یسوع کے شیشوں کے ذریعے انجیل بشارت دیکھیں

427 بشارت

گھر کی ڈرائیو پر، میں نے ایسی چیز کے لیے ریڈیو سنا جس میں میری دلچسپی ہو سکتی ہے۔ میں ایک عیسائی ریڈیو اسٹیشن پر ختم ہوا جہاں مبلغ اعلان کر رہا تھا، "خوشخبری تب ہی خوشخبری ہے جب دیر نہ ہوئی ہو!" اس کا نقطہ یہ تھا کہ عیسائیوں کو اپنے پڑوسیوں، دوستوں اور خاندانوں کو خوشخبری سنانی چاہیے اگر انھوں نے ابھی تک یسوع کو قبول نہیں کیا ہے۔ رب اور نجات دہندہ کے طور پر۔ بنیادی پیغام واضح تھا: "آپ کو خوشخبری کی منادی کرنی چاہیے اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے!" اگرچہ یہ نظریہ بہت سے (اگرچہ سبھی نہیں) انجیلی بشارت کے پروٹسٹنٹوں کے اشتراک سے ہے، لیکن آج اور ریاستہائے متحدہ میں آرتھوڈوکس عیسائیوں کے پاس دوسرے نظریات موجود ہیں۔ ماضی میں نمائندگی کی گئی۔ میں یہاں مختصراً چند خیالات پیش کروں گا جو بتاتے ہیں کہ ہمیں یہ جاننے کی ضرورت نہیں ہے کہ خدا لوگوں کو نجات کی طرف کیسے اور کب لائے گا تاکہ وہ آج روح القدس کے موجودہ انجیلی بشارت کے کام میں سرگرم حصہ لیں۔

پابندی

میں نے ریڈیو پر جس مبلغ کو سنا وہ انجیل (اور نجات) کا ایک نظریہ رکھتا ہے جسے پابندی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ یہ نظریہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ اس شخص کے لیے نجات کا کوئی موقع نہیں ہے جس نے موت سے پہلے یسوع مسیح کو رب اور نجات دہندہ کے طور پر واضح اور شعوری طور پر قبول نہیں کیا ہے۔ خدا کا فضل اب لاگو نہیں ہوتا ہے۔ اس طرح پابندی پسندی سکھاتی ہے کہ موت کسی نہ کسی طرح خدا سے زیادہ مضبوط ہے - جیسے "کائناتی ہتھکڑیاں" جو خدا کو لوگوں کو بچانے سے روکیں گی (چاہے یہ ان کی غلطی نہ ہو) جنہوں نے اپنی زندگی کے دوران واضح طور پر اپنے آپ کو یسوع کے رب کے طور پر پیش نہیں کیا اور نجات دہندہ کو جانا۔ . پابندی کے نظریے کے مطابق، کسی کی زندگی بھر کے دوران یسوع پر بطور خداوند اور نجات دہندہ کے طور پر شعوری ایمان لانے میں ناکامی کسی کی تقدیر پر مہر لگا دیتی ہے۔ 1. جو خوشخبری سنے بغیر مر جاتے ہیں، 2. ان لوگوں میں سے جو مر جاتے ہیں لیکن جھوٹی خوشخبری کو قبول کرتے ہیں۔ 3. وہ لوگ جو مر جاتے ہیں لیکن ایک ذہنی معذوری کے ساتھ زندگی گزارتے ہیں جس کی وجہ سے وہ انجیل کو سمجھنے سے قاصر رہتے ہیں۔ نجات میں داخل ہونے والوں اور اس سے انکار کرنے والوں کے لیے اس طرح کے سخت حالات پیدا کرنے سے، پابندیاں حیرت انگیز اور چیلنج کرنے والے سوالات کو جنم دیتی ہیں۔

شمولیت

انجیلی بشارت کا ایک اور تصور جو بہت سے عیسائیوں کے پاس ہے اسے شمولیت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ نظریہ، جسے بائبل مستند مانتی ہے، نجات کو ایسی چیز کے طور پر سمجھتی ہے جو صرف یسوع مسیح کے ذریعے حاصل کی جا سکتی ہے۔ اس نظریے کے اندر ان لوگوں کی قسمت کے بارے میں بہت سے خیالات ہیں جنہوں نے اپنی موت سے پہلے یسوع پر ایمان کا واضح اقرار نہیں کیا۔ اس طرح کے خیالات چرچ کی پوری تاریخ میں پائے جاتے ہیں۔ جسٹن شہید (2. 20ویں صدی) اور CS لیوس (ویں صدی) دونوں نے سکھایا کہ خدا صرف مسیح کے کام کی وجہ سے انسانوں کو بچاتا ہے۔ ایک شخص کو نجات مل سکتی ہے یہاں تک کہ اگر وہ مسیح کو نہیں جانتے ہیں اگر ان کے پاس روح القدس کی مدد سے خُدا کے فضل سے ان کی زندگیوں میں پیدا ہونے والا "مضمون ایمان" ہے۔ دونوں نے سکھایا کہ "مضمون" ایمان "واضح" ہو جاتا ہے جب خُدا حالات کو ہدایت دیتا ہے کہ وہ شخص یہ سمجھ سکے کہ مسیح کون ہے اور کیسے خُدا نے فضل سے مسیح کے ذریعے اُن کی نجات کو ممکن بنایا۔

پوسٹ مارٹم بشارت

ایک اور نظریہ (شاملیت کے اندر) عقیدہ کے نظام سے متعلق ہے جسے پوسٹ مارٹم ایوینجیلزم کہا جاتا ہے۔ یہ نظریہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ غیر مبشر کو بھی موت کے بعد خُدا کی طرف سے چھٹکارا مل سکتا ہے۔ یہ نظریہ دوسری صدی کے آخر میں کلیمنٹ آف الیگزینڈریا نے لیا اور جدید دور میں ماہر الہیات گیبریل فیکرے (پیدائش 1926) نے اسے مقبول بنایا۔ ماہر الہٰیات ڈونلڈ بلوش (1928-2010) نے یہ بھی سکھایا کہ جن لوگوں کو اس زندگی میں مسیح کو جاننے کا موقع نہیں ملا لیکن خدا پر بھروسہ ہے انہیں خدا کی طرف سے موقع دیا جائے گا جب وہ موت کے بعد مسیح کے سامنے کھڑے ہوں گے۔

عالمگیریت

کچھ عیسائی اسے لیتے ہیں جسے عالمگیریت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ نظریہ سکھاتا ہے کہ ہر ایک کو لازمی طور پر (کسی نہ کسی طرح) بچایا جائے گا چاہے وہ اچھا تھا یا برا، چاہے اس نے توبہ کی ہو یا نہ کی ہو، اور چاہے وہ یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر مانے یا نہ کرے۔ یہ تعییناتی سمت بتاتی ہے کہ آخر کار تمام ارواح (چاہے انسان ہوں، فرشتہ ہوں یا شیطانی) خدا کے فضل سے بچ جائیں گی اور خدا کے لیے فرد کے ردعمل سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ یہ تصور بظاہر دوسری صدی میں عیسائی رہنما اوریجن کے تحت تیار ہوا اور اس کے بعد سے اس کے پیروکاروں کی طرف سے مختلف مشتقات کو جنم دیا گیا۔ عالمگیریت کے کچھ (اگر سبھی نہیں) عقائد یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر تسلیم نہیں کرتے ہیں اور خدا کے فیاض تحفہ پر انسان کے ردعمل کو غیر متعلقہ سمجھتے ہیں۔ یہ خیال کہ کوئی فضل سے انکار کر سکتا ہے اور نجات دہندہ کو مسترد کر سکتا ہے اور پھر بھی نجات حاصل کر سکتا ہے زیادہ تر مسیحیوں کے لیے بالکل مضحکہ خیز ہے۔ ہم (GCI/WKG) عالمگیریت کے نظریات کو غیر بائبلی تصور کرتے ہیں۔

GCI / WKG پر کیا یقین ہے؟

جیسا کہ تمام نظریاتی مضامین کے ساتھ جن سے ہمارا تعلق ہے، ہم سب سے پہلے اور سب سے پہلے صحیفوں میں نازل ہونے والی سچائی کے مقروض ہیں۔ اس میں ہمیں یہ بیان ملتا ہے کہ خدا نے تمام انسانیت کو مسیح میں اپنے ساتھ ملایا ہے (2. کرنتھیوں 5,19)۔ یسوع ایک آدمی کے طور پر ہمارے ساتھ رہتا تھا، ہمارے لیے مر گیا، مردوں میں سے جی اُٹھا اور آسمان پر چڑھ گیا۔ یسوع نے کفارہ کا کام مکمل کیا جب، صلیب پر اپنی موت سے عین پہلے، اس نے کہا، "یہ ختم ہو گیا!" ہم بائبل کے مکاشفہ سے جانتے ہیں کہ جو کچھ بھی بالآخر انسانوں کے ساتھ ہوتا ہے اس میں خدا کی ترغیب، مقصد اور مقصد کی کمی نہیں ہوتی۔ ہمارے تثلیث خدا نے ہر شخص کو "جہنم" نامی ہولناک اور ہولناک حالت سے بچانے کے لیے واقعی سب کچھ کیا ہے۔ باپ نے اپنا اکلوتا بیٹا ہماری طرف سے دے دیا، جس نے تب سے سردار کاہن کے طور پر ہماری شفاعت کی۔ روح القدس اب تمام لوگوں کو ان برکات میں حصہ لینے کی طرف متوجہ کرنے کے لیے کام کر رہا ہے جو ان کے لیے مسیح میں محفوظ ہیں۔ یہی ہم جانتے اور مانتے ہیں۔ لیکن بہت کچھ ہے جو ہم نہیں جانتے، اور ہمیں محتاط رہنا چاہیے کہ ایسی چیزوں کے بارے میں کوئی نتیجہ (منطقی مضمرات) نہ نکالیں جو ہمیں یقینی علم کے لیے دیے گئے اس سے آگے نکل جاتی ہیں۔

مثال کے طور پر، ہمیں اس عالمگیر نظریہ کی تبلیغ کرتے ہوئے کہ خدا، تمام انسانوں کی نجات میں، ان لوگوں کے انتخاب کی آزادی کی خلاف ورزی کرے گا جو اس کی محبت کو رضامندی اور عزم کے ساتھ مسترد کرتے ہیں، اس طرح اس سے منہ موڑ کر اس کی روح کو مسترد کرتے ہوئے خدا کے فضل کو ختم نہیں کرنا چاہیے۔ . یہ یقین کرنا مشکل ہے کہ کوئی بھی ایسا فیصلہ کرے گا، لیکن اگر ہم کتاب کو ایمانداری سے پڑھیں (اس کے متعدد انتباہات کے ساتھ کہ وہ کلام اور روح القدس کی خلاف ورزی نہ کریں)، ہمیں یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ یہ ممکن ہے کہ کچھ لوگ آخرکار خدا اور اس کے محبت. یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ اس طرح کا رد کرنا ان کا اپنا انتخاب ہے نہ کہ صرف ان کا مقدر۔ سی ایس لیوس نے اسے اس طرح سے کہا: "جہنم کے دروازے اندر سے بند ہیں"۔ دوسرے لفظوں میں، جہنم وہ ہے جہاں کسی کو ہمیشہ کے لیے خدا کی محبت اور رحم کے خلاف مزاحمت کرنی چاہیے۔ جب کہ ہم یقین سے نہیں کہہ سکتے کہ آخرکار تمام لوگ خُدا کے فضل کو قبول کریں گے، ہم امید کر سکتے ہیں کہ وہ کریں گے۔ یہ اُمید خُدا کی اُمید کے ساتھ ہے کہ کوئی بھی ہلاک نہ ہو بلکہ یہ کہ سب توبہ کی طرف آئیں۔ یقینی طور پر ہم کم امید نہیں کر سکتے ہیں اور نہیں کرنا چاہئے اور لوگوں کو توبہ کی طرف لانے میں مدد کے لئے روح القدس کا استعمال کرنا چاہئے۔

خدا کی محبت اور خدا کا قہر مطابقت نہیں رکھتے ہیں: دوسرے لفظوں میں ، خدا کسی بھی ایسی چیز کی مزاحمت کرتا ہے جو اس کے اچھ andے اور پیارے مقصد کے خلاف ہو۔ اگر خدا نے ایسا ہی نہیں کیا تو خدا محبت کرنے والا خدا نہیں ہوگا۔ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے کیونکہ وہ اس کی محبت اور انسانیت کے لئے اچھ purposeے مقصد کی مخالفت کرتا ہے۔ اس کا غصہ لہذا محبت کا ایک پہلو ہے - خدا ہماری مزاحمت کا مقابلہ کرتا ہے۔ اس کے فضل میں ، محبت سے متاثر ہو کر ، خدا نہ صرف ہمیں معاف کرتا ہے ، بلکہ نظم و ضبط اور ہمیں تبدیل بھی کرتا ہے۔ ہمیں خدا کے فضل کے بارے میں محدود نہیں سوچنا چاہئے۔ ہاں ، اس حقیقت کا امکان موجود ہے کہ کچھ ہمیشہ کے لئے خدا کے محبت اور معاف کرنے والے فضل کے خلاف مزاحمت کا انتخاب کریں گے ، لیکن ایسا نہیں ہوگا کیونکہ خدا نے ان کے بارے میں اپنا ذہن بدلا۔ یسوع مسیح میں اس کا دماغ واضح ہو گیا ہے۔

یسوع کے شیشوں کے ذریعے دیکھ

کیونکہ نجات، جو کہ ذاتی اور رشتہ دار ہے، خدا اور افراد کا ایک دوسرے سے تعلق رکھتی ہے، جب خُدا کے فیصلے پر غور کرتے ہیں تو ہمیں رشتوں کے لیے خُدا کی خواہش پر کوئی حد نہیں لگانی چاہیے اور نہ ہی اس پر پابندی لگانی چاہیے۔ فیصلے کا مقصد ہمیشہ نجات ہے - یہ تعلقات کے بارے میں ہے۔ فیصلے کے ذریعے، خُدا اُس چیز کو الگ کرتا ہے جو ایک شخص کے لیے اُس کے ساتھ تعلق (اتحاد اور رفاقت) کا تجربہ کرنے کے لیے ہٹانا ضروری ہے۔ لہٰذا، ہم یقین رکھتے ہیں کہ خُدا فیصلہ کرتا ہے تاکہ گناہ اور برائی کی مذمت کی جائے، لیکن گنہگار کو بچایا جاتا ہے اور صلح ہو جاتی ہے۔ وہ ہمیں گناہ سے الگ کرتا ہے تاکہ یہ "جتنا دور صبح سے شام ہے"۔ قدیم اسرائیل کے قربانی کے بکرے کی طرح، خُدا ہمارے گناہ کو بیابان میں بھیجتا ہے تاکہ ہم مسیح میں نئی ​​زندگی پا سکیں۔

خدا کا فیصلہ مسیح میں اس شخص کو بچانے کے لئے تقویت دیتا ہے ، جلتا ہے ، اور صاف کرتا ہے جس کا فیصلہ کیا جارہا ہے۔ خدا کا فیصلہ اس طرح چھانٹنا اور الگ کرنا ہے - ان چیزوں کا الگ ہونا جو صحیح ہیں یا غلط ، جو ہمارے خلاف ہیں یا ہمارے لئے ، جو زندگی کا باعث بنتی ہیں یا نہیں۔ نجات اور فیصلے دونوں کی نوعیت کو سمجھنے کے ل we ، ہمیں صحیفے کو ذاتی تجربے کی عینک سے نہیں ، بلکہ اپنے مقدس نجات دہندہ اور جج عیسیٰ کی شخصیت اور وزارت عظمت کے ذریعہ پڑھنا چاہئے۔ اس کو ذہن میں رکھتے ہوئے ، درج ذیل سوالات اور ان کے واضح جوابات پر غور کریں:

  • کیا خدا محدود ہے اس کے فضل میں؟ نہیں!
  • کیا خدا وقت اور جگہ سے محدود ہے؟ نہیں!
  • کیا خدا صرف فطرت کے قوانین کے دائرے میں ہی کام کرسکتا ہے ، جیسا کہ ہم انسان کرتے ہیں؟ نہیں!
  • کیا خدا ہمارے علم کی کمی سے محدود ہے؟ نہیں!
  • کیا وہ وقت کا ماسٹر ہے؟ جی ہاں!
  • کیا وہ ہمارے مواقع کے لئے جتنے مواقعوں کی خواہش کرسکتا ہے وہ ہمارے روح القدس کے ذریعہ فضل کے لئے کھول سکتا ہے؟ ہمیشہ!

یہ جانتے ہوئے کہ ہم محدود ہیں لیکن خدا نہیں ہے، ہمیں اپنی حدود کو باپ پر نہیں ڈالنا چاہیے جو ہمارے دلوں کو مکمل طور پر جانتا ہے۔ ہم اس کی وفاداری پر بھروسہ کر سکتے ہیں یہاں تک کہ جب ہمارے پاس کوئی قطعی نظریہ نہیں ہے کہ اس کی وفاداری اور رحم ہر شخص کی زندگی میں، اس زندگی میں اور آنے والی زندگی میں کس طرح تفصیل سے ہے۔ جو ہم یقینی طور پر جانتے ہیں وہ یہ ہے کہ آخر میں کوئی نہیں کہے گا، "خدا، اگر آپ تھوڑا سا زیادہ مہربان ہوتے... آپ شخص X کو بچا سکتے تھے"۔ ہم سب پائیں گے کہ خدا کا فضل کافی سے زیادہ ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ تمام بنی نوع انسان کے لیے نجات کا مفت تحفہ مکمل طور پر یسوع کے ہمیں قبول کرنے پر منحصر ہے — نہ کہ ہمارے اسے قبول کرنے پر۔ کیونکہ "وہ سب جو خُداوند کا نام لیتے ہیں نجات پائیں گے"، ہمارے لیے کوئی وجہ نہیں کہ ہم اُس کی ابدی زندگی کا تحفہ حاصل نہ کریں اور اُس کے کلام اور روح کے مطابق زندگی گزاریں جو باپ ہمیں آج بھر پور ہونے کے لیے بھیجتا ہے۔ مسیح کی زندگی. لہٰذا، مسیحیوں کے پاس انجیلی بشارت کے اچھے کام کی حمایت کرنے کی ہر وجہ موجود ہے- تاکہ لوگوں کو توبہ اور ایمان کی طرف لے جانے کے لیے روح القدس کے کام میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیں۔ یہ جان کر کتنا حیرت انگیز ہے کہ یسوع ہمیں قبول کرتا ہے اور اہل بناتا ہے۔       

جوزف ٹاکچ


پی ڈی ایفیسوع کے شیشوں کے ذریعے انجیل بشارت دیکھیں