ہمارا تریبیون خدا: زندہ محبت

033 ہمارے سہ رخی خدا زندہ محبتجب سب سے قدیم جاندار کے بارے میں پوچھا گیا تو، کچھ 10.000 سال پرانے تسمانیہ کے پائن یا 40.000 سال پرانی جھاڑی کا حوالہ دے سکتے ہیں جو وہاں رہتا ہے۔ دوسرے لوگ ہسپانوی بیلاری جزائر کے ساحل پر 200.000 سال پرانے سمندری سوار کے بارے میں سوچ سکتے ہیں۔ یہ پودے جتنے پرانے ہو سکتے ہیں، اس سے کہیں زیادہ پرانی چیز ہے - اور وہ ہے ابدی خدا، جو صحیفوں میں زندہ محبت کے طور پر نازل ہوا ہے۔ خدا کی ذات محبت میں ظاہر ہوتی ہے۔ تثلیث کے لوگوں کے درمیان جو محبت پائی جاتی ہے وہ زمانہ کی تخلیق سے پہلے ازل سے موجود ہے۔ ایسا وقت کبھی نہیں آیا جب سچی محبت موجود نہ ہو کیونکہ ہمارا ابدی، تثلیث خدا سچی محبت کا سرچشمہ ہے۔

ہپپو کے آگسٹین (متوفی 430) نے باپ کو "عاشق"، بیٹے کو "محبوب" اور روح القدس کو ان کے درمیان موجود محبت کے طور پر بیان کرتے ہوئے اس سچائی پر زور دیا۔ اپنی کبھی نہ ختم ہونے والی، لامحدود محبت سے، خدا نے ہر وہ چیز بنائی جو موجود ہے، بشمول آپ اور میں۔ اپنی تصنیف The Triune Creator میں، ماہر الہیات کولن گنٹن تخلیق کی اس تثلیثی وضاحت کی وکالت کرتا ہے اور اس بات پر زور دیتا ہے کہ ہمیں گواہی کے طور پر پوری بائبل کا حوالہ دینا ہوگا نہ کہ صرف تخلیق کی کہانی کو۔ 1. موسیٰ کی کتاب۔ گنٹن بتاتا ہے کہ یہ نقطہ نظر نیا نہیں ہے - اس طرح ابتدائی عیسائی کلیسیا نے تخلیق کو سمجھا۔ مثال کے طور پر، Irenaeus نے پایا کہ تثلیثی نقطہ نظر نے یسوع میں جو کچھ ہوا اس کی روشنی میں تخلیق کو دیکھنا محفوظ بنا دیا۔ خدا، جس نے ہر چیز کو بغیر کسی چیز سے پیدا کیا (سابقہ ​​نہیلو)، یہ پوری احتیاط کے ساتھ کیا - محبت سے، محبت میں اور محبت کی خاطر۔

تھامس ایف ٹورنس اور اس کا بھائی جیمز بی کہتے تھے کہ تخلیق خدا کی لامحدود محبت کا نتیجہ ہے۔ یہ بات اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں واضح ہو جاتی ہے: "آؤ ہم لوگوں کو بنائیں، ایک ایسی تصویر جو ہمارے برابر ہو [...]" (1. سے Mose 1,26)۔ "آئیے [...]" کے اظہار میں ہمیں خدا کے تثلیث جوہر کا حوالہ دیا گیا ہے۔ کچھ بائبل اسکالرز اس سے متفق نہیں ہیں اور دلیل دیتے ہیں کہ یہ نظریہ، تثلیث کے حوالے سے، عہد نامہ قدیم پر نئے عہد نامے کی تفہیم کو مسلط کرتا ہے۔ عام طور پر وہ "چلو [...]" کو ایک ادبی اسلوباتی آلہ (pluralis majestatis) کے طور پر جانچتے ہیں یا اسے اس بات کے اشارے کے طور پر دیکھتے ہیں کہ خدا فرشتوں سے اپنے شریک تخلیق کاروں کے طور پر بات کرتا ہے۔ تاہم، کہیں بھی مقدس صحیفے تخلیقی صلاحیتوں کو فرشتوں سے منسوب نہیں کرتے۔ اس کے علاوہ، ہمیں پوری بائبل کی تشریح یسوع کی شخصیت اور اس کی تعلیم کو مدنظر رکھ کر کرنی چاہیے۔ وہ خدا جس نے کہا: "آئیے [...]" وہ تثلیث خدا تھا، چاہے ہمارے آباؤ اجداد اس سے واقف تھے یا نہیں۔

اگر ہم بائبل کو یسوع کے نقطہ نظر سے پڑھیں تو ہم پر یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ خدا کی بنی نوع انسان کی تخلیق اس کی شبیہہ میں اپنے جوہر کو واضح طور پر ظاہر کرتی ہے جو محبت میں ظاہر ہوتی ہے۔ کولسیوں کے نام خط میں 1,15 اور 2 کرنتھیوں میں 4,4 ہم سیکھتے ہیں کہ یسوع خود خدا کی شکل ہے۔ وہ ہمارے لیے باپ کی تصویر کی عکاسی کرتا ہے کیونکہ وہ اور باپ ایک دوسرے کے لیے کامل محبت کے رشتے میں ایک ہی جوہر کے ہیں۔ صحیفہ ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع تخلیق سے جڑا ہوا ہے (بشمول بنی نوع انسان) اسے تمام تخلیق سے پہلے "پہلا" کے طور پر حوالہ دے کر۔ پولس آدم کو یسوع کی شبیہ (جوابی تصویر) کہتا ہے "جسے آنا چاہیے" (رومیوں 5,14)۔ چنانچہ یسوع، جیسا کہ یہ تھا، تمام انسانیت کا نمونہ ہے۔ پولس کے الفاظ میں، یسوع "آخری آدم" بھی ہے جو "روح جو زندگی بخشتا ہے" کے طور پر، گنہگار آدم کی تجدید کرتا ہے (1 کور.5,45اور تاکہ انسانیت اپنی شبیہہ میں چل سکے۔

جیسا کہ صحیفے ہمیں بتاتے ہیں، ہم نے "نئے آدمی کو پہنا ہے جو علم میں تجدید ہوا اُس کی صورت میں جس نے اُسے بنایا" (کلسیوں 3,10)، اور «سب دیکھو، بے پردہ چہروں کے ساتھ، رب کا جلال [...]؛ اور ہم خُداوند جو روح ہے اُس کی صورت میں ایک جلال سے دوسرے جلال میں تبدیل ہو گئے ہیں۔‘‘ (2 Cor 3,18)۔ عبرانیوں کے لیے خط کا مصنف ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع "اپنے [خدا کے] جلال کا عکس اور اس کی ہستی کی تصویر ہے" (عبرانیوں 1,3)۔ وہ خدا کی حقیقی تصویر ہے جس نے ہماری انسانی فطرت کو قبول کر کے سب کے لیے موت کا مزہ چکھایا۔ ہمارے ساتھ ایک ہو کر، اس نے ہمیں مقدس کیا اور ہمیں اپنے بھائی اور بہنیں (عبرانیوں 2,9-15)۔ ہمیں تخلیق کیا گیا تھا اور اب دوبارہ خدا کے بیٹے کی شبیہ پر تخلیق کیا جا رہا ہے، جو خود ہمارے لیے تثلیث میں مقدس، محبت پر مبنی تعلقات کی عکاسی کرتا ہے۔ ہمیں مسیح میں جینا، چلنا اور رہنا ہے، جو باپ، بیٹے اور روح القدس کی محبت کے تین افراد کے اشتراک میں شامل ہے۔ مسیح میں اور اس کے ساتھ ہم خدا کے پیارے بچے ہیں۔ تاہم، بدقسمتی سے، وہ لوگ جو خدا کی تثلیث، محبت سے پیدا ہونے والے جوہر کو پہچاننے سے قاصر ہیں، اس اہم سچائی کو آسانی سے کھو دیتے ہیں کیونکہ وہ اس کے بجائے مختلف غلط فہمیاں اپناتے ہیں:

  • Einen ٹریٹ ازمجو خدا کی لازمی وحدت سے انکار کرتا ہے اور اس کے مطابق تین آزاد دیوتا ہیں ، جس کے ذریعہ ایک خارجی ان دونوں کے مابین ہر رشتے کی طرف منسوب ہے اور یہ ایک خصوصیت نہیں جو خدا کے وجود میں مبتلا ہے اور وہ اس کی تعریف کرتا ہے۔
  • Einen موڈلزمجس کی تعلیم خدا کی منقسم فطرت پر مرکوز ہے ، جو وجود کے تین مختلف طریقوں میں سے ایک میں مختلف اوقات میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ نظریہ خدا کے ساتھ کسی بھی داخلی اور خارجی تعلقات کی بھی تردید کرتا ہے۔
  • Einen محکومیتجو سکھاتا ہے کہ یسوع ایک تخلیق ہے (یا الہی ہستی، لیکن وہ باپ کے ماتحت ہے) اور اس طرح ہمیشہ کے لیے خدا جیسا بیٹا نہیں ہے۔ یہ نظریہ اس بات کی بھی تردید کرتا ہے کہ خُدا اپنے جوہر میں ایک تثلیثی تعلق میں رہتا ہے جو ابدی مقدس محبت سے قائم ہے۔
  • مزید عقائد جو تثلیث کے نظریے کی تائید کرتے ہیں ، لیکن جو خود اپنی شان و شوکت کو سمجھنے سے قاصر ہیں: یہ کہ تخلیق ہونے سے پہلے ہی خدا نے تثلیث کو اپنے جوہر میں مجسم بنایا اور محبت دی۔

یہ سمجھنے کے لیے کہ تثلیث خدا اس کی اپنی فطرت سے محبت ہے ہمیں تمام وجود کی بنیادوں کو محبت میں پہچاننے میں مدد ملتی ہے۔ اس تفہیم کا مرکز یہ ہے کہ ہر چیز یسوع سے نکلتی ہے اور اس کے گرد گھومتی ہے، جو باپ کو ظاہر کرتا ہے اور روح القدس بھیجتا ہے۔ اس طرح، خدا اور اس کی تخلیق (بشمول انسانیت) کی تفہیم اس سوال سے شروع ہوتی ہے: عیسیٰ کون ہے؟

یہ غیر متناسب تثلیث ہے کہ باپ نے سب کچھ پیدا کیا اور اپنے بیٹے کو اپنے منصوبے ، مقدر اور وحی کے مرکز میں رکھ کر اپنی بادشاہی قائم کی۔ بیٹا باپ کی تسبیح کرتا ہے اور باپ بیٹے کی تسبیح کرتا ہے۔ روح القدس ، جو اپنے لئے بات نہیں کرتا ہے ، ہمیشہ بیٹے کی طرف اشارہ کرتا ہے اور اس طرح بیٹے اور باپ کی تسبیح کرتا ہے۔ باپ ، بیٹا اور روح القدس اس تثلیث ، محبت پر مبنی تعامل سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ اور جب ہم ، خدا کے بچے ، گواہی دیتے ہیں کہ یسوع ہمارا خداوند ہے ، ہم باپ کے اعزاز میں روح القدس کے ذریعہ ایسا کرتے ہیں۔ جیسا کہ اس نے پیش گوئی کی ، ایمان کی حقیقی وزارت "روح اور سچائی میں" ہے۔ باپ ، بیٹے اور روح القدس کی تعظیم کے ساتھ ، ہم اس بزرگ کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں ، جس نے ہمیں پیار سے پیدا کیا ، تاکہ ہم اس کے بدلے اس سے محبت کریں اور ہمیشہ اسی میں رہیں۔

محبت سے پیدا ہوا

جوزف ٹاکاچ        
صدر گریس کمیونٹی انٹرنیشنل