لمحاتی خوشی

170 لمحاتی خوش دیرپا خوشیجب میں نے سائیکولوجی ٹوڈے کے مضمون میں خوشی کے لئے یہ سائنسی فارمولا دیکھا تو میں نے زور سے قہقہہ لگایا:

04 مبارک جوزف ٹکچ ایم بی 2015 10

اگرچہ اس مضحکہ خیز فارمولے نے وقتی خوشی پیدا کی، لیکن اس نے دیرپا خوشی پیدا نہیں کی۔ براہ کرم اسے غلط نہ سمجھیں۔ مجھے ہر کسی کی طرح اچھی ہنسی پسند ہے۔ اسی لیے میں کارل بارتھ کے اس بیان کی تعریف کرتا ہوں: «ہنسنا؛ خدا کے فضل کے قریب ترین چیز ہے۔ "اگرچہ خوشی اور مسرت دونوں ہمیں ہنسا سکتے ہیں، دونوں کے درمیان ایک معنی خیز فرق ہے۔ ایک فرق جس کا میں نے کئی سال پہلے تجربہ کیا تھا جب میرے والد کا انتقال ہوا تھا (یہاں دائیں طرف ہم ایک ساتھ تصویر میں ہیں)۔ بلاشبہ، میں اپنے والد کے انتقال پر خوش نہیں تھا، لیکن مجھے یہ جان کر یقین اور حوصلہ ملا کہ وہ ہمیشہ کے لیے خدا کے ساتھ ایک نئی قربت کا تجربہ کریں گے۔ اس شاندار حقیقت کا خیال جاری رہا اور مجھے خوشی بخشی۔ ترجمہ پر منحصر ہے، بائبل خوشی اور خوشی کے الفاظ تقریباً 30 بار استعمال کرتی ہے، جب کہ خوشی اور خوشی 300 سے زیادہ بار ظاہر ہوتی ہے۔ پرانے عہد نامے میں، عبرانی لفظ سما (خوشی، خوشی اور لذت کا ترجمہ) انسانی تجربات کی ایک وسیع رینج کا احاطہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، جیسے کہ جنس، شادی، بچے کی پیدائش، فصل کاٹنا، فتح اور شراب پینا (گیتوں کا گانا) 1,4 ; امثال 05,18; زبور 113,9; یسعیاہ 9,3 اور زبور 104,15)۔ نئے عہد نامے میں، یونانی لفظ "چرا" بنیادی طور پر خدا کے چھٹکارے کے کاموں، اس کے بیٹے کی آمد پر خوشی کا اظہار کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے (لوقا 2,10اور یسوع کا جی اٹھنا (لوقا 24,41)۔ جیسا کہ ہم اسے نئے عہد نامہ میں پڑھتے ہیں، ہم سمجھتے ہیں کہ لفظ خوشی ایک احساس سے زیادہ ہے۔ یہ ایک مسیحی کی ایک متعین خصوصیت ہے۔ خوشی روح القدس کے اندرونی کام سے پیدا ہونے والے پھل کا حصہ ہے۔

ہم اُس خوشی سے بخوبی واقف ہیں جو ہمیں اُجرت والی بھیڑوں، کھوئے ہوئے سکّوں اور اُس کے بیٹے کی تمثیلوں میں اچھے کاموں میں ملتی ہے۔5,2-24) دیکھیں۔ "کھوئے ہوئے" کی بحالی اور مفاہمت کے ذریعے ہم یہاں خدا باپ میں مجسم مرکزی شخصیت کو خوشی کے طور پر پہچانتے ہیں۔ کلام یہ بھی سکھاتا ہے کہ حقیقی خوشی بیرونی حالات جیسے درد، اذیت اور نقصان سے متاثر نہیں ہوتی۔ خوشی مسیح کی خاطر تکلیف کے نتیجے میں ہو سکتی ہے (کلسیوں 1,24) ہو یہاں تک کہ مصلوبیت کے خوفناک مصائب اور شرمندگی کا سامنا کرتے ہوئے، یسوع نے بڑی خوشی کا تجربہ کیا۔2,2).

ابدیت کی حقیقت کو جانتے ہوئے، ہم میں سے بہت سے لوگوں نے حقیقی خوشی محسوس کی یہاں تک کہ جب ہمیں کسی عزیز کو الوداع کہنا پڑا۔ یہ سچ ہے کیونکہ محبت اور خوشی کے درمیان ایک اٹوٹ رشتہ ہے۔ ہم اسے یسوع کے الفاظ میں دیکھتے ہیں جب اس نے اپنے شاگردوں کے لیے اپنی تعلیمات کا خلاصہ کیا: "میں تم سے یہ سب کچھ کہتا ہوں، تاکہ میری خوشی تم کو پوری طرح سے بھر دے اور اس طرح تمہاری خوشی کامل ہو۔ اور میرا حکم یہ ہے کہ تم ایک دوسرے سے محبت کرو جیسا کہ میں نے تم سے محبت کی ہے۔" (یوحنا 15,11-12)۔ جس طرح ہم خدا کی محبت میں بڑھتے ہیں، اسی طرح ہماری خوشی بھی بڑھتی ہے۔ درحقیقت، جیسے جیسے ہم محبت میں بڑھتے ہیں، روح القدس کا تمام پھل ہم میں بڑھتا ہے۔

فلپی کی کلیسیا کے نام اپنے خط میں، جو پولس نے روم میں قید کے دوران لکھا تھا، وہ خوشی اور مسرت کے درمیان فرق کو سمجھنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ اس خط میں اس نے 16 بار خوشی، خوشی اور خوشی کے الفاظ استعمال کیے ہیں۔ میں نے بہت سے جیلوں اور حراستی مراکز کا دورہ کیا ہے اور عام طور پر آپ کو وہاں خوش لوگ نہیں ملیں گے۔ لیکن پولس، جیل میں جکڑے ہوئے، یہ جانے بغیر خوشی محسوس کرتا تھا کہ وہ زندہ رہے گا یا مرے گا۔ مسیح میں اپنے ایمان کی وجہ سے، پولس اپنے حالات کو ایمان کی آنکھوں سے دیکھنے کے لیے تیار تھا جو کہ زیادہ تر لوگوں کو نظر آئے گا۔ غور کریں کہ وہ فلپیوں میں کیا کہتا ہے۔ 1,12-14 نے لکھا:

«میرے پیارے بھائیو! میں چاہتا ہوں کہ آپ جان لیں کہ میری آزمائش سے پہلے کی نظربندی نے خوشخبری پھیلانے سے نہیں روکا۔ اس کے برعکس! اب یہ بات میرے تمام محافظوں کے ساتھ ساتھ اس عمل میں شریک دیگر شرکاء پر بھی واضح ہوگئی ہے کہ میں صرف اس لئے قید ہوں کہ میں مسیح پر یقین رکھتا ہوں۔ اس کے علاوہ ، بہت سے عیسائیوں نے میری قید کے ذریعے نئی ہمت اور اعتماد حاصل کیا ہے۔ اب وہ بغیر کسی خوف اور خوف کے خدا کے کلام کی تبلیغ کر رہے ہیں۔

یہ طاقتور الفاظ اس اندرونی خوشی سے نکلے جو پولس نے اپنے حالات کے باوجود محسوس کی۔ وہ جانتا تھا کہ وہ مسیح میں کون ہے اور مسیح اس میں کون ہے۔ فلپیوں میں 4,11-13 اس نے لکھا:

your میں آپ کی توجہ اپنی ضرورت کی طرف مبذول کروانے کے لئے نہیں کہہ رہا ہوں۔ آخر میں میں نے زندگی کے ہر شعبے کا مقابلہ کرنا سیکھا۔ چاہے میرے پاس تھوڑا سا ہو یا بہت کچھ ، میں دونوں سے کافی واقف ہوں ، اور اسی طرح میں دونوں کے ساتھ معاملہ کرسکتا ہوں: میں بھرا ہوا ہوں اور فاقہ کشی کر سکتا ہوں۔ میں خواہش کا شکار ہوسکتا ہوں اور کثرت سے ہوں۔ میں یہ سب مسیح کے وسیلے سے کر سکتا ہوں ، جو مجھے طاقت اور طاقت دیتا ہے۔ "

ہم خوشی اور خوشی کے مابین بہت سے طریقوں سے خلاصہ کرسکتے ہیں۔

  • خوشی عارضی ہے ، اکثر لمحہ فکریہ ، یا قلیل مدتی اطمینان کا نتیجہ ہے۔ خوشی ابدی اور روحانی ہے ، یہ سمجھنے کی کلید کہ خدا کون ہے اور اس نے کیا کیا ہے ، وہ کیا کرتا ہے اور کیا کرے گا۔
  • کیونکہ خوشی کا انحصار بہت سے عوامل پر ہوتا ہے۔ یہ بیڑے ، گہری یا پختہ ہے۔ جب خدا اور ایک دوسرے کے ساتھ اپنے تعلقات میں اضافہ ہوتا ہے تو خوشی کی نشوونما ہوتی ہے۔
  • خوشی دنیاوی ، بیرونی واقعات ، مشاہدات اور عمل سے ہوتی ہے۔ خوشی آپ میں مضمر ہے اور روح القدس کے کام سے آتی ہے۔

کیونکہ خُدا نے ہمیں اپنے ساتھ ملانے کے لیے پیدا کیا ہے، اس کے علاوہ کوئی چیز ہماری روحوں کو مطمئن نہیں کر سکتی اور ہمیں دائمی خوشی نہیں دے سکتی۔ ایمان سے، یسوع ہم میں رہتا ہے اور ہم اُس میں۔ کیونکہ ہم اب اپنے لیے نہیں جیتے، ہم ہر طرح کے حالات میں خوش ہو سکتے ہیں، یہاں تک کہ مصائب میں بھی (جیمز 1,2)، یسوع کے ساتھ متحد ہونا جس نے ہمارے لیے دکھ اٹھائے۔ جیل میں اپنی بڑی تکلیف کے باوجود، پولس نے فلپیوں میں لکھا 4,4: "خوشی مناؤ کہ آپ یسوع مسیح سے تعلق رکھتے ہیں۔ اور ایک بار پھر میں یہ کہنا چاہتا ہوں: خوش ہوں!"

یسوع نے ہمیں دوسروں کے لیے خود کو دینے والی زندگی کے لیے بلایا۔ اس زندگی میں ایک بظاہر مضحکہ خیز بیان ہے: "جو کسی بھی قیمت پر اپنی جان بچانا چاہتا ہے وہ اسے کھو دے گا، لیکن جو میرے لئے اپنی جان دے گا وہ ہمیشہ کے لئے جیت لے گا۔" (متی 16,25)۔ بحیثیت انسان، ہم اکثر گھنٹوں یا دنوں تک خدا کی عزت، محبت اور تقدس کے بارے میں بہت کم سوچتے ہیں۔ لیکن مجھے یقین ہے کہ جب ہم مسیح کو اُس کے تمام جلال میں دیکھیں گے تو ہم اپنا سر پکڑ کر کہیں گے، "میں دوسری چیزوں پر اتنی توجہ کیسے دے سکتا ہوں؟"

ہم ابھی تک مسیح کو اتنا واضح طور پر نہیں دیکھتے جیسا کہ ہم چاہتے ہیں۔ ہم کچی آبادیوں میں رہتے ہیں، تو بات کریں، اور ایسی جگہوں کا تصور کرنا مشکل ہے جہاں ہم کبھی نہیں گئے تھے۔ ہم خدا کے جلال میں جانے کے لیے کچی آبادی سے بچنے کی کوشش میں بہت مصروف ہیں (ہمارا مضمون "نجات کی خوشی" بھی دیکھیں)۔ ابدیت کی خوشی اس زندگی کے دکھوں کو فضل حاصل کرنے، خدا کو جاننے اور اس پر زیادہ گہرا بھروسہ کرنے کے مواقع کے طور پر سمجھنا ممکن بناتی ہے۔ ہم گناہ کے بندھنوں اور اس زندگی کی تمام مشکلات سے دوچار ہونے کے بعد ابدیت کی خوشیوں کی مزید تعریف کرنا سیکھتے ہیں۔ ہم اپنے جسمانی جسموں کے درد کو محسوس کرنے کے بعد جلالی جسموں کی مزید تعریف کریں گے۔ مجھے لگتا ہے کہ یہی وجہ ہے کہ کارل بارتھ نے کہا: "خوشی شکر گزاری کی سب سے آسان شکل ہے۔" ہم شکرگزار ہو سکتے ہیں کہ خوشی یسوع سے پہلے قائم تھی۔ اس نے یسوع کے لیے صلیب کو برداشت کرنا ممکن بنایا۔ اسی طرح خوشی بھی ہمارے سامنے رکھی گئی۔

جوزف ٹاکاچ
صدر گریس کمیونٹی انٹرنیشنل


پی ڈی ایفلمبی خوشی کے مقابلے دیرپا خوشی