بے خودی کا نظریہ

599 بے خودی۔کچھ عیسائیوں کی طرف سے وکالت کی گئی "ریپچر نظریہ" یسوع کی واپسی پر چرچ کے ساتھ کیا ہوتا ہے - "دوسری آمد"، جیسا کہ اسے عام طور پر کہا جاتا ہے۔ نظریہ کہتا ہے کہ مومن ایک قسم کے عروج کا تجربہ کرتے ہیں۔ کہ وہ کسی وقت مسیح کے جلال میں واپسی پر ملنے کے لیے کھینچے جائیں گے۔ بے خودی کے ماننے والے بنیادی طور پر ایک ہی اقتباس کو بطور ثبوت استعمال کرتے ہیں: "کیونکہ ہم آپ کو رب کے ایک لفظ کے ساتھ یہ کہتے ہیں کہ ہم جو زندہ ہیں اور رب کے آنے تک باقی ہیں ان سے پہلے نہیں ہوں گے جو سو گئے ہیں۔ . کیونکہ وہ خود، خُداوند، فرشتہ کی پکار اور خُدا کے نرسنگے پر آسمان سے اُترے گا، اور مسیح میں مُردے پہلے جی اُٹھیں گے۔ اس کے بعد ہم جو زندہ ہیں اور جو باقی رہ گئے ہیں ایک ہی وقت میں ان کے ساتھ بادلوں پر اُٹھائے جائیں گے تاکہ ہوا میں خُداوند سے مل سکیں۔ اور اس طرح ہم ہر وقت خداوند کے ساتھ رہیں گے۔ اس لیے ان الفاظ سے ایک دوسرے کو تسلی دیں »(1. تھیسالونیوں 4,15-17).

خوشی کا نظریہ 1830 کے ارد گرد جان نیلسن ڈاربی نامی شخص کے پاس واپس جاتا ہے۔ اس نے دوسرے آنے کے وقت کو دو حصوں میں تقسیم کیا۔ سب سے پہلے ، مصیبت سے پہلے ، مسیح اپنے سنتوں کے پاس آئے گا ، وہ اس کے ساتھ خوش ہوں گے۔ مصیبت کے بعد وہ ان کے ساتھ زمین پر واپس آئے گا اور تب ہی ڈاربی نے حقیقی دوسری آمد کو دیکھا ، مسیح کی دوسری آمد شان و شوکت کے ساتھ۔

بے خودی کے ماننے والوں کے اس بارے میں مختلف آراء ہیں کہ "عظیم فتنہ" کے پیش نظر بے خودی کب ہوگی: مصیبت سے پہلے، دوران یا بعد میں۔ اس کے علاوہ، ایک اقلیتی رائے ہے، یعنی یہ کہ مسیحی کلیسیا کے اندر صرف ایک منتخب اشرافیہ ہی مصیبت کے آغاز میں بے خود ہو جائے گی۔

ورلڈ وائیڈ چرچ آف خدا بے خودی کے نظریے کو کس نظر سے دیکھتا ہے؟

اگر ہم 1. تھسلنیکیوں کو دیکھتے ہوئے، پولوس رسول صرف یہ کہتا نظر آتا ہے کہ جب "خدا کا نرسنگا" بجتا ہے، تو وہ مردہ جو مسیح میں مر چکے ہیں پہلے جی اُٹھیں گے اور اُن ایمانداروں کے ساتھ جو ابھی تک زندہ ہیں" ہوا میں بادلوں پر چڑھ جائیں گے۔ رب سے ملو » مصیبت سے پہلے، اس کے دوران یا بعد میں پوری کلیسیا - یا کلیسیا کے ایک حصے کا - بے خودی یا کسی اور جگہ منتقل ہونے کا کوئی سوال نہیں ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ میتھیو ایک ایسے ہی واقعے کی بات کر رہا ہے: "لیکن ان دنوں کی مصیبت کے فوراً بعد سورج تاریک ہو جائے گا اور چاند اپنی چمک کھو دے گا، اور ستارے آسمان سے گریں گے اور آسمان کی طاقتیں ہل جائیں گی۔ اور پھر ابن آدم کا نشان آسمان پر ظاہر ہوگا۔ اور پھر زمین کے تمام قبیلے ماتم کریں گے اور ابن آدم کو بڑی طاقت اور جلال کے ساتھ آسمان کے بادلوں پر آتے ہوئے دیکھیں گے۔ اور وہ اپنے فرشتوں کو روشن نرسنگوں کے ساتھ بھیجے گا، اور وہ آسمان کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک اس کے چنے ہوئے لوگوں کو چاروں طرف سے جمع کریں گے۔" (متی 2)4,29-31).

میتھیو میں یسوع کہتا ہے کہ اولیاء جمع ہوتے ہیں "لیکن فورا immediately اس وقت کی تکلیف کے بعد"۔ جی اٹھنا ، اکٹھا ہونا ، یا ، اگر آپ چاہیں گے ، بے خودی یسوع کے دوسرے آنے پر سرسری طور پر ہوتی ہے۔ ان صحیفوں سے ان امتیازات کو سمجھنا مشکل ہے جو بے خودی کے نظریات کرتے ہیں۔

اس وجہ سے چرچ مذکورہ صحیفوں کی حقائق پر مبنی تشریح لیتا ہے اور اسے کوئی خاص خوشی محسوس نہیں ہوتی۔ زیر بحث آیات محض یہ کہتی ہیں کہ مردہ اولیاء زندہ کیے جائیں گے اور ان کے ساتھ متحد ہو جائیں گے جو ابھی زندہ ہیں جب یسوع جلال میں واپس آئے گا۔
یسوع کی واپسی سے پہلے ، دوران اور بعد میں کلیسیا کے ساتھ کیا ہو گا اس کا سوال کلام میں بڑی حد تک کھلا ہے۔ دوسری طرف ، ہم اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ صحیفے واضح اور عقلی طور پر کیا کہتے ہیں: یسوع دنیا میں فیصلہ کرنے کے لیے جلال میں واپس آئے گا۔ جو اس کے ساتھ وفادار رہا وہ دوبارہ زندہ ہو جائے گا اور اس کے ساتھ ہمیشہ خوشی اور شان میں رہے گا۔

بذریعہ پال کرول