماری کمزوریوں اور ہماری ضروریات کو کیونکہ وہ انسان ہیں۔ یہاں تک کہ وہ جنت میں بھی مکمل انسان اور مکمل خدا ہے۔

یہاں تک کہ ایسسنشن کے بعد ، بائبل میں اسے ایک انسان کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جب پولس نے اریون پگس پر ایتھنز کے لوگوں کو تبلیغ کی ، تو اس نے کہا کہ خدا اس شخص کے ذریعہ دنیا کا انصاف کرے گا جو وہ مقرر کیا ہے اور وہ شخص عیسیٰ مسیح ہے۔ جب اس نے تیمتھیس کو خط لکھا ، تو اس نے اسے آدمی مسیح عیسیٰ کہا۔ وہ اب بھی انسان ہے اور اب بھی اس کا جسم ہے۔ اس کا جسم مردوں میں سے جی اٹھا اور اسے جنت میں لے گیا۔

اس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ اب اس کا جسم کہاں ہے؟ خدا جو ایک جگہ ہے جو ساری جگہ ہے اور اس وجہ سے جگہ ، مادہ اور وقت کا پابند نہیں ہے ، اس کا جسم کیسے ہوسکتا ہے؟ کیا یسوع مسیح کی لاش خلاء میں کہیں واقع ہے؟ میں نہیں جانتا. مجھے نہیں معلوم کہ بند دروازوں کے پیچھے یسوع کیسے نمودار ہوا ، اور نہ ہی وہ کشش ثقل سے قطع نظر جنت میں کیسے گیا۔ بظاہر جسمانی قوانین یسوع مسیح کے جسم پر لاگو نہیں ہوتے ہیں۔ یہ اب بھی ایک جسم ہے ، لیکن اس میں کوئی حدود نہیں ہیں جن کو ہم کسی جسم کے مطابق بناتے ہیں۔

اب بھی اس سوال کا جواب نہیں دیتا ہے کہ اس کا جسم اب کہاں ہے۔ کسی کے بارے میں بھی فکر کرنے کی سب سے اہم بات نہیں ہے! ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ یسوع جنت میں ہے ، لیکن جنت کہاں نہیں ہے۔ یسوع کے روحانی جسم کے بارے میں درج ذیل جاننا ہمارے لئے بہت زیادہ ضروری ہے۔ یسوع یہاں اور اب جو زمین پر ہمارے درمیان کام کرتا ہے ، وہ روح القدس کے ذریعہ کرتا ہے۔

جب یسوع اپنے جسم کے ساتھ جنت میں گیا تو اس نے یہ واضح کردیا کہ وہ انسان اور خدا بن کر رہے گا۔ یہ ہمیں یقین دلاتا ہے کہ وہ وہی کاہن ہے جو ہماری کمزوریوں سے واقف ہے ، جیسا کہ عبرانیوں کے خط میں لکھا گیا ہے۔ جنت میں اس کے دکھائے جانے والے چڑھائی کے ذریعے ، ہمیں ایک بار پھر یقین دہانی کرائی گئی ہے کہ وہ محض غائب ہی نہیں ہوا ہے ، بلکہ وہ ہمارے اعلی کاہن ، ہمارے ثالث اور ثالث کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔

ایک اور وجہ

میرے خیال میں ایک اور وجہ بھی ہے جس کی وجہ سے یسوع نے بظاہر ہمیں چھوڑ دیا ہے۔ اس نے یوحنا 1 میں اپنے شاگردوں کو بتایا6,7 مندرجہ ذیل: "لیکن میں تم سے سچ کہتا ہوں: یہ تمہارے لیے اچھا ہے کہ میں جا رہا ہوں۔ کیونکہ جب تک میں نہیں جاؤں گا، تسلی دینے والا تمہارے پاس نہیں آئے گا۔ لیکن اگر میں جاؤں تو اسے تمہارے پاس بھیج دوں گا۔"

مجھے یقین نہیں ہے کہ ایسا کیوں ہے ، لیکن ایسا لگتا ہے جیسے عیسیٰ کو پینتیکوست ہونے سے پہلے ہی جنت میں جانا پڑا تھا۔ جب حواریوں نے عیسیٰ کو چڑھتے ہوئے دیکھا ، تو انھیں روح القدس کے حصول کا وعدہ ملا تھا ، لہذا کوئی رنج نہیں تھا ، یا کم از کم کسی کے بارے میں رسولوں کے اعمال میں بیان نہیں کیا گیا ہے۔ اس میں کوئی رنج نہیں تھا کہ گوشت اور خون کے عیسیٰ کے ساتھ اچھے پرانے دن ختم ہوگئے تھے۔ ماضی کا جائزہ نہیں لیا گیا تھا ، لیکن مستقبل کی طرف خوشی کی امید سے دیکھا گیا تھا۔ یسوع نے اعلان کیا اور وعدہ کیا تھا کہ ان عظیم چیزوں میں خوشی ہے۔

اگر ہم اعمال کی کتاب پر پڑھیں تو ، ہمیں 120 پیروکاروں میں جوش و خروش ملے گا۔ وہ اکٹھے ہوئے ، دعا کی اور جو کام ہونا تھا اس کی منصوبہ بندی کی۔ یہ جان کر کہ ان کی ایک اسائنمنٹ ہے ، انہوں نے یہوداس اسکریئٹ کی پوزیشن کو پُر کرنے کے لئے ایک نیا رسول منتخب کیا۔ وہ یہ بھی جانتے تھے کہ نئے اسرائیل کی نمائندگی کرنے میں بارہ آدمی لگیں گے جو خدا بنانے کی منصوبہ بندی کر رہا تھا۔ ان کے پاس بزنس میٹنگ ہوئی کیونکہ انہیں کاروبار کرنا تھا۔ یسوع نے انہیں پہلے ہی اپنے گواہ بن کر دنیا میں جانے کا ٹاسک دیا تھا۔ انہیں ابھی انتظار کرنا پڑا ، جیسا کہ اس نے ان کو بتایا ، یروشلم میں یہاں تک کہ وہ اوپر سے طاقت سے بھر گئے اور وعدہ کیا ہوا راحت حاصل نہ کریں۔

یسوع کا چڑھ جانا تناؤ کا ایک لمحہ تھا: شاگردوں نے اگلے مرحلے کا انتظار کیا تاکہ وہ اپنی سرگرمیوں کو بڑھاسکیں ، کیوں کہ عیسیٰ نے ان سے وعدہ کیا تھا کہ وہ خود حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے بھی زیادہ روح القدس کے ساتھ کام کریں گے۔ لہذا ، عظیم چیزوں کا وعدہ تھا۔

یسوع نے روح القدس کو "ایک اور تسلی دینے والا" کہا۔ یونانی میں "دوسرے" کے لیے دو الفاظ ہیں۔ ایک کا مطلب ہے "کچھ ایک جیسا" اور دوسرے کا مطلب ہے "کچھ مختلف"۔ یسوع نے جملہ استعمال کیا "کچھ ایسا ہی"۔ روح القدس یسوع کی طرح ہے۔ روح خدا کی ذاتی موجودگی ہے نہ کہ صرف ایک مافوق الفطرت قوت۔

روح القدس زندہ ہے ، تعلیم دیتا ہے اور بولتا ہے اور فیصلے کرتا ہے۔ روح القدس ایک فرد ، خدائی فرد اور خدا کا جزو ہے۔ روح القدس یسوع کے ساتھ اتنا مماثلت رکھتا ہے کہ ہم ہمارے اور چرچ میں رہنے والے یسوع کے بارے میں بھی بات کر سکتے ہیں۔ یسوع نے کہا کہ وہ اس کے ساتھ رہتا ہے جو یقین رکھتا ہے اور کس میں رہتا ہے اور وہی روح القدس کے فرد میں کرتا ہے۔ یسوع چلا گیا ، لیکن اس نے ہمیں اکیلا نہیں چھوڑا۔ وہ روح القدس کے وسیلے سے واپس آیا جو ہمارے اندر رہتا ہے ، لیکن وہ جسمانی اور دکھائی دینے والے انداز میں بھی واپس آئے گا ، اور مجھے یقین ہے کہ آسمانی طور پر اس کے دکھائی جانے والی عظمت کی اصل وجہ یہی ہے۔ لہذا یہ ہمارے پاس یہ نہیں ہوتا ہے کہ یسوع پہلے ہی روح القدس کی شکل میں یہاں موجود ہے اور ہمیں اس سے اس سے زیادہ توقع نہیں کرنی چاہئے جو ہمارے پاس پہلے سے موجود ہے۔

نہیں ، عیسیٰ یہ بہت واضح کرتا ہے کہ اس کی واپسی کوئی پوشیدہ اور خفیہ مشن نہیں ہوگی۔ یہ واضح اور واضح طور پر ہوگا۔ دن کی روشنی اور سورج کے طلوع ہونے کی طرح دکھائی دیتا ہے۔ یہ ہر ایک کے ل visible نظر آئے گا ، اسی طرح جیسا کہ تقریبا 2000، سال پہلے زیتون کے پہاڑ پر ایسسنشن ہر ایک کو نظر آرہا تھا this اس حقیقت سے ہمیں امید ملتی ہے کہ ہم اس سے کہیں زیادہ توقع کرسکتے ہیں جو ہمارے سامنے ہے۔ اب ہم بہت کمزوری دیکھتے ہیں۔ ہم میں ، ہمارے چرچ میں اور مجموعی طور پر عیسائیت میں کمزوری۔ ہم امید کرتے ہیں کہ حالات بہتری کے ساتھ بدلیں گے اور ہمارے پاس مسیح کا یہ وعدہ ہے کہ وہ ایک ڈرامائی انداز میں لوٹ آئے گا اور خدا کی بادشاہی کا آغاز کرے گا جس سے ہم تصور کر سکتے ہیں۔ وہ چیزیں اب جیسے نہیں چھوڑیں گے۔

وہ اسی طرح واپس آئے گا جس طرح وہ آسمان پر چڑھا تھا: ضعف اور جسمانی طور پر۔ یہاں تک کہ وہ تفصیلات جن کو میں خاص طور پر اہم نہیں سمجھتا ہوں وہاں ہوں گے: بادل۔ جس طرح وہ بادلوں میں چڑھا تھا اسی طرح وہ بادلوں میں واپس آئے گا۔ میں نہیں جانتا کہ بادلوں کا کیا مطلب ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ بادل مسیح کے ساتھ چلنے والے فرشتوں کی علامت ہیں، لیکن وہ جسمانی بادل بھی ہو سکتے ہیں۔ میں صرف گزرتے وقت اس کا ذکر کرتا ہوں۔ سب سے اہم بات، مسیح ایک ڈرامائی انداز میں واپس آئے گا۔ سورج اور چاند میں روشنی کی چمک، بلند آواز، غیر معمولی نشانیاں ہوں گی اور سب اسے دیکھیں گے۔ یہ بلاشبہ واضح ہو جائے گا اور کوئی یہ نہیں کہہ سکے گا کہ یہ کہیں اور ہو رہا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ واقعات ہر جگہ ایک ساتھ ہوں گے۔ 1. تھیسالونیکیوں، ہم ہوا میں بادلوں پر مسیح سے ملنے کے لیے چڑھیں گے۔ یہ عمل بے خودی کے نام سے جانا جاتا ہے اور خفیہ طور پر نہیں ہوگا۔ یہ ایک عوامی بے خودی ہوگی کیونکہ ہر کوئی مسیح کو زمین پر لوٹتے ہوئے دیکھ سکتا ہے۔ چنانچہ ہم یسوع کے معراج کا حصہ بن جاتے ہیں، جس طرح ہم اس کی مصلوبیت، تدفین اور قیامت کا حصہ ہیں۔

کیا اس سے کوئی فرق پڑتا ہے؟

ہم نہیں جانتے کہ یہ سب کب ہوگا۔ تو کیا اس سے ہماری زندگیوں میں کوئی فرق پڑتا ہے؟ یہ ہونا چاہیے. میں 1. کرنتھیوں اور 1. جان ہمیں اس کے بارے میں بتاتا ہے۔ ہمیں دو 1. جان 3,2-3 گھڑی:

پیارے، ہم پہلے ہی خدا کے بچے ہیں۔ لیکن یہ ابھی تک ظاہر نہیں ہوا ہے کہ ہم کیا ہوں گے۔ لیکن ہم جانتے ہیں کہ جب یہ ظاہر ہو گا تو ہم اُس جیسے ہو جائیں گے۔ کیونکہ ہم اسے ویسا ہی دیکھیں گے جیسا وہ ہے۔ اور ہر کوئی جو اُس میں ایسی اُمید رکھتا ہے اپنے آپ کو پاک کرتا ہے جیسا کہ وہ بھی پاک ہے۔

جان پھر کہتے ہیں کہ مومن خدا کی باتیں سنتے ہیں اور گنہگار زندگی گزارنا نہیں چاہتے ہیں۔ ہم اس پر یقین رکھتے ہیں اس کا عملی نتیجہ ہے۔ یسوع پھر آئے گا اور ہم بھی ان جیسے ہی ہوں گے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمیں یا اپنے جرم کو بچانے کی ہماری کوششیں ہمیں غرق کردیں ، لیکن یہ کہ ہم خدا کی مرضی کے مطابق گناہ نہیں کریں گے۔

بائبل کا دوسرا نتیجہ 1 کرنتھیوں کے باب میں پایا جاتا ہے۔5. مسیح کی واپسی اور لافانی میں ہمارے جی اُٹھنے کی وضاحت کرنے کے بعد، پولس مندرجہ ذیل v. 58 میں لکھتا ہے:

"اس لیے، میرے پیارے بھائیو، ثابت قدم، غیر مستحکم اور رب کے کام میں ہمیشہ بڑھتے رہیں، یہ جانتے ہوئے کہ آپ کا کام رب میں رائیگاں نہیں ہے۔"

ہمارے پاس کام کرنے کا کام ہے ، بالکل اسی طرح جیسے پہلے شاگردوں نے پھر کام کرنے کا کام کیا تھا۔ یسوع نے انہیں جو کمیشن دیا تھا ، وہ بھی ہمیں دیتا ہے۔ مجھ پر خوشخبری سنانے اور بانٹنے کا الزام ہے۔ اور اسی وجہ سے ہمیں روح القدس ملا ہے تاکہ ہم صرف یہ ہی کر سکیں؛ ہم آسمان کی طرف دیکھ کر اور مسیح کا انتظار کرنے کے آس پاس کھڑے نہیں ہوتے ہیں۔ اور نہ ہی وقت میں ایک عین نقطہ کے لئے ہمیں بائبل کی ضرورت ہے۔ کلام پاک ہمیں بتاتا ہے کہ عیسیٰ کی واپسی کا پتہ نہ چلائیں۔ اس کے بجائے ، ہمارا ایک وعدہ ہے کہ یسوع واپس آئے گا اور یہ ہمارے لئے کافی ہونا چاہئے۔ ابھی کام ہونا ہے۔ ہمیں اس کام کے لئے اپنے پورے وجود کے ساتھ چیلنج کیا گیا ہے۔ لہذا ہمیں اس کی طرف رجوع کرنا چاہئے ، کیوں کہ خداوند کے لئے کام کرنا رائیگاں نہیں ہے۔    

مائیکل موریسن کے ذریعہ