کسی کے پڑوسی کی خدمت سے

نحمیاہ کی کتاب، بائبل کی 66 کتابوں میں سے ایک، شاید سب سے کم توجہ دینے والی کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس میں Psalter جیسی دلی دعائیں اور گیت نہیں ہیں، پیدائش کی کتاب جیسی تخلیق کا کوئی عظیم الشان بیان نہیں ہے۔1. موسیٰ) اور یسوع یا پال کی الہیات کے بارے میں کوئی سوانح حیات بھی نہیں۔ تاہم، جیسا کہ خدا کا الہامی کلام ہے، یہ ہمارے لیے اتنا ہی اہم ہے۔ پرانے عہد نامے کے بارے میں لکھتے وقت اسے نظر انداز کرنا آسان ہے، لیکن اس کتاب سے ہم بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں—خاص طور پر حقیقی اتحاد اور مثالی زندگی کے بارے میں۔

نحمیاہ کی کتاب کو تاریخ کی کتابوں میں شمار کیا جاتا ہے کیونکہ یہ بنیادی طور پر یہودی تاریخ کے اہم واقعات کو ریکارڈ کرتی ہے۔ ایزرا کی کتاب کے ساتھ ، یہ یروشلم شہر کی بحالی کے بارے میں بھی رپورٹ کرتی ہے ، جسے بابل کے باشندوں نے فتح اور تباہ کیا تھا۔ کتاب انوکھی ہے کہ یہ پہلے شخص میں لکھی گئی تھی۔ ہم نحمیاہ کے اپنے الفاظ سے سیکھتے ہیں کہ یہ وفادار آدمی کس طرح اپنے لوگوں کے لئے لڑا تھا۔

نحمیاہ بادشاہ ارتخشش کے دربار میں ایک اہم عہدے پر فائز تھا، لیکن اس نے وہاں اپنے لوگوں کی مدد کرنے کے لیے طاقت اور اثر و رسوخ ترک کر دیا، جو بڑی آفت اور شرمندگی کا شکار تھے۔ اسے یروشلم واپس آنے اور تباہ شدہ شہر کی دیواروں کو دوبارہ تعمیر کرنے کی اجازت ملی۔ شہر کی دیوار آج ہمارے لیے غیر اہم معلوم ہو سکتی ہے، لیکن اندر 5. مسیح سے صدی پہلے ایک شہر کی قلعہ بندی آباد کاری کے لیے فیصلہ کن تھی۔ وہ یروشلم، جو خدا کے چنے ہوئے لوگوں کے لیے عبادت کا مرکز تھا، تباہ حال اور غیر محفوظ پڑا تھا جس نے نحمیاہ کو گہرے دکھ میں ڈوبا ہوا تھا۔ اسے شہر کو دوبارہ تعمیر کرنے اور اسے ایک ایسی جگہ بنانے کا ذریعہ دیا گیا جہاں لوگ دوبارہ بغیر خوف کے رہ سکیں اور عبادت کر سکیں۔ تاہم، یروشلم کی تعمیر نو کوئی آسان کام نہیں تھا۔ شہر دشمنوں سے گھرا ہوا تھا جو خوش نہیں تھے کہ یہودی لوگ دوبارہ ترقی کر رہے ہیں۔ انہوں نے نحمیاہ کی طرف سے پہلے سے تعمیر کی گئی عمارتوں کی حیرت انگیز تباہی کی دھمکی دی۔ یہودیوں کو خطرے کے لیے تیار کرنا ضروری تھا۔

نحمیاہ خود بیان کرتا ہے: ”اور اُس وقت سے میرے آدھے لوگوں نے عمارت میں کام کیا لیکن باقی آدھے نے برچھے، ڈھالیں، کمانیں اور زرہ بکتر تیار کیے اور یہوداہ کے تمام گھر کے پیچھے کھڑے ہو گئے جو دیوار بنا رہے تھے۔ بوجھ اٹھانے والوں نے اس طرح کام کیا:

ایک ہاتھ سے وہ کام کرتے تھے اور دوسرے ہاتھ سے ہتھیار رکھتے تھے" (نحمیاہ 4,10-11)۔ یہ بہت سنگین صورتحال تھی! اس شہر کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے جسے خدا نے چنا تھا، بنی اسرائیل کو باری باری لوگوں کو تعمیر کرنے اور ان کی حفاظت کے لیے محافظوں کو تعینات کرنا تھا۔ انہیں کسی بھی لمحے حملہ پسپا کرنے کے لیے تیار رہنا تھا۔

پوری دنیا میں بہت سے مسیحی ایسے ہیں جو اپنے عقیدے کے مطابق زندگی گزارنے کی وجہ سے مسلسل ظلم و ستم کا شکار ہیں۔ وہ لوگ بھی جو ہر روز خطرے میں نہیں رہتے وہ بھی نحمیاہ کی خدمت سے بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں۔ یہ سوچنے کے قابل ہے کہ ہم کس طرح ایک دوسرے کی "حفاظت" کر سکتے ہیں، یہاں تک کہ جب حالات انتہائی کم ہوں۔ جب ہم مسیح کے جسم کی تعمیر کے لیے کام کرتے ہیں، تو دنیا ہمیں مسترد اور حوصلہ شکنی کے ساتھ ملتی ہے۔ عیسائی ہونے کے ناطے، ہمیں اپنے آپ کو ہم خیال لوگوں سے گھیرنا چاہیے اور ان کی حمایت کرنی چاہیے۔

نحمیاہ اور اس کے لوگوں نے ہر حالت میں مسلح رہنے کے لئے ہر وقت کارروائی کے لئے چوکسی اور تیاری کو یقینی بنایا - خواہ خدا کے لوگوں کا شہر تعمیر کیا جائے یا اس کا دفاع کیا جائے۔ انہیں ایسا کرنے کے لئے کہا گیا تھا ، ضروری نہیں کہ وہ اس کام کے لئے بہترین موزوں ہوں ، بلکہ اس لئے کہ کام کرنے کی ضرورت ہے۔

ہم میں سے بہت سے لوگ ایسے بھی ہوسکتے ہیں جو عظیم کام کرنے کو کہتے ہیں۔ بائبل کے بہت سے کرداروں کے برخلاف ، نحمیاہ کو خاص طور پر نہیں بلایا گیا تھا۔ خدا نے جلتی جھاڑی کے ذریعے یا خواب میں اس سے بات نہیں کی۔ اس نے محض ضرورت کے بارے میں سنا اور دعا کی کہ یہ دیکھیں کہ وہ کس طرح مدد کرسکتا ہے۔ تب اس نے یروشلم کی تعمیر نو کا کام سونپنے کو کہا - اور اسے اجازت مل گئی۔ اس نے خدا کے لوگوں کے لئے کھڑے ہونے کے لئے پہل کی۔ اگر ہمارے ماحول میں کوئی ہنگامی صورت حال اٹھانے پر مجبور ہوجاتی ہے تو ، خدا ہماری اتنی طاقت سے ہماری رہنمائی کرسکتا ہے جیسے وہ بادل کا ستون یا آسمان سے کوئی آواز استعمال کررہا ہو۔

ہم کبھی نہیں جانتے کہ ہمیں خدمت میں کب بلایا جائے گا۔ ایسا نہیں لگتا تھا کہ نہیمیاہ سب سے زیادہ امیدوار امیدوار ہوگا: وہ نہ تو معمار تھا اور نہ ہی کوئی بلڈر۔ وہ ایک مضبوط سیاسی عہدے پر فائز تھے ، جسے انہوں نے کامیابی کی قطعیت کے بغیر ترک کردیا کیونکہ انہیں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ وہ اس ذمہ داری کے لئے زندہ رہا کیونکہ اسے یقین ہے کہ خدا کی مرضی اور قوموں کے مابین اس کے طریقوں کے مطابق ، لوگوں کو ایک خاص جگہ اور وقت میں رہنا چاہئے - یروشلم۔ اور اس مقصد کو اپنی حفاظت اور قابلیت سے زیادہ اہمیت دیتا ہے۔ نحمیاہ کو مسلسل نئے حالات کا سامنا کرنا پڑا۔ تعمیر نو کے دوران ، انھیں مشکلات سے نکلنے اور اپنے لوگوں کی رہنمائی کرنے کے لئے مسلسل چیلینج کیا گیا۔

مجھے یاد ہے کہ کتنی بار ہم سب کو ایک دوسرے کی خدمت میں مشکل پیش آتی ہے۔ یہ میرے ساتھ ہوتا ہے کہ میں نے اکثر یہ سوچا ہے کہ کچھ معاملات میں مدد کرنے کے لئے میرے علاوہ کوئی اور بہتر ہوگا۔ تاہم ، نحمیاہ کی کتاب ہمیں یاد دلاتی ہے کہ خدا کی جماعت کے طور پر ہمیں ایک دوسرے کی دیکھ بھال کرنے کے لئے کہا جاتا ہے۔ ہمیں محتاج عیسائیوں کی مدد کے لئے اپنی سلامتی اور ترقی کو پس پشت ڈالنے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔

جب میں اپنے بہن بھائیوں اور ملازمین سے سنتا ہوں جو دوسروں کے لئے کھڑے ہوتے ہیں تو ، یہ ذاتی وابستگی یا ان کے عطیات کے ذریعہ ہو - کسی غریب گھرانے کے دروازے کے سامنے کھانا یا لباس کا ایک گمنام بیگ چھوڑ کر یا کسی کے لئے دعوت نامہ۔ رات کے کھانے کے لئے محتاج پڑوسیوں سے کہا - ان سب کو محبت کی علامت کی ضرورت ہے۔ مجھے خوشی ہے کہ خدا کی محبت اپنے لوگوں کے وسیلے سے لوگوں تک پہنچتی ہے! ہمارے ماحول میں ضروریات سے ہمارا عزم واقعی ایک مثالی طرز زندگی ظاہر کرتا ہے ، جس میں ہم ہر حالت پر بھروسہ کرتے ہیں کہ خدا نے ہمیں صحیح جگہ پر ڈال دیا ہے۔ جب دوسروں کی مدد کرنے اور ہماری دنیا میں تھوڑی سی روشنی ڈالنے کی بات آتی ہے تو اس کے طریقے کبھی کبھی غیر معمولی ہوجاتے ہیں۔

حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ساتھ آپ کی وفاداری اور آپ کی جماعت کے عقیدے کی محبت کی حمایت کے لئے آپ کا شکریہ۔

داد و تحسین کے ساتھ

جوزف ٹاکاچ

صدر
گریس کمیونٹی انٹرنیشنل

کسی کے پڑوسی کی خدمت سے