معافی: ایک اہم کلید

376 معافی ایک اہم کلید ہےاسے صرف بہترین پیش کرنے کا ارادہ رکھتے ہوئے، میں ٹمی (اپنی بیوی) کو برگر کنگ کے پاس لنچ (آپ کی پسند) کے لیے لے گیا، پھر ڈیری کوئین کے پاس میٹھا (کچھ مختلف) کے لیے لے گیا۔ آپ کو لگتا ہے کہ مجھے کمپنی کے نعروں کے بے ہودہ استعمال پر شرمندہ ہونا چاہئے، لیکن جیسا کہ میک ڈونلڈز کا قول ہے، "مجھے یہ پسند ہے۔" اب مجھے آپ سے معافی مانگنی چاہیے (اور خاص طور پر ٹامی!) اور احمقانہ مذاق کو ایک طرف رکھ دینا چاہیے۔ معافی ان رشتوں کی تعمیر اور مضبوطی میں کلیدی حیثیت رکھتی ہے جو پائیدار اور زندہ ہوتے ہیں۔ یہ لیڈروں اور ملازمین، شوہروں اور بیویوں، اور والدین اور بچوں کے درمیان تعلقات پر لاگو ہوتا ہے—ہر قسم کے انسانی تعلقات۔

ہمارے ساتھ خدا کے تعلق میں معافی بھی ایک اہم جز ہے۔ خدا، جو محبت ہے، اس نے بنی نوع انسان کو معافی کے ایک کمبل سے ڈھانپ دیا ہے جسے اس نے غیر مشروط طور پر ہم پر پھیلا دیا ہے (مطلب یہ ہے کہ ہم اس کی بخشش کو غیر مستحق اور بغیر واپسی کے حاصل کرتے ہیں)۔ جیسا کہ ہم روح القدس کے ذریعے معافی حاصل کرتے ہیں اور اس میں رہتے ہیں، ہم بہتر طور پر سمجھتے ہیں کہ خدا کی محبت کتنی شاندار اور شاندار ہے جیسا کہ اس کی معافی سے ظاہر ہوتا ہے۔ بنی نوع انسان کے لیے خدا کی محبت پر غور کرتے ہوئے، ڈیوڈ نے لکھا: "جب میں آسمان کو دیکھتا ہوں، تمہاری انگلیوں کا کام، چاند اور ستاروں کو جو تم نے تیار کیا ہے، تو انسان کیا ہے کہ تم اسے یاد کرو، اور ابن آدم؟ اس کا؟" (زبور 8,4-5)۔ میں بھی تب ہی حیران رہ سکتا ہوں جب میں خدا کی عظیم طاقت اور ہماری وسیع کائنات کی تخلیق اور دیکھ بھال میں بے پناہ سخاوت کے بارے میں سوچتا ہوں، جس میں ایک ایسی دنیا شامل ہے جس کے بارے میں وہ جانتا تھا، اس کے بیٹے کی موت، بجائے اس کے کہ وہ بظاہر معمولی اور یقینی طور پر غیر معمولی ہو۔ آپ اور مجھ جیسی گنہگار مخلوق کی ضرورت ہوگی۔

گلتیوں میں 2,20 پولس لکھتا ہے کہ وہ کتنا خوش ہے کہ یسوع مسیح، جس نے ہم سے محبت کی، اپنے آپ کو ہمارے لیے قربان کر دیا۔ بدقسمتی سے، خوشخبری کی یہ شاندار سچائی ہماری تیز رفتار دنیا کے "شور" سے غرق ہو گئی ہے۔ اگر ہم محتاط نہیں رہتے ہیں، تو ہم اپنی توجہ اس طرف کھو سکتے ہیں کہ صحیفے ہمیں خدا کی محبت کے بارے میں بتاتے ہیں جو کثرت سے معافی میں دکھائی دیتی ہے۔ خدا کی معاف کرنے والی محبت اور خدا کے فضل کے بارے میں بائبل میں لکھے گئے سب سے زبردست اسباق میں سے ایک یسوع کی فضول بیٹے کی تمثیل ہے۔ ماہر الہیات ہنری نووین نے کہا کہ انہوں نے ریمبرینڈ کی پینٹنگ دی ریٹرن آف دی پروڈیگل سن کے مطالعہ سے اس کے بارے میں بہت کچھ سیکھا۔ یہ بے راہرو بیٹے کے پچھتاوے، ناراض بھائی کے حسد کی بلاجواز شدت، اور باپ کی ناگزیر محبت بخش معافی کی تصویر کشی کرتا ہے جو خدا کی نمائندگی کرتا ہے۔

خدا کی معاف کرنے والی محبت کی ایک اور گہری مثال ہوسیع کی کتاب میں بیان کردہ اسٹیج کردہ تمثیل ہے۔ ہوزیا کے ساتھ اس کی زندگی میں جو کچھ ہوا وہ استعاراتی طور پر خدا کی غیر مشروط محبت اور اکثر بے راہ رو اسرائیل کے لیے شاندار معافی کو ظاہر کرتا ہے، اور تمام لوگوں کو دی گئی اس کی معافی کے شاندار مظاہرے کے طور پر کام کرتا ہے۔ خدا نے ہوشیا کو حکم دیا کہ وہ گومر نامی طوائف سے شادی کرے۔ کچھ کا خیال ہے کہ اس کا مطلب روحانی طور پر زنا کرنے والی شمالی سلطنت اسرائیل کی ایک عورت تھی۔ کسی بھی صورت میں، یہ وہ شادی نہیں تھی جس کی عام طور پر خواہش ہوتی تھی، جیسا کہ گومر نے بار بار ہوزیہ کو جسم فروشی کی زندگی گزارنے کے لیے چھوڑ دیا۔ ایک موقع پر یہ کہا جاتا ہے کہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہوزیہ نے گومر کو غلاموں کے تاجروں سے واپس خرید لیا تھا، لیکن وہ اپنے پیاروں کے پاس بھاگتی رہی جنہوں نے اس کے مادی فوائد کا وعدہ کیا۔ "میں اپنے عاشقوں کے پیچھے بھاگوں گی،" وہ کہتی ہے، "جو مجھے میری روٹی اور پانی، اون اور سن، تیل اور پیتے ہیں" (ہوسیع 2,7)۔ اسے روکنے کے لیے ہوزیہ کی تمام تر کوششوں کے باوجود، اس نے دوسروں کے ساتھ گناہ کی رفاقت کی تلاش جاری رکھی۔

یہ بہت ہی دل کو چھونے والا ہے کہ کس طرح ہوسیہ نے بار بار اپنی ضد بیوی کا استقبال کیا - اس سے پیار کرتا رہا اور اسے غیر مشروط معاف کردیا۔ گومر نے شاید ابھی اور پھر چیزیں حاصل کرنے کی کوشش کی ہوگی ، لیکن اگر ایسا ہے تو ، اس کے ندامت کم وقت کی تھی۔ وہ دوسرے عاشقوں کا پیچھا کرنے کے لئے جلد ہی اس کی زنا کی طرز زندگی میں واپس آگئی۔

ہوزیا کا گومر کے ساتھ محبت کرنے والا اور معاف کرنے والا سلوک ہمارے ساتھ خدا کی وفاداری کو ظاہر کرتا ہے یہاں تک کہ جب ہم اس کے ساتھ بے وفائی کرتے ہیں۔ یہ غیر مشروط معافی اس بات پر منحصر نہیں ہے کہ ہم خدا کے ساتھ کیسے سلوک کرتے ہیں، بلکہ اس پر منحصر ہے کہ خدا کون ہے۔ گومر کی طرح، ہمیں یقین ہے کہ ہم غلامی کی نئی شکلوں میں شامل ہو کر امن حاصل کر سکتے ہیں۔ ہم اپنا راستہ خود تلاش کرنے کی کوشش کر کے خدا کی محبت کو مسترد کرتے ہیں۔ ایک موقع پر، ہوسیہ کو گومر کو مادی املاک کے ساتھ فدیہ دینا چاہیے۔ خدا، جو محبت ہے، اس سے کہیں زیادہ فدیہ ادا کیا - اس نے اپنے پیارے بیٹے یسوع کو "سب کے فدیے کے بدلے" دیا (1. تیموتیس 2,6)۔ خدا کی اٹل، کبھی ناکام نہ ہونے والی، کبھی نہ ختم ہونے والی محبت "سب کچھ برداشت کرتی ہے، ہر چیز پر یقین رکھتی ہے، ہر چیز کی امید رکھتی ہے، ہر چیز کو برداشت کرتی ہے" (1. کور 13,7)۔ وہ سب کچھ معاف بھی کر دیتی ہے، کیونکہ محبت "برائی کا الزام نہیں لگاتی" (1. کور 13,5).

ہوسی کی کہانی کو پڑھنے والے کچھ لوگوں نے یہ استدلال کیا کہ توبہ کے بغیر بار بار معافی ملنے والے کو اس کے گناہوں میں تقویت پہنچاتی ہے - یہ اس حد تک جاتا ہے جب تک کہ وہ گنہگار کے طرز عمل کو منظور کرے۔ دوسروں کا استدلال ہوسکتا ہے کہ بار بار معافی ملنے والے کو یہ یقین کرنے کی طرف راغب کرتا ہے کہ وہ جو بھی کرنا چاہتا ہے اس سے بچ سکتا ہے۔ تاہم ، قابل قدر معافی حاصل کرنے کے ل necess لازمی طور پر داخلے کی ضرورت ہوتی ہے جس میں کسی کو معافی کی ضرورت ہوتی ہے - اور یہ اس سے قطع نظر ہوتا ہے کہ کتنی بار معافی دی جاتی ہے۔ وہ لوگ جو بار بار گناہ کرنے کے جواز پیش کرنے کے لئے خدا کی مغفرت کو استعمال کرنے کا گمان کرتے ہیں انہیں کسی بھی طرح معاف نہیں کیا جاسکتا ہے کیونکہ انہیں یہ سمجھ نہیں ہے کہ معافی ضروری ہے۔

معافی کا ضرورت سے زیادہ استعمال خدا کے فضل کی قبولیت کے بجائے مسترد ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس طرح کا خیال خدا کے ساتھ کبھی بھی خوشگوار ، مفاہمت مند تعلقات کا باعث نہیں ہوتا ہے۔ اس کے باوجود ، اس طرح کے ردjection کے نتیجے میں خدا اپنی مغفرت کی پیش کش کو واپس نہیں کرتا ہے۔ مسیح میں خدا تمام لوگوں کو معافی کی پیش کش کرتا ہے جو غیر مشروط ہے ، قطع نظر اس سے قطع نظر کہ ہم کون ہیں یا ہم کیا کرتے ہیں۔

وہ لوگ جنہوں نے خدا کے غیر مشروط فضل کو قبول کیا ہے (مثلاً فاسق بیٹے) اس معافی کا تصور نہیں کرتے ہیں۔ یہ جانتے ہوئے کہ انہیں غیر مشروط طور پر معاف کر دیا گیا ہے، ان کا ردعمل قیاس یا رد نہیں ہے، بلکہ راحت اور شکر ہے، جس کا اظہار مہربانی اور محبت کے ساتھ معافی واپس کرنے کی خواہش میں کیا گیا ہے۔ جب ہم معافی حاصل کرتے ہیں، تو ہمارے ذہنوں کو ان بلاکس سے پاک کر دیا جاتا ہے جو تیزی سے ہمارے درمیان دیواریں بناتے ہیں، اور پھر ہم ایک دوسرے کے ساتھ اپنے تعلقات میں بڑھنے کی آزادی کا تجربہ کرتے ہیں۔ ایسا ہی ہوتا ہے جب ہم غیر مشروط طور پر ان لوگوں کو معاف کرتے ہیں جنہوں نے ہمارے خلاف گناہ کیا ہے۔

ہم دوسروں کو بھی غیر مشروط معاف کرنا چاہتے ہیں جنہوں نے ہم پر ظلم کیا ہے۔ کیونکہ یہ اسی طرح مساوی ہے کہ خدا نے مسیح میں ہم سے کس طرح معاف کیا۔ آئیے نوٹ کریں کہ پولس نے کیا کہا:

لیکن ایک دوسرے کے ساتھ مہربان اور ہمدردی سے پیش آؤ اور ایک دوسرے کو معاف کرو، جس طرح خدا نے بھی مسیح میں تمہیں معاف کیا (افسیوں) 4,32).

لہذا خدا کے منتخب کردہ، مقدسین اور پیاروں کے طور پر، دلی رحم، مہربانی، عاجزی، نرمی، صبر؛ اور ایک دوسرے کو برداشت کرو اور ایک دوسرے کو معاف کرو اگر کوئی دوسرے کے خلاف شکایت کرے۔ جیسا کہ رب نے تمہیں معاف کیا ہے، اسی طرح تم بھی معاف کرو! لیکن سب سے بڑھ کر محبت کی طرف متوجہ ہے، جو کمال کا بندھن ہے (کلوسیوں 3,12-14).

جب ہم مسیح میں خدا نے جو غیر مشروط معافی ہمیں حاصل کی ہے اور اس سے لطف اٹھائیں گے ، تو ہم مسیح کے نام پر دوسروں کو زندگی دینے ، رشتہ دارانہ ، غیر مشروط معافی بانٹنے کی نعمتوں کو واقعتا. سراہ سکتے ہیں۔

اس خوشی میں کہ کتنے معافی نے میرے رشتوں کو نوازا ہے۔

جوزف ٹاکاچ

صدر
گریس کمیونٹی انٹرنیشنل


پی ڈی ایفمعافی: اچھے تعلقات کی ایک کلید کلیدی