خدا کا فضل - سچ ہونا بھی اچھا ہے؟

یہ سچ ہونا بہت اچھا لگتا ہے، اس طرح ایک معروف کہاوت شروع ہوتی ہے اور آپ جانتے ہیں کہ یہ ناممکن ہے۔ تاہم، جب یہ خدا کے فضل سے آتا ہے، تو یہ واقعی سچ ہے. پھر بھی، کچھ لوگ اصرار کرتے ہیں کہ فضل ایسا نہیں ہو سکتا، اور اس سے بچنے کے لیے قانون کی طرف رجوع کرتے ہیں جسے وہ گناہ کے لائسنس کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان کی مخلصانہ لیکن گمراہ کن کوششیں قانون پسندی کی ایک شکل ہیں جو لوگوں کو فضل کی بدلتی ہوئی طاقت سے محروم کر دیتی ہے جو خدا کی محبت سے پھوٹتی ہے اور روح القدس کے ذریعے ہمارے دلوں میں بہتی ہے۔ 5,5).

مسیح یسوع میں خُدا کے فضل کی خوشخبری، خُدا کا فضل، جس کی تصنیف کی گئی، دنیا میں آئی اور خوشخبری کی منادی کی (لوقا 20,1)، یہ گنہگاروں کے لیے خُدا کے فضل کی خوشخبری ہے (یہ ہم سب کو متاثر کرتی ہے)۔ تاہم، اس وقت کے مذہبی رہنماؤں کو اس کا خطبہ پسند نہیں آیا کیونکہ اس نے تمام گنہگاروں کو برابری کی بنیاد پر کھڑا کیا، لیکن وہ اپنے آپ کو دوسروں سے زیادہ صالح سمجھتے تھے۔ اُن کے لیے، یسوع کا فضل پر واعظ بالکل بھی اچھی خبر نہیں تھی۔ ایک موقع پر یسوع نے ان کے احتجاج کا جواب دیا: طاقتوروں کو ڈاکٹر کی ضرورت نہیں بلکہ بیماروں کو۔ لیکن جاؤ اور جانو کہ اس کا کیا مطلب ہے: "میں رحم سے خوش ہوں، قربانی میں نہیں۔" میں نیک لوگوں کو نہیں بلکہ گنہگاروں کو بلانے آیا ہوں (متی 9,12-13).

آج ہم خوشخبری میں خوش ہیں - مسیح میں خدا کے فضل کے بارے میں خوشخبری۔ لیکن یسوع کے دن یہ خود نیک مذہبی عہدیداروں کے لئے ایک بہت بڑی پریشانی تھی۔ یہی خبر ان لوگوں کو بھی ناراض کردے گی جو یہ یقین رکھتے ہیں کہ خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کے ل they انہیں ہمیشہ سخت اور بہتر برتاؤ کرنا چاہئے۔ وہ ہم سے بیان بازی کا سوال پوچھتے ہیں ، اور جب ہمیں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ پہلے ہی فضل کے تحت ہیں تو ہمیں کس طرح زیادہ محنت کرنے ، مناسب طریقے سے رہنے ، اور روحانی پیشواؤں سے الہام لینے کی ترغیب دی جائے گی؟ آپ لوگوں کو حوصلہ افزائی کرنے کے کسی اور طریقے کے بارے میں نہیں سوچا سکتے سوائے خدا کے ساتھ قانونی یا معاہدہ تعلقات کی توثیق کرکے۔ براہ کرم مجھے غلط فہمی میں مت ڈالیں! خدا کے کام میں محنت کرنا اچھا ہے۔ یسوع نے یہ ہی کیا - اس کا کام اسے تکمیل تک پہنچا۔ یاد رکھنا ، یسوع کامل نے باپ کو ہم پر نازل کیا۔ اس انکشاف میں بالکل اچھی خبر ہے کہ خدا کا معاوضہ سسٹم ہمارے مقابلے میں بہتر کام کرتا ہے۔ وہ فضل ، محبت ، مہربانی اور مغفرت کا لازوال ذریعہ ہے we ہم خدا کے فضل و کرم کے ل or یا خدا کی حکومت کو فنڈ دینے کے لئے ٹیکس ادا نہیں کرتے ہیں۔ خدا بچانے والے بہترین نظام میں کام کرتا ہے ، جس کا کام انسانیت کو اس گڑھے سے آزاد کرنا ہے جس میں یہ گر گیا ہے۔ شاید آپ کو اس مسافر کی کہانی یاد آئے جو گڑھے میں گر گیا اور باہر نکلنے کی بے کار کوشش کی۔ لوگوں نے گڑھے سے گزر کر دیکھا کہ وہ کس طرح جدوجہد کررہا ہے۔ حساس شخص نے اس کو پکارا: ہیلو آپ نیچے ہیں۔ میں واقعتا ان کے لئے محسوس کرتا ہوں۔ عقلی شخص نے تبصرہ کیا: ہاں ، یہ سمجھ میں آتا ہے کہ کسی کو یہاں گڑھے میں پڑنا پڑا۔ داخلہ ڈیزائنر نے پوچھا: کیا میں آپ کو اپنے گڑھے کو سجانے کے بارے میں کچھ مشورے دے سکتا ہوں؟ تعصب نے کہا: یہاں آپ اسے دوبارہ دیکھ سکتے ہیں: صرف برے لوگ ہی گڑھے میں پڑ جاتے ہیں۔ متجسس نے پوچھا: یار ، تم نے یہ کیسے کیا؟ قانون دان نے کہا ، تم جانتے ہو کیا ، مجھے لگتا ہے کہ آپ گڑھے میں ہی ختم ہونے کے مستحق تھے۔ٹیکس آفیسر نے پوچھا ، کیا تم واقعی اس گڑھے کے لئے ٹیکس ادا کررہے ہو؟ خود رحم دل شخص نے گھورا: ہاں ، تمہیں زین بدھ کو چاہئے تجویز کردہ: آسان ہو جاؤ ، آرام کرو اور گڑھے کے بارے میں سوچنا چھوڑ دو۔ امید کرنے والے نے کہا: آؤ ، اپنا سر پکڑو! یہ اور بھی خراب ہوسکتا تھا۔ مایوسی نے کہا: کتنے خوفناک ، لیکن تیار رہو! یہ اور بھی خراب ہوجائے گا۔ جب عیسیٰ نے آدمی (انسانیت) کو گڑھے میں دیکھا تو اس نے اچھل کر اس کی مدد کی۔ یہ فضل ہے!

ایسے لوگ ہیں جو خدا کے فضل کی منطق کو نہیں سمجھتے۔ انہیں یقین ہے کہ ان کی محنت انہیں گڑھے سے نکالے گی اور دوسروں کے لیے اسی طرح کی کوشش کیے بغیر گڑھے سے نکلنا غیر منصفانہ ہے۔ خدا کے فضل کی نشانی یہ ہے کہ خدا ہر کسی کو بلا امتیاز عطا کرتا ہے۔ بعض کو دوسروں سے زیادہ معافی کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن خدا ہر کسی کے ساتھ یکساں سلوک کرتا ہے چاہے ان کے حالات کچھ بھی ہوں۔ خدا صرف محبت اور شفقت کے بارے میں بات نہیں کرتا؛ اس نے یہ واضح کیا جب اس نے یسوع کو گڑھے میں بھیجا تاکہ ہم سب کی مدد کریں۔ قانونیت کے پیروکار خدا کے فضل کو آزادانہ طور پر، بے ساختہ اور غیر ساختہ طور پر رہنے کی اجازت کے طور پر غلط تشریح کرتے ہیں۔ لیکن یہ اس طرح کام نہیں کرتا، جیسا کہ پولس نے ططس کو اپنے خط میں لکھا تھا: کیونکہ خُدا کا فضل تمام آدمیوں پر ظاہر ہوا ہے اور ہمیں تربیت دیتا ہے کہ ہم بے دینی اور دنیاوی خواہشات کو ترک کر دیں اور اس دنیا میں ہوشیار، راستباز اور دیندار بنیں (ططس۔ 2,11-12).

مجھے واضح کرنے دو: جب خدا لوگوں کو بچاتا ہے، تو وہ انہیں مزید گڑھے میں نہیں چھوڑتا۔ وہ ان کو ناپختگی، گناہ اور شرمندگی میں رہنے کے لیے نہیں چھوڑتا۔ یسوع ہمیں بچاتا ہے تاکہ روح القدس کی طاقت سے ہم گڑھے سے باہر آ سکیں اور یسوع کی راستبازی، امن اور خوشی سے بھری ہوئی نئی زندگی شروع کر سکیں (رومیوں 1)4,17).

انگور کے باغ میں کام کرنے والوں کی تمثیل یسوع نے انگور کے باغ میں کام کرنے والوں کی اپنی تمثیل میں خدا کے غیر مشروط فضل کے بارے میں بات کی (متی 20,1:16)۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کسی نے کتنی دیر تک کام کیا تھا، تمام مزدوروں کو پوری یومیہ اجرت ملتی تھی۔ بلاشبہ (یہ انسان ہے)، جنہوں نے سب سے زیادہ کام کیا وہ پریشان تھے کیونکہ ان کا ماننا تھا کہ کم کام کرنے والوں نے اتنا کمایا نہیں تھا۔ مجھے ان لوگوں پر سخت شک ہے جنہوں نے کم کام کیا یہ بھی سوچا کہ وہ اپنی کمائی سے زیادہ حاصل کر رہے ہیں (میں اس پر بعد میں واپس آؤں گا)۔ درحقیقت، فضل بذات خود مناسب نہیں لگتا، لیکن چونکہ خُدا (تمثیل میں گھر والے کے فرد کی عکاسی کرتا ہے) ہمارے حق میں فیصلہ کر رہا ہے، میں اپنے دل کی گہرائیوں سے صرف خُدا کا شکر ادا کر سکتا ہوں! مجھے نہیں لگتا تھا کہ میں انگور کے باغ میں سارا دن محنت کر کے کسی طرح خدا کا فضل حاصل کر سکتا ہوں۔ فضل صرف شکر گزاری اور عاجزی کے ساتھ ایک غیر مستحق تحفہ کے طور پر قبول کیا جا سکتا ہے جیسا کہ یہ ہے۔ مجھے پسند ہے کہ کس طرح یسوع اپنی تمثیل میں کارکنوں سے متصادم ہے۔ شاید ہم میں سے کچھ ان لوگوں کے ساتھ شناخت کرتے ہیں جنہوں نے طویل اور سخت محنت کی ہے اور یقین رکھتے ہیں کہ وہ اپنے سے زیادہ مستحق ہیں۔ زیادہ تر، مجھے یقین ہے، ان لوگوں کی شناخت کریں گے جنہوں نے اپنے کام کے لیے اپنے حقدار سے کہیں زیادہ حاصل کیا۔ صرف شکرگزاری کے رویے سے ہی ہم خُدا کے فضل کی قدر اور سمجھ سکتے ہیں، خاص کر جب ہمیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔ یسوع کی تمثیل ہمیں سکھاتی ہے کہ خُدا اُن لوگوں کو بچاتا ہے جو اس کے مستحق نہیں ہیں (اور واقعی اس کے مستحق نہیں ہیں)۔ تمثیل سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح مذہبی قانونی ماہرین شکایت کرتے ہیں کہ رحم غیر منصفانہ ہے (سچ ہونا بہت اچھا ہے)؛ وہ بحث کرتے ہیں کہ خدا کسی ایسے شخص کو کیسے اجر دے سکتا ہے جس نے اتنی محنت نہیں کی جتنی انہوں نے کی ہے؟

جرم یا شکرگزار کی وجہ سے چلائی گئی؟

یسوع کی تعلیم جرم کے احساس کو کم کرتی ہے جو کہ قانون دان لوگوں کو خدا کی مرضی (یا زیادہ تر، ان کی اپنی مرضی!) کی اطاعت کرنے کے لیے استعمال کرنے کا بنیادی ذریعہ ہے۔ قصوروار محسوس کرنا اس فضل کے لیے شکر گزار ہونے کے خلاف ہے جو خُدا ہمیں اپنی محبت میں دیتا ہے۔ جرم ہماری انا اور اس کے گناہوں پر مرکوز ہے، جبکہ شکر گزاری (عبادت کا جوہر) خدا اور اس کی بھلائی پر مرکوز ہے۔ میرے اپنے تجربے سے، جب کہ جرم (اور خوف اس کا ایک حصہ ہے) مجھے تحریک دیتا ہے، میں خدا کی محبت، نیکی اور فضل کی وجہ سے شکر گزاری سے کہیں زیادہ حوصلہ افزائی کرتا ہوں۔ دل سے) – پولس یہاں ایمان کی اطاعت کے بارے میں بات کرتا ہے (رومیوں 16,26)۔ یہ واحد قسم کی فرمانبرداری ہے جسے پولس منظور کرتا ہے، کیونکہ یہ اکیلے خدا کی تمجید کرتا ہے۔ رشتہ دار، انجیل کی تشکیل کردہ اطاعت خدا کے فضل کے لیے ہمارا شکر گزار جواب ہے۔ یہ شکرگزاری تھی جس نے پال کو اپنی وزارت میں آگے بڑھایا۔ یہ آج ہمیں روح القدس اور اس کے گرجہ گھر کے ذریعے یسوع کے کام میں حصہ لینے کی ترغیب دیتا ہے۔ خُدا کے فضل سے، یہ وزارت زندگیوں کی بحالی کی طرف لے جاتی ہے۔ مسیح میں اور روح القدس کی مدد سے، ہم اب اور ہمیشہ کے لیے اپنے آسمانی باپ کے پیارے بچے ہیں۔ خدا ہم سے صرف یہ چاہتا ہے کہ ہم اس کے فضل سے بڑھیں اور اس کو بہتر جانیں۔2. پیٹر 3,18)۔ فضل اور علم میں یہ ترقی اب اور ہمیشہ نئے آسمان اور نئی زمین میں جاری رہے گی۔ خدا کے لئے تمام جلال!

جوزف ٹاکچ