آڈیو
پینٹی کوسٹ: روح اور نئی شروعات
اگرچہ ہم بائبل میں پڑھ سکتے ہیں کہ یسوع کے جی اٹھنے کے بعد کیا ہوا، ہم یسوع کے شاگردوں کے جذبات کو سمجھنے کے قابل نہیں ہیں۔ وہ پہلے ہی اس سے زیادہ معجزات دیکھ چکے تھے جتنا زیادہ تر لوگ سوچ بھی سکتے تھے۔ اُنہوں نے تین سال تک یسوع کا پیغام سُنا اور پھر بھی اُسے سمجھ نہ پائے اور پھر بھی اُس کی پیروی کرتے رہے۔ اُس کی دلیری، خُدا کے بارے میں اُس کی آگاہی، اور اُس کے تقدیر کے احساس نے یسوع کو منفرد بنا دیا۔ مصلوبیت اس کے لیے ایک چونکا دینے والا واقعہ تھا۔ یسوع کے شاگردوں کی تمام امیدیں دم توڑ گئیں۔ ان کا جوش خوف میں بدل گیا - انہوں نے دروازے بند کر دیے اور ان ملازمتوں پر گھر واپس جانے کا ارادہ کیا جو ان کے پاس کبھی تھیں۔ آپ نے شاید بے حسی، نفسیاتی طور پر مفلوج محسوس کیا۔
پھر یسوع ظاہر ہوا اور بہت سے قابل یقین نشانوں سے ظاہر ہوا کہ وہ زندہ ہے۔ واقعات کا کتنا حیرت انگیز موڑ ہے! شاگردوں نے جو کچھ دیکھا، سنا اور چھوا وہ حقیقت کے بارے میں جو کچھ وہ پہلے جانتے تھے اس کے خلاف تھا۔ یہ ناقابل فہم، پریشان کن، پراسرار، بجلی پیدا کرنے والا، حوصلہ افزا اور سب کچھ ایک ساتھ تھا۔
40 دنوں کے بعد، یسوع کو ایک بادل کے ذریعے آسمان پر اٹھا لیا گیا، اور شاگردوں نے آسمان کی طرف دیکھا، غالباً گونگا۔ دو فرشتوں نے اُن سے کہا: ”اے گلیل کے لوگو، تم آسمان کی طرف کیوں کھڑے ہو؟ یہ یسوع جو تم سے آسمان پر اٹھا لیا گیا تھا اسی طرح پھر آئے گا جس طرح تم نے اسے آسمان پر جاتے دیکھا تھا‘‘ (اعمال 1,11)۔ شاگرد واپس آئے اور روحانی یقین اور اپنے مشن کے احساس کے ساتھ دعا میں ایک نئے رسول کی تلاش کی (اعمال 1,24-25)۔ وہ جانتے تھے کہ ان کے پاس کام کرنا ہے اور ایک مشن کو پورا کرنا ہے، اور وہ جانتے تھے کہ انہیں ایسا کرنے میں مدد کی ضرورت ہے۔ انہیں طاقت کی ضرورت تھی، ایک ایسی طاقت جو انہیں طویل سفر کے لیے نئی زندگی دے، ایک ایسی طاقت جو انہیں دوبارہ تخلیق، تجدید اور تبدیل کرے۔ انہیں روح القدس کی ضرورت تھی۔
عیسائیوں کا تہوار
"اور جب پینتیکوست کا دن آیا تو وہ سب ایک جگہ اکٹھے تھے۔ اور اچانک آسمان سے ایک زبردست طوفان کی طرح ایک آواز آئی اور اس نے سارے گھر کو بھر دیا جہاں وہ بیٹھے تھے۔ اور اُن پر منقسم اور آگ کی مانند زبانیں دکھائی دیں اور وہ اُن میں سے ہر ایک پر بیٹھ گئے اور وہ سب رُوح القدس سے معمور ہو گئے اور دوسری زبانوں میں منادی کرنے لگے جیسا کہ روح نے اُنہیں بولنے کی وجہ دی‘‘ (اعمال 2,1-4)۔
موسیٰ کی کتابوں میں، پینتیکوست کو فصل کی کٹائی کے تہوار کے طور پر بیان کیا گیا تھا جو اناج کی کٹائی کے اختتام پر ہوتا تھا۔ پینتیکوست تہواروں میں منفرد تھا کیونکہ قربانی میں خمیر کا استعمال کیا جاتا تھا: "تم اپنے گھروں سے دو روٹیاں ہلانے کی قربانی کے لیے، دو دسواں باریک آٹے کی، خمیری اور پکی ہوئی، رب کے لیے پہلے پھل کی قربانی کے طور پر لاؤ" (3. موسیٰ 23,17)۔ یہودی روایت میں، پینٹی کوسٹ کوہ سینا پر قوانین دینے سے بھی منسلک تھا۔
شریعت یا روایت میں کسی بھی چیز نے شاگردوں کو اس خاص دن پر روح القدس کی ڈرامائی آمد کے لیے تیار نہیں کیا ہوگا۔ مثال کے طور پر خمیر کی علامت میں کوئی بھی چیز شاگردوں کو یہ توقع کرنے پر مجبور نہیں کرے گی کہ روح القدس انہیں دوسری زبانوں میں بولنے کا سبب بنائے گا۔ خدا نے کچھ نیا کیا۔ یہ تہوار کو بڑھانے یا اپ ڈیٹ کرنے، علامتوں کو تبدیل کرنے یا قدیم تہوار کو منانے کا کوئی نیا طریقہ متعارف کرانے کی کوشش نہیں تھی۔ نہیں، یہ بالکل نئی چیز تھی۔
لوگوں نے انہیں پارتھیا، لیبیا، کریٹ اور دیگر علاقوں کی زبانوں میں بولتے سنا۔ بہت سے لوگ پوچھنے لگے: اس حیرت انگیز معجزے کا کیا مطلب ہے؟ پیٹر معنی کی وضاحت کے لیے متاثر ہوا، اور اس کی وضاحت کا پرانے عہد نامے کی دعوت سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ بلکہ، اس نے آخری دنوں کے بارے میں یوایل کی ایک پیشینگوئی کو پورا کیا۔
ہم آخری دنوں میں رہ رہے ہیں، اس نے اپنے سامعین کو بتایا - اور اس کا مطلب زبانوں کے معجزے سے بھی زیادہ حیرت انگیز ہے۔ یہودی سوچ میں، "آخری ایام" مسیحا اور خدا کی بادشاہی کے بارے میں عہد نامہ قدیم کی پیشین گوئیوں سے وابستہ تھے۔ پیٹر بنیادی طور پر کہہ رہا تھا کہ ایک نیا دور طلوع ہوا ہے۔
نئے عہد نامے کی دیگر تحریریں عمر کی اس تبدیلی کے بارے میں تفصیلات شامل کرتی ہیں: پرانا عہد یسوع کی قربانی اور اس کے خون کے بہانے سے پورا ہوا۔ یہ پرانا ہے اور اب نافذ نہیں ہے۔ ایمان، سچائی، روح اور فضل کے دور نے موسیٰ کے قانون کے زمانے کی جگہ لے لی: "لیکن ایمان کے آنے سے پہلے، ہمیں قانون کے تحت رکھا اور بند کر دیا گیا، یہاں تک کہ ایمان ظاہر ہو جائے" (گلتیوں 3,23)۔ اگرچہ پرانے عہد نامے میں ایمان، سچائی، فضل اور روح موجود تھے، لیکن اس پر قوانین کا غلبہ تھا اور قانون کی خصوصیت تھی، نئے دور کے برعکس، جس کی خصوصیت یسوع مسیح پر ایمان ہے: «کیونکہ قانون موسیٰ کے ذریعے دیا گیا تھا۔ فضل اور سچائی یسوع مسیح کے ذریعے آئی" (جان 1,17).
ہمیں اپنے آپ سے پوچھنا چاہیے، جیسا کہ انہوں نے پہلی صدی میں کیا تھا، ’’اس کا کیا مطلب ہے؟‘‘ (رسولوں کے اعمال 2,12)۔ الہامی معنی جاننے کے لیے ہمیں پیٹر کی بات سننی چاہیے: ہم آخری دنوں میں، آخری وقت میں، ایک نئے اور مختلف دور میں رہ رہے ہیں۔ اب ہم ایک جسمانی قوم، ایک جسمانی ملک، یا جسمانی مندر کو نہیں دیکھتے ہیں۔ ہم ایک روحانی قوم، ایک روحانی گھر، روح القدس کا مندر ہیں۔ ہم خدا کے لوگ ہیں، مسیح کا جسم، خدا کی بادشاہی ہیں۔
خدا نے کچھ نیا کیا: اس نے اپنے بیٹے کو بھیجا، جو مر گیا اور ہمارے لیے دوبارہ جی اُٹھا۔ یہ وہ پیغام ہے جس کا ہم اعلان کرتے ہیں۔ ہم ایک عظیم فصل کے وارث ہیں، ایسی فصل جو نہ صرف اس زمین پر ہوتی ہے بلکہ ابد تک ہوتی ہے۔ روح القدس ہمیں طاقت دینے، ہماری تجدید کرنے، ہمیں تبدیل کرنے، اور ایمان کی زندگی گزارنے میں ہماری مدد کرنے کے لیے ہم میں موجود ہے۔ ہم نہ صرف ماضی کے لیے، بلکہ مستقبل کے لیے بھی شکر گزار ہیں جس کا خدا نے ہم سے وعدہ کیا ہے۔ ہم روح القدس کے تحفے کے شکر گزار ہیں، جو ہمیں طاقت اور روحانی زندگی سے بھر دیتا ہے۔ دُعا ہے کہ ہم اِس ایمان میں زندہ رہیں، روح القدس کے تحفے کی قدر کرتے ہوئے اور اپنے آپ کو اس دنیا میں مسیح کی محبت کے گواہ ہونے کا ثبوت دیں۔
ہم خوشخبری کے دور میں رہتے ہیں - خدا کی بادشاہی کا اعلان، جس میں ہم ایمان کے ساتھ داخل ہوتے ہیں، یسوع مسیح کو رب اور نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتے ہیں۔
ہمیں اس پیغام کا کیا جواب دینا چاہیے؟ پطرس نے اس سوال کا جواب اس طرح دیا: "توبہ کرو" - خدا کی طرف رجوع کرو - "اور تم میں سے ہر ایک یسوع مسیح کے نام پر بپتسمہ لے، تاکہ تمہارے گناہ معاف ہو جائیں، اور تمہیں روح القدس کا تحفہ ملے" ( اعمال 2,38 )۔ ہم اپنے آپ کو "رسولوں کی تعلیم اور رفاقت، روٹی اور دعاؤں کو توڑنے" کے پابند ہو کر جواب دیتے رہتے ہیں (اعمال 2,42 )۔
Pentecost سے اسباق
کرسچن چرچ پینٹی کوسٹ کے دن روح القدس کی آمد کی یاد منانے کا سلسلہ جاری رکھے ہوئے ہے۔ زیادہ تر روایات میں، Pentecost ایسٹر کے 50 دن بعد آتا ہے۔ عیسائی تہوار عیسائی چرچ کے آغاز پر واپس نظر آتے ہیں. اعمال کے واقعات کی بنیاد پر، میں عید میں بے شمار قیمتی اسباق دیکھتا ہوں:
- روح القدس کی ضرورت: ہم روح القدس کے بغیر خوشخبری کا اعلان نہیں کر سکتے جو ہم میں رہتا ہے اور ہمیں خدا کے کام کے لیے طاقت دیتا ہے۔ یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا کہ وہ تمام قوموں میں تبلیغ کریں - لیکن پہلے انہیں یروشلم میں اس وقت تک انتظار کرنا پڑا جب تک کہ وہ "اونچی طاقت سے ملبوس" نہ ہو جائیں (لوقا 2)4,49) کرے گا. کلیسیا کو طاقت کی ضرورت ہے - ہمیں جوش کی ضرورت ہے (لفظی: خدا ہم میں ہے) اس کام کے لیے جو آگے ہے۔
- کلیسیا کا تنوع: خوشخبری تمام اقوام کو جاتی ہے اور تمام لوگوں کو منادی جاتی ہے۔ خدا کا کام اب کسی ایک نسلی گروہ پر مرکوز نہیں ہے۔ چونکہ عیسیٰ دوسرا آدم اور ابراہیم کی نسل ہے، اس لیے وعدے پوری انسانیت کے لیے ہیں۔ پینٹی کوسٹ کی متنوع زبانیں کام کے عالمی دائرہ کار کی تصویر ہیں۔
- ہم ایک نئے دور، ایک نئے دور میں جی رہے ہیں۔ پطرس نے اُنہیں آخری دن کہا۔ ہم اسے فضل اور سچائی کا دور، کلیسیائی دور، یا روح القدس اور نئے عہد کا دور بھی کہہ سکتے ہیں۔ اب دنیا میں خدا کے کام کرنے کے طریقے میں ایک اہم فرق ہے۔
- پیغام اب یسوع مسیح پر مرکوز ہے، مصلوب کیا گیا، جی اُٹھا، ایمان لانے والوں کے لیے نجات اور معافی لے کر آیا۔ اعمال میں واعظ بنیادی سچائیوں کو بار بار دہراتے ہیں۔ پولس کے خطوط یسوع مسیح کی مذہبی اہمیت کی مزید وضاحت فراہم کرتے ہیں، کیونکہ صرف اسی کے ذریعے ہم خدا کی بادشاہی میں داخل ہو سکتے ہیں۔ ہم یہ ایمان سے کرتے ہیں اور اس زندگی میں بھی وہاں داخل ہوتے ہیں۔ ہم آنے والے زمانے کی زندگی میں شریک ہیں کیونکہ روح القدس ہم میں رہتا ہے۔
- روح القدس تمام مومنوں کو ایک جسم میں متحد کرتا ہے اور کلیسیا یسوع مسیح کے پیغام کے ذریعے بڑھتا ہے۔ گرجہ گھر کو نہ صرف عظیم کمیشن کی طرف سے، بلکہ کمیونٹی کی طرف سے، روٹی توڑنے اور نماز کی طرف سے خصوصیات ہونا چاہئے. ہم یہ کام کرنے سے نہیں بچتے، لیکن روح ہمیں مسیح میں ہماری نئی زندگی کے ایسے اظہار کی طرف لے جاتی ہے۔
ہم روح القدس کی طاقت سے جیتے اور کام کرتے ہیں۔ یہ ہمارے اندر خدا ہے جو ہمیں نجات کی خوشی، ظلم و ستم کے درمیان ثابت قدمی، اور محبت جو چرچ کے اندر ثقافتی اختلافات سے بالاتر ہے۔ دوستو، خدا کی بادشاہی میں ہم وطنوں، مبارک ہو جب آپ نئے عہد پینتیکوست کا جشن منا رہے ہیں، جو یسوع مسیح کی زندگی، موت اور جی اُٹھنے اور روح القدس کے قیام سے تبدیل ہوا ہے۔
جوزف ٹاکچ
Pentecost کے بارے میں مزید مضامین: