عبادت یا بت پرستی

525 دیوتاؤں کی خدمت کی خدمتکچھ لوگوں کے نزدیک ، عالمی نظریہ کے بارے میں گفتگو زیادہ تعلیمی اور تجریدی معلوم ہوتی ہے - جو روزمرہ کی زندگی سے دور ہے۔ لیکن ان لوگوں کے لئے جو مسیح میں روح القدس کے ذریعہ تبدیل زندگی گزارنا چاہتے ہیں ، کچھ چیزیں زیادہ اہم ہیں اور حقیقی زندگی پر اس کے زیادہ گہرے اثرات پڑتے ہیں۔ ہمارا عالمی نظریہ یہ طے کرتا ہے کہ ہم ہر طرح کے عنوانات کو کس طرح دیکھتے ہیں - خدا ، سیاست ، سچائی ، تعلیم ، اسقاط حمل ، شادی ، ماحولیات ، ثقافت ، صنف ، معاشیات ، انسان ہونے کا مطلب ، کائنات کی ابتداء - چند ایک ناموں کو۔

In seinem Buch The New Testament and the People of God [Das Neue Testament und Gottes Volk] kommentiert N.T. Wright dazu Folgendes: "Weltanschauungen sind der Grundstoff der menschlichen Existenz, die Linse, durch die die Welt gesehen wird, die Blaupause , wie man in ihr leben soll, und sie verankern vor allem ein Identitäts- und Heimatgefühl, das es dem Menschen ermöglicht, das zu sein, was er ist. Das Ignorieren von Weltanschauungen, entweder die eigene oder die einer anderen Kultur, die wir studieren, würde zu einer aussergewöhnlichen Oberflächlichkeit führen" (Seite 124).

ہمارے عالمی نظارے کی سیدھ

اگر ہمارا عالمی نظریہ اور اس طرح سے ہماری شناخت سے وابستہ احساس مسیح کے مراکز سے زیادہ دنیاوی پر مبنی ہے ، تو یہ ہمیں مسیح کی سوچ کے انداز سے ایک یا دوسرے راستے پر لے جاتا ہے۔ اس وجہ سے ، یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے عالمی نظریہ کے ان تمام پہلوؤں کو پہچانیں اور ان کی نشاندہی کریں جو مسیح کی حکمرانی کے تابع نہیں ہیں۔

Es ist eine Herausforderung, unsere Weltanschauung mehr und mehr auf Christus auszurichten, denn als wir so weit waren, Gott ernst zu nehmen, hatten wir in der Regel bereits eine vollständig ausgebildete Weltanschauung – eine, die sowohl durch Osmose (Einflussnahme) als auch vorsätzliches Denken geprägt wurde. Die Bildung einer Weltanschauung ähnelt der Art und Weise, wie ein Kind seine Sprache lernt. Es ist sowohl eine formale, absichtliche Tätigkeit des Kindes und der Eltern als auch ein Prozess mit einem ganz eigenen Lebensinhalt. Vieles davon geschieht einfach mit bestimmten Werten und Annahmen, die sich für uns richtig anfühlen, da sie zur Grundlage werden, von der aus wir (sowohl bewusst als auch unterbewusst) bewerten, was in und um uns herum vorgeht. Es ist das unbewusste Reagieren, das oft zum schwierigsten Hindernis für unser Wachstum und unser Zeugnis als Nachfolger Jesu wird.

ہمارا رشتہ انسانی ثقافت سے ہے

Die Schrift warnt uns, dass alle menschlichen Kulturen bis zu einem gewissen Grad nicht im Einklang mit den Werten und Wegen des Reiches Gottes stehen. Als Christen sind wir aufgerufen, solche Werte und Lebensweisen als Botschafter des Reiches Gottes zurückzuweisen. Die Schrift verwendet oft das Wort Babylon, um Kulturen zu beschreiben, die Gott gegenüber feindlich gesinnt sind, und nennt sie «die Mutter … aller Abscheulichkeiten auf der Erde» (Offenbarung 17,5 NGÜ) und fordert uns auf, alle gottlosen Werte und Verhaltensweisen in der uns umgebenden Kultur (Welt) abzulehnen. Beachten Sie, was der Apostel Paulus hierüber geschrieben hat: "Richtet euch nicht länger nach den Massstäben dieser Welt, sondern lernt, in einer neuen Weise zu denken, damit ihr verändert werdet und beurteilen könnt, ob etwas Gottes Wille ist – ob es gut ist, ob Gott Freude daran hat und ob es vollkommen ist" (Römer 12,2 NGÜ)۔

Nehmt euch vor denen in Acht, die euch mit einer leeren, trügerischen Philosophie einfangen wollen, mit Anschauungen rein menschlichen Ursprungs, bei denen sich alles um die Prinzipien dreht, die in dieser Welt herrschen, und nicht um Christus (Kolosser 2,8 NGÜ)۔

ہمارے پیشے کے ل Es لازمی ہے کہ عیسیٰ کے پیروکار ایک ثقافتی مخالف زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ کہا جاتا ہے کہ حضرت عیسیٰ یہودی ثقافت میں ایک پیر کے ساتھ رہتے تھے اور دوسرے پیر کے ساتھ خدا کی بادشاہی کی اقدار میں مضبوطی سے جڑیں تھیں۔ وہ اکثر ثقافت کو رد کرتا تھا تا کہ نظریات اور طریقوں سے ان کی گرفت نہ ہو جو خدا کی توہین ہیں۔ تاہم ، عیسیٰ نے اس کلچر کے اندر موجود لوگوں کو مسترد نہیں کیا۔ اس کے بجائے ، وہ ان سے پیار کرتا تھا اور ان کے ساتھ ہمدردی کرتا تھا۔ ثقافت کے ان پہلوؤں کو اجاگر کرتے ہوئے جو خدا کے طریقوں سے متصادم تھے ، انہوں نے ان پہلوؤں پر بھی زور دیا جو اچھے تھے - در حقیقت ، تمام ثقافتیں دونوں کا مرکب ہیں۔

ہمیں یسوع کی مثال پر عمل کرنے کے لئے کہا جاتا ہے۔ ہمارا جی اُٹھا رب ، جو آسمان پر چڑھ گیا ہے ، توقع کرتا ہے کہ ہم رضاکارانہ طور پر اس کے کلام اور روح کی رہنمائی کے تابع ہوجائیں تاکہ ہم اس کی محبت کی بادشاہی کے وفادار سفیروں کی حیثیت سے ایک تاریک دنیا میں اس کی شان کی روشنی کو چمکنے دیں۔

بت پرستی سے بچو

اپنی مختلف ثقافتوں کے ساتھ دنیا میں بطور سفیر زندگی گزارنے کے ل we ، ہم یسوع کی مثال پر عمل کرتے ہیں۔ ہم انسانی ثقافت کے گہرے گناہ کے بارے میں مستقل واقف رہتے ہیں۔ وہ مسئلہ ، وہ گناہ ، بت پرستی ہے۔ یہ ایک افسوسناک حقیقت ہے کہ ہمارے جدید ، خودغرض مغربی ثقافت میں بت پرستی بڑے پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے۔ ہمیں اس حقیقت کو دیکھنے کے لئے چوکس نظروں کی ضرورت ہے - ہمارے آس پاس کی دنیا اور ہمارے اپنے نظارے میں۔ اسے دیکھنا مشکل ہے کیونکہ بت پرستی کو دیکھنا ہمیشہ آسان نہیں ہوتا ہے۔

بت پرستی خدا کے سوا کسی اور کی عبادت ہے۔ یہ خدا سے زیادہ کسی سے محبت کرنے ، بھروسہ کرنے اور کسی کی خدمت کرنے کے بارے میں ہے۔ پورے صحیفوں میں ہمیں خدا اور پرہیزگار رہنما ملتے ہیں جو لوگوں کو بت پرستی کی تلاش کرنے میں مدد دیتے ہیں اور پھر اسے ترک کردیتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، دس احکامات بت پرستی کی ممانعت کے ساتھ شروع ہوتے ہیں۔ ججز کی کتابیں اور انبیاء کرام کی کتابیں ان معاشرتی ، سیاسی اور معاشی پریشانیوں کے بارے میں بتاتی ہیں جو ان لوگوں کو پائے جا سکتے ہیں جو حقیقی خدا کے علاوہ کسی اور پر اعتماد کرتے ہیں۔

Die grosse Sünde hinter allen anderen Sünden ist der Götzendienst – es zu unterlassen, Gott zu lieben, ihm zu gehorchen und ihm zu dienen. Wie der Apostel Paulus feststellte, sind die Ergebnisse verheerend: "Denn trotz allem, was sie über Gott wussten, erwiesen sie ihm nicht die Ehre, die ihm gebührt und blieben ihm den Dank schuldig. Sie verloren sich in sinnlosen Gedankengängen, und in ihren Herzen, denen jede Einsicht fehlte, wurde es finster. An die Stelle der Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes setzten sie Abbilder … Deshalb hat Gott sie den Begierden ihres Herzens überlassen und der Unsittlichkeit preisgegeben, sodass sie ihre Körper gegenseitig entwürdigten" (Römer 1,21;23;24 NGÜ). Paulus zeigt, dass eine mangelnde Bereitschaft, Gott als wahren Gott anzunehmen, zu Unmoral, Verderbnis des Geistes und Verdunkelung der Herzen führt.

Jeder, der an der Neuausrichtung seiner Weltanschauung interessiert ist, täte gut daran, sich intensiv mit Römer 1,16-32 zu beschäftigen, wo der Apostel Paulus deutlich macht, dass gegen den Götzendienst (das Problem hinter dem Problem) angegangen werden muss, wenn wir beständig gute Früchte hervorbringen wollen (kluge Entscheidungen treffen und sich moralisch einwandfrei verhalten). Paulus bleibt während seines gesamten Dienstes in diesem Punkt konsequent (siehe z.B. 1 Kor 10,14, wo Paulus die Christen ermahnt, vor dem Götzendienst zu fliehen).

ہمارے ممبروں کو تربیت دینا

جدید مغربی ثقافتوں میں بت پرستی کی تقویت پانے کے ل it ، یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے اراکین کو اس خطرے کو سمجھنے میں مدد کریں جو انھیں درپیش ہے۔ ہم نے اس تفہیم کو ایک غیر محفوظ نسل تک پہنچانا ہے جو بت پرستی کو صرف جسمانی اشیاء کے سامنے جھکنے کی بات سمجھتے ہیں۔ بت پرستی اس سے کہیں زیادہ ہے!

تاہم ، یہ خیال رکھنا چاہئے کہ چرچ کے رہنماؤں کی حیثیت سے ہمارا یہ حرف یہ نہیں ہے کہ لوگوں کو مسلسل اس بات کی نشاندہی کریں کہ بت پرستی ان کے طرز عمل اور سوچ میں کیا ہے۔ اپنے آپ کو تلاش کرنا آپ کی ذمہ داری ہے۔ اس کے بجائے ، ہمیں "ان کی خوشی میں مددگار" کہا جاتا ہے تاکہ وہ ان رویوں اور طرز عمل کو پہچاننے میں مدد کریں جو بت پرستی کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں۔ ہمیں انہیں بت پرستی کے خطرات سے آگاہ کرنے اور انھیں بائبل کے مطابق معیارات پیش کرنے کی ضرورت ہے تاکہ وہ ان مفروضوں اور اقدار کا جائزہ لے سکیں جو ان کے عالمی نظریہ پر نظر ڈالیں تاکہ یہ معلوم ہوسکے کہ آیا وہ اپنے دعویدار مسیحی عقیدے کے مطابق ہیں یا نہیں

Paulus gab diese Art von Anweisung in seinem Brief an die Gemeinde in Kolossä. Er schrieb über den Zusammenhang von Götzendienst und Habgier (Kolosser 3,5 NGÜ). Wenn wir etwas so sehr besitzen wollen, dass wir es begehren, hat es unser Herz erobert – es ist zu einem Götzen geworden, dem wir nacheifern, wodurch wir unterschlagen, was Gott zusteht. In unserer Zeit des zügellosen Materialismus und Konsums brauchen wir alle Hilfe, um die Habgier zu bekämpfen, die zum Götzendienst führt. Die ganze Welt der Werbung ist darauf angelegt, in uns eine Unzufriedenheit mit dem Leben einzupflanzen, bis wir das Produkt gekauft haben oder dem beworbenen Lebensstil frönen. Es ist, als hätte jemand beschlossen, eine Kultur zu schaffen, die das, was Paulus Timotheus sagte, unterminieren soll:

"Die Frömmigkeit aber ist ein grosser Gewinn für den, der sich genügen lässt. Denn wir haben nichts in die Welt gebracht; darum werden wir auch nichts hinausbringen. Wenn wir aber Nahrung und Kleider haben, so wollen wir uns daran genügen lassen. Denn die reich werden wollen, die fallen in Versuchung und Verstrickung und in viele törichte und schädliche Begierden, welche die Menschen versinken lassen in Verderben und Verdammnis. Denn Geldgier ist eine Wurzel alles Übels; danach hat einige gelüstet und sie sind vom Glauben abgeirrt und machen sich selbst viel Schmerzen" (1. تیموتیس 6,6-10).

برادری کے قائدین کی حیثیت سے ہمارے بلانے کا ایک حصہ یہ ہے کہ ہمارے ممبروں کو یہ سمجھنے میں مدد ملے کہ یہ ثقافت ہمارے دلوں میں کس طرح بولتی ہے۔ نہ صرف یہ مضبوط خواہشات پیدا کرتا ہے ، بلکہ یہ حقداریت کا احساس بھی پیدا کرتا ہے اور یہاں تک کہ یہ خیال بھی پیدا ہوتا ہے کہ اگر ہم مشتہرہ مصنوعات یا طرز زندگی کو مسترد کردیں تو ہم کوئی قابل قدر فرد نہیں ہیں۔ اس تعلیمی کام میں جو خاص بات ہے وہ یہ ہے کہ ہم جن چیزوں کو بتاتے ہیں ان میں زیادہ تر اچھی چیزیں ہیں۔ خود ہی اور بہتر گھر اور / یا ایک بہتر ملازمت حاصل کرنا اچھا ہے۔ تاہم ، جب وہ ایسی چیزیں بن جاتے ہیں جو ہماری شناخت ، معنی ، حفاظت ، اور / یا وقار کا تعین کرتے ہیں ، تو ہم نے اپنی زندگی میں ایک بت کی اجازت دی ہے۔ یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے ممبروں کو یہ دیکھنے میں مدد کریں کہ ان کے تعلقات بت پرستی کی ایک اچھی وجہ کب بن گئے ہیں۔

اس مسئلے کے پیچھے بت پرستی کی نشاندہی کرنے سے لوگوں کو اپنی زندگی میں رہنما اصول طے کرنے میں مدد ملتی ہے کہ یہ دیکھنے میں کہ کوئی اچھی چیز کب اٹھائے اور اسے مجسمہ بنائے۔ امن ، خوشی ، ذاتی معنی اور سلامتی کے معاملات پر توجہ دینے کے لئے کچھ۔ یہ ایسی چیزیں ہیں جو واقعی میں صرف خدا ہی پیش کرسکتا ہے۔ اچھی چیزیں جنہیں لوگ "حتمی چیزوں" میں تبدیل کرسکتے ہیں ان میں تعلقات ، رقم ، شہرت ، نظریات ، حب الوطنی اور یہاں تک کہ ذاتی تقوی شامل ہیں۔ بائبل ایسے لوگوں کے متعلق کہانیوں سے بھری ہوئی ہے جو ایسا کرتے ہیں۔

علم کے دور میں بت پرستی

Wir leben in dem, was Historiker das Zeitalter des Wissens nennen (im Unterschied zum Industriezeitalter in der Vergangenheit). In unserer Zeit geht es bei der Götzenverehrung weniger um die Anbetung physischer Objekte als vielmehr um die Anbetung von Ideen und Wissen. Die Formen des Wissens, die am aggressivsten versuchen, unser Herzen zu gewinnen, sind Ideologien – Wirtschaftsmodelle, psychologische Theorien, politische Philosophien usw. Als Gemeindeleiter lassen wir Gottes Volk verwundbar zurück, wenn wir ihnen nicht helfen, die Fähigkeit zu entwickeln, sich selbst zu beurteilen, wenn eine gute Idee oder Philosophie in ihren Herzen und Köpfen zum Götzen werden.

ہم ان کی گہری اقدار اور عقائد - ان کے عالمی نظریہ کو پہچاننے کی تربیت دے کر ان کی مدد کرسکتے ہیں۔ ہم انہیں یہ سکھ سکتے ہیں کہ نماز کے ساتھ یہ دیکھنے کا طریقہ کہ وہ خبروں پر یا سوشل میڈیا پر کسی چیز پر اتنے سخت ردعمل کا اظہار کیوں کررہے ہیں۔ ہم ان جیسے سوالات پوچھنے میں ان کی مدد کرسکتے ہیں: مجھے اتنا غصہ کیوں ہوا؟ مجھے یہ اتنی شدت سے کیوں محسوس ہورہی ہے؟ اس کی قدر کیا ہے اور یہ میرے لئے کب اور کیسے اہمیت کا حامل ہوا؟ کیا میرا جواب خدا کی شان میں ہے اور لوگوں کے لئے یسوع کی محبت اور شفقت کا اظہار کرتا ہے؟

یہ بھی نوٹ کریں کہ ہم خود بھی اپنے دلوں اور دماغوں میں "مقدس گائے" سے واقف ہیں - ان خیالات ، رویوں اور چیزوں کو جن سے ہم خدا کو ہاتھ لگانا نہیں چاہتے ہیں ، وہ چیزیں جو "ممنوع" ہیں۔ چرچ کے رہنماؤں کی حیثیت سے ، ہم خدا سے دعا گو ہیں کہ وہ ہمارے اپنے نظارے کو درست کریں تاکہ جو کچھ ہم کہتے اور کرتے ہیں وہ خدا کی بادشاہی میں پھل پھیلائے گی۔

آخری لفظ

عیسائی ہونے کی حیثیت سے ہماری بہت سی یادیں ہماری ذاتی نگاہ کے اکثر ناقابل شناخت اثر پر مبنی ہیں۔ سب سے زیادہ نقصان دہ اثرات میں سے ایک یہ ہے کہ ایک چوٹ لگی ہوئی دنیا میں ہمارے مسیحی گواہ کا کم ہوا معیار ہے۔ ہم اکثر دبانے والے امور کو اس انداز میں حل کرتے ہیں جو ہمارے آس پاس کے سیکولر ثقافت کے متعصبانہ نظریات کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، ہم میں سے بہت سارے افراد اپنی ثقافت کے مسائل کو حل کرنے سے باز آ جاتے ہیں ، اور اپنے ممبروں کو کمزور بناتے ہیں۔ ہم مسیح کے مقروض ہیں کہ وہ اپنے لوگوں کو ان طریقوں کو دیکھنے میں مدد کریں جس میں ان کا عالمی نظریہ مسیح کی بے عزتی کرنے والے نظریات اور طرز عمل کی پرورش کرسکتا ہے۔ ہم اپنے ممبروں کو خدا کے ساتھ محبت کرنے کے مسیح کے حکم کی روشنی میں ان کے دلوں کے روی theے کا اندازہ کرنے میں مدد کریں گے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ تمام مشرکانہ منسلکات کو پہچاننا اور ان سے بچنا سیکھیں۔

بذریعہ چارلس فلیمنگ