روزمرہ کی زندگی میں ایمان کے فضائل

پیٹر نے اپنی زندگی میں بے شمار غلطیاں کی تھیں۔ اُنہوں نے اُسے دکھایا کہ خُدا کے فضل سے خُدا باپ کے ساتھ مفاہمت کے بعد، جب ہم غیر متوقع دنیا میں "اجنبی اور غیر ملکی" رہتے ہیں تو ٹھوس اقدامات کیے جائیں۔ واضح الفاظ میں رسول نے تحریری شکل میں سات ضروری "ایمان کی خوبیاں" چھوڑی ہیں۔ یہ ہمیں ایک عملی مسیحی طرز زندگی کی طرف بلاتے ہیں - ایک انتہائی اہمیت کا کام جو طویل مدت تک برقرار رہتا ہے۔ پطرس کے نزدیک ایمان سب سے اہم اصول ہے اور اسے یوں بیان کرتا ہے: "لہٰذا اس پر پوری تندہی سے کام لو، اپنے ایمان میں خوبی اور علم میں خوبی، علم میں نرمی، صبر میں صبر، اور صبر میں دینداری، اور تقویٰ اخوت اور اخوت محبت میں2. پیٹر 1,5-7).

عقیدہ

لفظ "ایمان" یونانی "pistis" سے ماخوذ ہے اور بنیادی طور پر خدا کے وعدوں پر مکمل بھروسہ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس اعتماد کو بزرگ ابراہیم کی مثال سے واضح طور پر واضح کیا گیا ہے: "اس نے کفر کے ذریعہ خدا کے وعدے پر شک نہیں کیا، بلکہ ایمان میں مضبوط ہوا اور خدا کو جلال دیا اور پورے یقین کے ساتھ جانتا تھا کہ خدا جو وعدہ کرتا ہے وہ وہ بھی کرسکتا ہے" (رومیوں 4,20-21).

اگر ہم اُس مخلصی کے کام پر یقین نہیں رکھتے جو خُدا نے مسیح میں کیا ہے، تو ہمارے پاس مسیحی زندگی کی کوئی بنیاد نہیں ہے: "پال اور سیلاس نے کہا: خُداوند یسوع پر یقین رکھو، اور آپ اور آپ کا گھرانہ نجات پائیں گے!" (اعمال 16,31)۔ پرانے عہد نامے کے بزرگ ابراہیم، جسے نئے عہد نامہ میں "ایمان داروں کے باپ" کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے، جو اب عراق ہے، کنعان، وعدہ شدہ سرزمین کے لیے روانہ ہوا۔ اُس نے ایسا کیا حالانکہ وہ اپنے مقصد کو نہیں جانتا تھا: ”ایمان سے ابرہام فرمانبردار ہوا جب اُسے اُس جگہ جانے کے لیے بلایا گیا جس کا وہ وارث ہونا تھا۔ اور وہ باہر چلا گیا، یہ نہیں جانتا تھا کہ وہ کہاں جا رہا ہے" (عبرانیوں 11,8)۔ اس نے خاص طور پر خدا کے وعدوں پر بھروسہ کیا، جن پر اس نے پورے دل سے بھروسہ کیا اور اپنے اعمال کی بنیاد ان پر رکھی۔

آج ہم اپنے آپ کو ابراہیم جیسی صورت حال میں پاتے ہیں: ہماری دنیا غیر یقینی اور نازک ہے۔ ہم نہیں جانتے کہ مستقبل میں بہتری آئے گی یا حالات مزید خراب ہوں گے۔ خاص طور پر ان اوقات میں بھروسہ رکھنا ضروری ہے - یہ یقین کہ خدا ہماری اور ہمارے خاندانوں کی حفاظت سے رہنمائی کرے گا۔ ایمان ہمارے دماغوں اور دلوں کے لئے دستیاب ثبوت اور خدا کی طرف سے دی گئی یقین دہانی ہے کہ خدا ہماری پرواہ کرتا ہے اور تمام چیزیں ہماری بھلائی کے لئے مل کر کام کرتی ہیں: "لیکن ہم جانتے ہیں کہ سب چیزیں ان لوگوں کے لئے اچھی ہیں جو خدا سے محبت کرتے ہیں، ان کے لئے جو اپنے مقصد کے مطابق بلایا جاتا ہے" (رومیوں 8,28).

یسوع مسیح کا ایمان عیسائیوں کو دوسرے تمام لوگوں سے ممتاز کرتا ہے۔ Pistis، نجات دہندہ اور نجات دہندہ پر بھروسہ جس کے ذریعے سے کسی کو خدا کے خاندان میں اپنایا جاتا ہے، باقی تمام مسیحی خصوصیات کی بنیاد ہے۔

فضیلت

ایمان کی پہلی تکمیل نیکی ہے۔ یونانی اصطلاح "arete" کو نیو جنیوا ترجمہ (NGÜ) میں "کردار کی مضبوطی" سے تعبیر کیا گیا ہے اور اسے مثالی رویے کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ لہٰذا ایمان کردار کی مضبوطی کو فروغ اور تقویت دیتا ہے۔ اریٹی لفظ یونانیوں نے اپنے دیوتاؤں کے حوالے سے استعمال کیا تھا۔ اس کا مطلب ہے فضیلت، فضیلت اور ہمت، ایسی چیز جو عام اور روزمرہ سے بالاتر ہو۔ سقراط نے خوبی کا مظاہرہ کیا جب اس نے اپنے اصولوں پر قائم رہنے کے لیے ہیملاک کپ پیا۔ اسی طرح، یسوع نے ثابت قدمی کے ساتھ یروشلم کے اپنے آخری سفر پر نکلتے وقت مضبوطی کا مظاہرہ کیا، حالانکہ اس نے وہاں ایک ظالمانہ انجام کا سامنا کیا تھا: "اب ایسا ہوا، جب اسے آسمان پر اٹھائے جانے کا وقت آگیا، کہ اس نے منہ موڑ لیا، یروشلم جانے کا عزم کر لیا" (لوقا 9,51).

ماڈل رویے کا مطلب صرف بات کرنا نہیں بلکہ اداکاری بھی ہے۔ پولس نے بڑی ہمت اور فضیلت کا مظاہرہ کیا جب اس نے یروشلم جانے کے اپنے پختہ ارادے کا اعلان کیا، حالانکہ روح القدس نے اسے واضح طور پر دکھایا تھا کہ خطرہ قریب ہے: "تم کیوں رو رہے ہو اور میرا دل توڑ رہے ہو؟ کیونکہ میں خُداوند یسوع کے نام کی خاطر نہ صرف باندھنے کے لیے بلکہ یروشلم میں مرنے کے لیے بھی تیار ہوں‘‘ (اعمال 2۔1,13)۔ اس قسم کی عقیدت، جس کی جڑیں اریٹی میں ہیں، نے ابتدائی کلیسیا کو مضبوط اور حوصلہ بخشا۔ نیکی میں اچھے کام اور خدمت کے اعمال شامل ہیں، جو ہم ابتدائی کلیسیا میں پاتے ہیں۔ جیمز نے اس بات پر زور دیا کہ ’’ایمان بغیر کام کے بیکار ہے‘‘ (جیمز 2,20).

Erkenntnis

ایمان کے ساتھ مل کر، کردار کی مضبوطی علم میں حصہ ڈالتی ہے۔ روح القدس نے پطرس کو حکمت کے لیے لفظ "صوفیہ" کی بجائے یونانی لفظ "گنوسس" استعمال کرنے کی ترغیب دی، جو اکثر نئے عہد نامہ میں استعمال ہوتا ہے۔ Gnosis کے معنی میں علم دانشورانہ کوشش کا نتیجہ نہیں ہے، بلکہ روح القدس کی طرف سے عطا کردہ ایک روحانی بصیرت ہے. یہ یسوع مسیح کی شخصیت اور خدا کے کلام پر توجہ مرکوز کرتا ہے: "ایمان سے ہم جانتے ہیں کہ دنیا کو خدا کے کلام سے بنایا گیا ہے، کہ جو کچھ دیکھا جاتا ہے وہ کچھ بھی نہیں ہے" (عبرانیوں 11,3).

صحیفے کا علم جو تجربے پر مبنی ہے، اصطلاح "جاننا" سے مطابقت رکھتا ہے، جس کے ذریعے ہم مسیحی عقیدے کی روزمرہ کی زندگی میں عملی مہارتیں پیدا کرتے ہیں۔ پولس نے تسلیم کیا کہ سنہڈرین صدوقیوں اور فریسیوں پر مشتمل ہے اور اس علم کو گروہوں کو ایک دوسرے کے خلاف کھڑا کرنے اور اپنی حفاظت کے لیے استعمال کیا (اعمال 2)3,1-9).

ہم کتنی بار خواہش کرتے ہیں کہ ہمارے پاس یہ صلاحیت ہوتی، خاص طور پر جب کسی بینک ملازم، اہلکار، باس، یا غیر منصفانہ الزام لگانے والے کا سامنا ہو۔ مناسب انداز میں صحیح بات کہنا ایک ایسا فن ہے جس میں ہم اپنے آسمانی باپ سے مدد کے لیے کہہ سکتے ہیں: ''لیکن اگر تم میں سے کسی کے پاس عقل کی کمی ہے، تو وہ خدا سے مانگے، جو ہر کسی کو بلاوجہ اور ملامت کے بغیر دیتا ہے۔ تو یہ اسے دیا جائے گا" (جیمز 1,5).

اعتدال

مسیحی زندگی کے لیے صرف ایمان، فضیلت اور علم ہی کافی نہیں ہے۔ خُدا ہر مسیحی کو نظم و ضبط کی زندگی، تحمل کی طرف بلاتا ہے۔ یونانی لفظ "Egkrateia" کا مطلب ہے خود پر قابو یا خود پر قابو رکھنا۔ قوتِ ارادی کا یہ کنٹرول، روح القدس کی رہنمائی سے، اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ وجہ ہمیشہ جذبے یا جذبات پر غالب رہے۔ پولس نے ایسی پرہیزگاری کی، جیسا کہ اس کے الفاظ میں واضح ہے: ”لیکن میں بے یقینی میں نہیں بھاگتا۔ میں اپنی مٹھی سے اس طرح نہیں لڑتا جو ہوا میں گھونسا مارتا ہوں، بلکہ میں اپنے جسم کو سزا دیتا ہوں اور اس کو مسخر کرتا ہوں تاکہ میں دوسروں کو تبلیغ نہ کروں اور خود بھی قابل ملامت بن جاؤں"(1. کرنتھیوں 9,26-27).

گتسمنی کے باغ میں اس دردناک رات میں، یسوع نے خود پر قابو پانے اور خود پر قابو پانے کا انکشاف کیا کیونکہ اس کی انسانی فطرت نے اسے مصلوب ہونے کی ہولناکی سے بچنے کی ترغیب دی۔ یہ کامل الہی خود نظم و ضبط صرف اس وقت قابل حصول ہے جب یہ خود خدا میں پیدا ہوتا ہے۔

صبر

ایمان، خوبی، علم اور ضبط نفس سے گھرا ہوا ہے، صبر اور استقامت کی ترقی کو فروغ دیتا ہے۔ یونانی لفظ "Hupomone" کا مکمل معنی، جسے جرمن میں صبر یا استقامت کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے، بہت غیر فعال لگتا ہے۔ اگرچہ ہپومون کی اصطلاح صبر کی طرف اشارہ کرتی ہے، لیکن یہ ایک مطلوبہ اور حقیقت پسندانہ مقصد کے لیے مقصد پر مبنی صبر ہے۔ یہ صرف غیر فعال طور پر انتظار کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ توقع اور مستقل عزم کے ساتھ برداشت کرنے کے بارے میں ہے۔ یونانیوں نے یہ اصطلاح ایک ایسے پودے کے لیے استعمال کی جو مشکل اور نامساعد حالات میں بھی پھلتا پھولتا ہے۔ عبرانیوں میں، "Hupomone" (برداشت) ایک ثابت قدمی سے منسلک ہے جو مشکل حالات میں بھی فتح کی امید میں ثابت قدم رہتا ہے اور پھلتا پھولتا ہے: "آئیے اس جنگ میں صبر کے ساتھ دوڑیں جو ہمارے لیے مقرر کی گئی ہے، یسوع کی طرف دیکھتے ہوئے، .. ایمان کا مصنف اور کامل کرنے والا، جس نے اگرچہ خوشی حاصل کی ہو، شرم کو حقیر سمجھ کر صلیب کو برداشت کیا، اور خدا کے تخت کے داہنے ہاتھ بیٹھا" (عبرانیوں 1۔2,1-2).

اس کا مطلب ہے، مثال کے طور پر، جب ہم بیمار ہوتے ہیں تو صبر سے شفا یابی کا انتظار کرتے ہیں یا خدا سے درخواست کے مثبت نتائج کا انتظار کرتے ہیں۔ زبور استقامت کی دعوتوں سے بھرا ہوا ہے: "میں خداوند کا انتظار کرتا ہوں، میری جان منتظر ہے، اور میں اس کے کلام پر امید رکھتا ہوں" (زبور 130,5)۔

یہ درخواستیں ان تمام چیلنجوں کے خلاف مسلح ہونے کے لیے خُدا کی محبت بھری قوت پر پختہ اعتماد کے ساتھ ہیں جو زندگی ہم پر ڈالتی ہے۔ ثابت قدمی کے ساتھ زندہ دلی اور رجائیت آتی ہے، ہار ماننا نہیں چاہتے۔ یہ عزم ہمارے موت کے خوف سے بھی زیادہ مضبوط ہے۔

تقویٰ

اگلی خوبی جو ایمان کی بنیاد سے پروان چڑھتی ہے وہ ہے "Eusebeia" یا تقویٰ۔ یہ اصطلاح خدا کی تعظیم کے لیے انسانی ذمہ داری کی طرف اشارہ کرتی ہے: "ہر وہ چیز جو زندگی اور خدا پرستی کی خدمت کرتی ہے اس نے ہمیں اس کے علم کے ذریعہ اپنی الہی طاقت دی ہے جس نے ہمیں اپنے جلال اور طاقت سے بلایا ہے" (2. پیٹر 1,3).

ہماری زندگیوں کو اوپر سے دی گئی زندگی کی غیر معمولی خصوصیات کو واضح طور پر بیان کرنا چاہیے۔ ہمارے ساتھی انسانوں کو یہ پہچاننا چاہیے کہ ہم اپنے آسمانی باپ کے بچے ہیں۔ پولس ہمیں یاد دلاتا ہے: ”جسمانی ورزش کا کوئی فائدہ نہیں ہے۔ لیکن تقویٰ ہر چیز کے لیے مفید ہے اور اس میں دنیا اور آخرت کی زندگی کا وعدہ ہے۔1. تیموتیس 4,8 NGÜ)۔

ہمارا برتاؤ خدا کی راہ سے مشابہ ہونا چاہئے، نہ کہ ہماری اپنی طاقت سے، بلکہ یسوع کے ذریعے جو ہم میں رہتا ہے: "کسی کو بدی کا بدلہ نہ دو۔ ہر ایک کے ساتھ بھلائی کرنے کا ارادہ کریں۔ اگر یہ ممکن ہے، جتنا یہ آپ پر منحصر ہے، تمام لوگوں کے ساتھ صلح رکھیں۔ اپنے پیارو، اپنا بدلہ نہ لو، لیکن خدا کے غضب کو راستہ دو. کیونکہ لکھا ہے کہ انتقام میرا کام ہے۔ میں بدلہ دوں گا، خداوند فرماتا ہے" (رومیوں 12,17-19).

برادرانہ محبت

جن فضیلتوں کا ذکر کیا گیا ہے ان میں سے پہلی پانچ کا تعلق مومن کی باطنی زندگی اور خدا کے ساتھ اس کے تعلق سے ہے۔ آخری دو دوسرے لوگوں کے ساتھ اس کے تعلقات پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ برادرانہ محبت یونانی اصطلاح "فلاڈیلفیا" سے نکلتی ہے اور اس کا مطلب ہے دوسروں کے لیے پرعزم، عملی دیکھ بھال۔ اس میں یسوع مسیح کے بھائیوں اور بہنوں کے طور پر تمام لوگوں سے محبت کرنے کی صلاحیت شامل ہے۔ بدقسمتی سے، ہم اپنے پیار کو بنیادی طور پر ان لوگوں کو دے کر غلط استعمال کرتے ہیں جو ہم سے ملتے جلتے ہیں۔ اس وجہ سے، پیٹر نے اپنے پہلے خط میں اپنے قارئین کو یہ رویہ بتانے کی کوشش کی: "لیکن یہ ضروری نہیں ہے کہ آپ کو برادرانہ محبت کے بارے میں لکھیں۔ کیونکہ آپ کو خود خدا نے ایک دوسرے سے محبت کرنے کی تعلیم دی ہے" (1 تھیس 4,9).
برادرانہ محبت ہمیں مسیح کے شاگردوں کے طور پر دُنیا میں نمایاں کرتی ہے: ’’اس سے ہر کوئی جان لے گا کہ تم میرے شاگرد ہو، اگر تم ایک دوسرے سے محبت رکھتے ہو‘‘ (جان 1۔3,35)۔ ایمان کی بنیاد خدا کی محبت پر ہے، جس کے ذریعے ہم اپنے بھائیوں اور بہنوں سے محبت کر سکتے ہیں جیسا کہ یسوع ہم سے محبت کرتا ہے۔

الہی محبت

بہن بھائیوں سے محبت تمام لوگوں کے لیے "محبت" کا باعث بنتی ہے۔ یہ محبت جذبات کی کم اور مرضی کی زیادہ ہوتی ہے۔ الہی محبت، جسے یونانی میں "Agape" کہا جاتا ہے، مافوق الفطرت محبت کی نمائندگی کرتا ہے اور اسے تمام خوبیوں کا تاج سمجھا جاتا ہے: "میری دعا ہے کہ مسیح آپ میں ایمان کے ذریعے زندہ رہے۔ آپ کو اس کی محبت میں مضبوطی سے جڑنا چاہئے۔ آپ کو ان پر تعمیر کرنا چاہئے. کیونکہ صرف اسی طریقے سے آپ اور دیگر تمام مسیحی اس کی محبت کی مکمل حد تک تجربہ کر سکتے ہیں۔ ہاں، میں دعا کرتا ہوں کہ آپ اس محبت کو زیادہ سے زیادہ گہرائی سے سمجھیں جسے ہم کبھی بھی اپنے دماغ سے پوری طرح سے نہیں سمجھ سکتے۔ تب آپ زیادہ سے زیادہ زندگی کی ان تمام دولتوں سے بھر جائیں گے جو خدا میں پائی جاتی ہیں" (افسیوں 3,17-19).

Agape محبت تمام لوگوں کے لیے حقیقی خیر خواہی کے جذبے کو مجسم کرتی ہے: "میں کمزوروں کے لیے کمزور ہو گیا تاکہ میں کمزوروں کو جیت سکوں۔ میں سب کے لیے سب کچھ بن گیا ہوں، تاکہ کچھ کو ہر طرح سے بچا سکوں"(1. کرنتھیوں 9,22).

ہم اپنے اردگرد کے لوگوں کو اپنا وقت، ہنر، خزانے اور زندگیاں دے کر اپنی محبت کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔ مزے کی بات یہ ہے کہ حمد کا یہ گیت ایمان سے شروع ہوتا ہے اور محبت پر منتج ہوتا ہے۔ یسوع مسیح میں اپنے ایمان کی بنیاد پر استوار کرتے ہوئے، آپ، پیارے قارئین، صحیح معنوں میں مسیحی طرز عمل کا مظاہرہ کر سکتے ہیں جس میں صدقہ کی یہ سات خوبیاں کام کر رہی ہیں۔

نیل ارل کے ذریعہ

فضیلت کے بارے میں مزید مضامین:

روح القدس آپ میں رہتا ہے!

پہلے آپ!