میتھیو 9: شفا یابی کا مقصد

شفا یابی کا 430 ریاضی 9 مقصدانجیل میتھیو کے دوسرے دوسرے ابواب کی طرح ، میتھیو 9 مسیح کی زندگی کے مختلف واقعات کی اطلاع دیتا ہے۔ یہ محض بکھرے ہوئے اطلاعات کا مجموعہ نہیں ہے - میتھیو کبھی کبھی کہانی میں کہانی شامل کرتا ہے کیونکہ وہ حیرت انگیز طور پر ایک دوسرے کا پورا کرتے ہیں۔ روحانی سچائیاں جسمانی مثالوں کے ذریعے ظاہر کی گئیں۔ باب 9 میں میتھیو نے متعدد کہانیوں کا خلاصہ کیا ہے جو کہ انجیل آف مارک اور لوقا میں بھی پایا جاسکتا ہے - لیکن میتھیو کی وضاحت بہت مختصر اور زیادہ جامع ہے۔

گناہوں کو معاف کرنے کا اختیار

جب یسوع کفرنحوم واپس آئے تو، ”وہ [چند آدمی] اُس کے پاس ایک فالج کے مریض کو لائے جو بستر پر پڑا تھا۔ جب یسوع نے اُن کے ایمان کو دیکھا، تو اُس نے مفلوج سے کہا، ’’حوصلہ رکھ میرے بیٹے، تیرے گناہ معاف ہو گئے‘‘ (آیت 2)۔ ایمان کے ساتھ وہ لوگ اُسے شفا پانے کے لیے یسوع کے پاس لائے۔ یسوع نے اپنے آپ کو مفلوج کے لیے وقف کر دیا کیونکہ اس کا سب سے بڑا مسئلہ اس کا فالج نہیں تھا بلکہ اس کے گناہ تھے۔ یسوع نے پہلے اس کا خیال رکھا۔

’’اور دیکھو، بعض کاتبوں نے اپنے اندر کہا، یہ آدمی خدا کی توہین کرتا ہے‘‘ (آیت 3)۔ وہ سوچتے تھے کہ صرف خُدا ہی گناہوں کو معاف کر سکتا ہے، یسوع اسے بہت آگے لے جا رہا تھا۔

"لیکن جب یسوع نے اُن کے خیالات کو دیکھا تو اُس نے کہا، 'تم اپنے دلوں میں ایسے بُرے خیالات کیوں سوچتے ہو؟ کیا آسان ہے، یہ کہنا کہ تیرے گناہ معاف ہو گئے، یا یہ کہنا کہ اُٹھ اور چل؟ لیکن اس لیے کہ تم جان لو کہ ابنِ آدم کو زمین پر گناہوں کو معاف کرنے کا اختیار ہے، اُس نے مفلوج سے کہا، اُٹھ، اپنا بستر اُٹھا کر گھر چلا جا۔ اور وہ اُٹھا اور گھر چلا گیا‘‘ (V 5-6)۔ الہی بخشش کے بارے میں بات کرنا آسان ہے، لیکن یہ ثابت کرنا مشکل ہے کہ یہ واقعی عطا کی گئی ہے۔ لہٰذا یسوع نے شفا بخشنے کا ایک معجزہ یہ ظاہر کرنے کے لیے کیا کہ اُس کے پاس گناہوں کو معاف کرنے کا اختیار ہے۔ زمین پر اس کا مشن تمام لوگوں کو ان کی جسمانی بیماریوں سے شفا دینا نہیں تھا۔ اس نے یہودیہ کے تمام بیماروں کو شفا بھی نہیں دی۔ اس کا مشن بنیادی طور پر گناہوں کی معافی کا اعلان کرنا تھا - اور یہ کہ وہ بخشش کا ذریعہ تھا۔ اس معجزے کا مقصد جسمانی شفا یابی کے لیے نہیں تھا بلکہ، زیادہ اہم بات یہ ہے کہ روحانی شفایابی۔ "جب لوگوں نے یہ دیکھا، تو وہ ڈر گئے اور خدا کی تمجید کرنے لگے" (V 8) - لیکن ہر کوئی اس سے خوش نہیں تھا۔

گنہگاروں کے ساتھ کھانا

اس واقعے کے بعد، ''اس نے [یسوع] نے ایک آدمی کو ٹیکس آفس میں بیٹھے دیکھا، جس کا نام میتھیو تھا۔ اور اس سے کہا: میرے پیچھے چلو! اور وہ اُٹھا اور اُس کے پیچھے ہو لیا" (v. 9)۔ حقیقت یہ ہے کہ میتھیو کسٹم پر بیٹھا تھا اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس نے کسی علاقے سے سامان لے جانے والے لوگوں سے کسٹم ڈیوٹی وصول کی تھی—شاید ماہی گیروں سے بھی جو اپنی کیچ بیچنے کے لیے شہر میں لاتے تھے۔ وہ ایک کسٹم افسر، ٹول کلکٹر اور رومیوں کے ذریعہ کرائے پر رکھے گئے "ہائی وے ڈاکو" تھے۔ اس کے باوجود اس نے یسوع کی پیروی کرنے کے لیے اپنا منافع بخش کام چھوڑ دیا، اور اس نے پہلا کام جو کیا وہ یسوع کو اپنے دوستوں کے ساتھ ضیافت میں مدعو کرنا تھا۔

’’اور ایسا ہوا کہ جب وہ گھر میں دسترخوان پر بیٹھا تھا، دیکھو، بہت سے محصول لینے والے اور گنہگار آئے اور یسوع اور اُس کے شاگردوں کے ساتھ دسترخوان پر بیٹھ گئے‘‘ (v. 10)۔ یہ ایسا ہی ہوگا جیسے کوئی پادری مافیا کی حویلی میں پارٹی میں جا رہا ہو۔

فریسیوں نے مشاہدہ کیا کہ یسوع کس قسم کے معاشرے میں تھا، لیکن وہ براہ راست اس کا سامنا نہیں کرنا چاہتے تھے۔ اس کے بجائے انہوں نے اپنے شاگردوں سے پوچھا، "تمہارا ماسٹر ٹیکس لینے والوں اور گنہگاروں کے ساتھ کیوں کھاتا ہے؟" (v. 11b)۔ شاگردوں نے حیرت سے ایک دوسرے کی طرف دیکھا اور آخر میں یسوع نے جواب دیا: "طاقتوروں کو ڈاکٹر کی ضرورت نہیں ہے، بلکہ بیماروں کو"۔ لیکن جاؤ اور جانو کہ اس کا کیا مطلب ہے (ہوسیع 6,6):"میں قربانی میں نہیں رحمت سے خوش ہوں"۔ ’’میں نیک لوگوں کو نہیں بلکہ گنہگاروں کو بلانے آیا ہوں‘‘ (آیت 12)۔ اسے معاف کرنے کا اختیار تھا - روحانی علاج بھی یہاں ہوا۔

جس طرح ایک ڈاکٹر بیماروں کی خدمت کرتا ہے، اسی طرح یسوع گنہگاروں کی خدمت کرتا ہے کیونکہ وہ وہی تھے جن کی وہ مدد کرنے آیا تھا۔ (ہر کوئی گنہگار ہے، لیکن یہ وہی نہیں ہے جو یسوع یہاں کے بارے میں ہے۔) اس نے لوگوں کو مقدس ہونے کے لئے بلایا، لیکن اس نے ان کو بلانے سے پہلے کامل ہونے کا مطالبہ نہیں کیا۔ چونکہ ہمیں فیصلے سے زیادہ فضل کی ضرورت ہے، خدا چاہتا ہے کہ ہم دوسروں کا فیصلہ کرنے سے زیادہ فضل کا استعمال کریں۔ یہاں تک کہ اگر ہم وہ سب کرتے ہیں جس کا خدا حکم دیتا ہے (مثال کے طور پر، قربانی) لیکن دوسروں پر رحم کرنے میں ناکام رہتے ہیں، تو ہم ناکام رہے ہیں۔

پرانا اور نیا

صرف فریسی ہی نہیں تھے جنہوں نے یسوع کی خدمت پر تعجب کیا۔ یوحنا بپتسمہ دینے والے کے شاگردوں نے یسوع سے پوچھا: "ہم اور فریسی اتنا روزہ کیوں رکھتے ہیں اور آپ کے شاگرد روزہ نہیں رکھتے؟" (آیت 14)۔ انہوں نے روزہ رکھا کیونکہ انہوں نے تکلیفیں برداشت کیں کیونکہ قوم خدا سے بہت دور ہو گئی تھی۔

یسوع نے جواب دیا، "شادی کے مہمان کیسے ماتم کر سکتے ہیں جب کہ دولہا ان کے ساتھ ہے؟ لیکن وہ وقت آئے گا جب دولہا ان سے چھین لیا جائے گا۔ پھر وہ روزہ رکھیں گے‘‘ (V 15)۔ جب تک میں یہاں ہوں کوئی وجہ نہیں ہے، اس نے کہا - لیکن اس نے یہ اشارہ کیا کہ آخر کار اسے "ان سے لے لیا جائے گا" - جبر کے ذریعے - پھر اس کے شاگرد تکلیف اٹھائیں گے اور روزہ رکھیں گے۔

پھر یسوع نے اُنہیں ایک پُراسرار کہاوت سنائی: ”کوئی آدمی پرانے کپڑے کو نئے کپڑے کے چیتھڑے سے نہیں ٹھیک کرتا۔ کیونکہ چیتھڑا دوبارہ کپڑے کو پھاڑ دیتا ہے اور آنسو خراب ہو جاتا ہے۔ آپ نئی شراب بھی پرانی بوتلوں میں نہیں ڈالتے۔ ورنہ کھالیں ٹوٹ جائیں گی، اور شراب چھلک جائے گی، اور کھالیں خراب ہو جائیں گی۔ لیکن نئی شراب نئی بوتلوں میں ڈالی جاتی ہے اور دونوں ایک ساتھ محفوظ رہتی ہیں‘‘ (vv 16-17)۔ یسوع یقینی طور پر فریسیوں کے ضابطوں کو "ٹھیک" کرنے نہیں آیا تھا کہ کس طرح خدائی زندگی گزاری جائے۔ وہ فریسیوں کی طرف سے تجویز کردہ قربانیوں میں فضل شامل کرنے کی کوشش نہیں کر رہا تھا۔ اور نہ ہی اس نے موجودہ اصولوں میں نئے خیالات متعارف کرانے کی کوشش کی۔ بلکہ، اس نے بالکل نیا شروع کیا۔ ہم اسے نیا عہد کہتے ہیں۔

مُردوں کو جی اٹھانا ، ناپاک کو شفا بخش ہے

’’جب وہ اُن سے یہ کہہ رہا تھا تو دیکھو، کلیسیا کے قائدین میں سے ایک آیا اور اُس کے سامنے گِر پڑا اور کہنے لگا، ’میری بیٹی ابھی مری ہے، لیکن آؤ اور اپنا ہاتھ اُس پر رکھو وہ زندہ ہو جائے گی۔‘‘ (v۔ 18)۔ یہاں ہمارے پاس ایک بہت ہی غیر معمولی مذہبی رہنما ہے - جو یسوع پر مکمل بھروسہ کرتا تھا۔ یسوع اس کے ساتھ گیا اور لڑکی کو مردوں میں سے زندہ کیا (V 25)۔

لیکن اس سے پہلے کہ وہ لڑکی کے گھر پہنچے، ایک اور شخص شفا پانے کے لیے اُس کے پاس آیا: ’’اور دیکھو، ایک عورت جو بارہ سال سے خون بہہ رہی تھی اُس کے پیچھے آئی اور اُس کے لباس کے سر کو چھوا۔ کیونکہ اُس نے اپنے آپ سے کہا، کاش میں اُس کے لباس کو چھو سکتی، میں شفا پاتی۔ تب یسوع نے مڑ کر اس کو دیکھا اور کہا، میری بیٹی، دل رکھو، تمہارے ایمان نے تمہیں بچایا ہے۔ اور عورت اسی گھڑی میں تندرست ہو گئی‘‘ (آیت 20-22)۔ عورت اپنے خون کے بہنے کی وجہ سے ناپاک تھی۔ موسیٰ کی شریعت کسی کو اسے چھونے کی اجازت نہیں دیتی تھی۔ یسوع کے پاس عمل کا ایک نیا طریقہ تھا۔ اس سے بچنے کے بجائے، جب اس نے اسے چھوا تو اس نے اسے ٹھیک کردیا۔ میتھیو نے اس کا خلاصہ کیا: ایمان نے اس کی مدد کی تھی۔

ایمان کی وجہ سے وہ آدمی اپنے مفلوج دوست کو اس کے پاس لے آئے۔ ایمان نے میتھیو کو نوکری چھوڑنے کی ترغیب دی۔ ایمان نے ایک مذہبی رہنما کو اپنی بیٹی کی پرورش کے لیے، ایک عورت کے خون کے بہاؤ کو ٹھیک کرنے کے لیے، اور نابینا لوگوں کو یسوع سے دیکھنے کے لیے کہا (آیت 29)۔ ہر قسم کے مصائب تھے، لیکن شفا کا ایک ذریعہ: یسوع۔

روحانی معنی واضح ہے: یسوع گناہوں کو معاف کرتا ہے ، زندگی کو نئی زندگی اور ایک نئی سمت فراہم کرتا ہے۔ وہ ہمیں صاف کرتا ہے اور دیکھنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ یہ نئی شراب موسیٰ کے پرانے اصولوں میں نہیں ڈالی گئی تھی - اس کے لئے الگ کام تیار کیا گیا تھا۔ فضل کا مشن یسوع کی وزارت کے مرکز میں ہے۔

مائیکل موریسن کے ذریعہ


پی ڈی ایفمیتھیو 9: شفا یابی کا مقصد