ہماری خاطر آزمایا

032 ہماری خاطر آزمایا

صحیفے ہمیں بتاتے ہیں کہ ہمارے سردار کاہن یسوع کو "ہر چیز میں آزمایا گیا جیسا کہ ہم ہیں، پھر بھی بغیر گناہ کے" (عبرانیوں 4,15)۔ یہ اہم سچائی تاریخی، مسیحی تعلیمات میں جھلکتی ہے، جس کے مطابق یسوع نے اپنے اوتار کے ساتھ، ایک ویکر فنکشن کا آغاز کیا۔

لاطینی لفظ vicarius کا مطلب ہے "کسی کے نمائندے یا گورنر کے طور پر کام کرنا"۔ اپنے اوتار کے ساتھ، خدا کا ابدی بیٹا اپنی الوہیت کو برقرار رکھتے ہوئے انسان بن گیا۔ کیلون نے اس تناظر میں "معجزاتی تبادلے" کی بات کی۔ ٹی ایف ٹورینس نے متبادل کی اصطلاح استعمال کی: "اپنے اوتار میں خدا کے بیٹے نے اپنے آپ کو عاجز کیا اور ہماری جگہ لی اور اپنے آپ کو ہمارے اور خدا باپ کے درمیان کھڑا کیا، اور ہماری ساری شرمندگی اور مذمت اپنے اوپر لے لی - اور تیسرے شخص کے طور پر نہیں، بلکہ ایک شخص کے طور پر جو خدا خود ہے" (کفارہ، صفحہ 151)۔ اپنی ایک کتاب میں، ہمارے دوست کرس کیٹلر نے "مسیح اور ہماری انسانیت کے درمیان ہمارے وجود کی سطح پر، آنٹولوجیکل سطح پر طاقتور تعامل" کا حوالہ دیا ہے، جس کی میں ذیل میں وضاحت کرتا ہوں۔

اپنی شیطانی انسانیت کے ساتھ، یسوع تمام بنی نوع انسان کے لیے کھڑا ہے۔ وہ دوسرا آدم ہے، پہلے سے بہت برتر۔ ہماری نمائندگی کرتے ہوئے، یسوع نے ہماری جگہ پر بپتسمہ لیا – گنہگار بنی نوع انسان کی جگہ بے گناہ۔ ہمارا بپتسمہ اس طرح اس میں شرکت ہے۔ یسوع کو ہماری طرف سے مصلوب کیا گیا اور ہماری خاطر مر گیا تاکہ ہم زندہ رہیں (رومیوں 6,4)۔ پھر اُس کا قبر سے جی اُٹھانا آیا، جس کے ذریعے اُس نے ہمیں اپنے ساتھ زندہ کیا (افسیوں 2,4-5)۔ اس کے بعد اس کا معراج ہوا، ہمیں وہاں کی بادشاہی میں اس کے پہلو میں جگہ دی (افسیوں 2,6; زیورخ بائبل)۔ سب کچھ جو یسوع نے کیا، اس نے ہمارے لیے، ہماری طرف سے کیا۔ اور اس میں ہماری طرف سے اس کا فتنہ بھی شامل ہے۔

مجھے یہ جاننا بہت حوصلہ افزا لگتا ہے کہ ہمارے رب نے انہی آزمائشوں کا سامنا کیا جن کا میں نے سامنا کیا۔ اور میری طرف سے ، میری طرف سے ان کا مقابلہ کیا۔ ہمارے فتنوں کا سامنا کرنا اور ان کا مقابلہ کرنا ایک وجہ تھی جو یسوع کے بپتسمہ لینے کے بعد بیابان میں چلے گئے۔ یہاں تک کہ جب دشمن نے اسے گھیر لیا ، تب بھی وہ ثابت قدم رہا۔ وہ میری جگہ سے ، میری جگہ پر ، غالب ہے۔ اس کو سمجھنے سے فرق پڑتا ہے۔
میں نے حال ہی میں اس بحران کے بارے میں لکھا جس سے بہت سے لوگ اپنی شناخت کے حوالے سے گزر رہے ہیں۔ ایسا کرتے ہوئے، میں نے تین غیر مددگار طریقے تلاش کیے جن کی لوگ عام طور پر شناخت کرتے ہیں: مزاحمت کرنا پڑی۔ اپنی انسانی نمائندہ تقریب میں، اس نے ہماری جگہ اس سے ملاقات کی اور مزاحمت کی۔ "ہماری خاطر اور ہمارے بدلے میں، یسوع نے خُدا اور اُس کے فضل اور نیکی پر مکمل بھروسا کے ساتھ وہ شیطانی زندگی گزاری" (انکارنیشن، صفحہ 125)۔ اس نے یہ ہمارے لیے واضح طور پر کیا کہ وہ کون تھا: خدا کا بیٹا اور ابن آدم۔

ہماری زندگی میں فتنوں کا مقابلہ کرنے کے قابل ہونے کے ل know ، یہ جاننا ضروری ہے کہ ہم اصل میں کون ہیں۔ جب گنہگار فضل سے بچائے گئے ہیں ، ہماری ایک نئی شناخت ہے: ہم یسوع کے پیارے بھائی اور بہنیں ہیں ، خدا کے پیارے عزیز بچے۔ یہ ایسی شناخت نہیں ہے جس کے ہم مستحق ہیں اور یقینی طور پر کوئی ایسی شناخت نہیں ہے جو دوسرے ہمیں دے سکتے ہیں۔ نہیں ، یہ خدا نے اپنے بیٹے کے شیطانی اوتار کے ذریعہ ہمیں دیا ہے۔ اسے صرف اس بات پر بھروسہ ہوتا ہے کہ وہ حقیقت میں ہمارے لئے کون ہے تاکہ اس کی طرف سے بڑی تشکر کے ساتھ اس نئی شناخت کو حاصل کیا جاسکے۔

ہم اس علم سے تقویت حاصل کرتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو معلوم تھا کہ وہ ہماری اصل شناخت کی نوعیت اور وسائل کے بارے میں شیطان کے لطیف ابھی تک طاقتور فتنوں پر قابو پانا ہے۔ مسیح میں زندگی کے ذریعہ اٹھائے گئے ، ہم اس پہچان کے یقین سے یہ پہچانتے ہیں کہ جو چیز ہمیں آزماتی تھی اور ہمیں گناہ کا باعث بناتی ہے وہ کمزور ہوتی جارہی ہے۔ اپنی حقیقی شناخت کو اپنا بناتے ہوئے اور اسے ہماری زندگیوں میں رزق بخشنے سے ، ہم تقویت حاصل کرتے ہیں ، یہ جانتے ہوئے کہ یہ ہم میں تریبیون خدا کے ساتھ ہمارے تعلقات میں شامل ہے جو ہمارے اور اپنے بچوں کے لئے وفادار اور محبت سے بھر پور ہے۔

تاہم، اگر ہمیں اپنی حقیقی شناخت کے بارے میں یقین نہیں ہے، تو امکان ہے کہ آزمائش ہمیں پیچھے ہٹا دے گی۔ لہٰذا ہم اپنی مسیحیت یا ہمارے لیے خدا کی غیر مشروط محبت پر شک کر سکتے ہیں۔ ہم اس بات پر یقین کرنے کی طرف مائل ہو سکتے ہیں کہ محض آزمائش میں پڑنا ہی خدا کے بتدریج ہم سے منہ موڑنے کے مترادف ہے۔ خدا کے حقیقی پیارے بچوں کے طور پر ہماری حقیقی شناخت کا علم ہمارے لیے ایک انعام ہے۔ علم کی بدولت، ہم خود کو محفوظ محسوس کر سکتے ہیں کیونکہ یسوع نے ہمارے لیے - ہماری طرف سے اپنے شیطانی اوتار کے ساتھ تمام آزمائشوں کا مقابلہ کیا۔ یہ جان کر، ہم اپنے آپ کو فوراً اٹھا سکتے ہیں جب ہم گناہ کرتے ہیں (جو کہ ناگزیر ہے)، ضروری اصلاحات کرتے ہیں، اور بھروسہ کرتے ہیں کہ خدا ہمیں آگے بڑھائے گا۔ جی ہاں، جب ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں اور خُدا کی معافی کی ضرورت ہوتی ہے، تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ خُدا کس طرح غیر مشروط اور وفاداری کے ساتھ ہمارے ساتھ رہتا ہے۔ اگر ایسا نہ ہوتا، اور اگر وہ واقعتاً ہمیں چھوڑ دیتا، تو ہم کبھی بھی اپنی آزاد مرضی سے اس کے فضل کو حاصل کرنے کے لیے دوبارہ نہ پلٹتے، اور اس طرح اس کی کھلے عام قبولیت سے تجدید ہوتے۔ آئیے ہم اپنی نگاہیں یسوع کی طرف موڑیں، جو ہر لحاظ سے، ہماری طرح، مصیبتوں کا شکار تھا لیکن گناہ کا نہیں۔ آئیے اس کے فضل، محبت اور طاقت پر بھروسہ کریں۔ اور آئیے ہم خُدا کی حمد کریں کیونکہ یسوع مسیح نے ہمارے لیے اپنے شیطانی اوتار میں فتح پائی۔

اپنے فضل اور سچائی سے پیدا ہوا ،

جوزف ٹاکاچ
صدر گریس کمیونٹی انٹرنیشنل


پی ڈی ایفہماری خاطر آزمایا